Целительное Дао представляет собой практическую систему самосовершенствования, которая дает возможность индивидууму осуществить гармоничное развитие на физическом, ментальном и духовном планах и достигнуть духовной независимости.

С помощью ряда древнекитайских медитативных и энергетических упражнений практикующий учится увеличивать количество своей физической энергии, освобождается от напряжений, улучшает свое здоровье, совершенствует практику самообороны и приобретает способность исцелять самого себя и других. В процессе создания прочных основ здоровья и хорошего самочувствия физического тела закладываются также основы духовной независимости человека. В процессе изучения возможностей черпать энергию Солнца, Луны, Земли и звезд достигается также уровень осознанности, при котором может осуществляться питание и развитие "плотного" духовного тела.

Конечной целью даосской практики является выход за пределы физических ограничений посредством развития в человеке души и духа.

В настоящее время существует много международных центров целительного Дао в Соединенных Штатах, Канаде, на Бермудах, в Германии, Нидерландах, Швейцарии, Австрии, Франции, Испании, Индии, Японии и Австралии, предлагающие персональное обучение различным практикам, таким как работа с Микрокосмической орбитой, медитация Целительной любви, тайцзи-цигун, цигун "железная рубашка" и медитации Сплавления.

Медитация "Теплого потока целительного Дао" — вышеупомянутые практики известны и под таким названием — пробуждает, направляет и сохраняет производящую жизненную силу, называемую Ци, и организует ее циркуляцию по основным акупунктурным меридианам тела. Специальные практики этой древней эзотерической системы устраняют стрессы и нервные напряжения, осуществляют массаж внутренних органов и возвращают здоровье поврежденным тканям.

Курс 1: (1) Открытие микрокосмического канала; (2) Внутренняя улыбка; (3) Шесть целительных звуков; (4) Даосское омоложение — Самомассаж с помощью ци.

Курс 2: Целительная любовь: семенное и яичниковое гунфу.

Курс 3: Цигун "железная рубашка"; тренировка органов и принцип предварительного укоренения. Практика "Железной рубашки" разделена на три семинара: Железная рубашка I, II и III.

Курс 4: Сплавление пяти элементов (стихий), дезинфицирование и очищение органов и открытие шести специальных каналов. Практика сплавления разделена на три семинара: Сплавление I, II и III.

Курс 5: Тайцзи-цигун; основания тайцзи-цюань. Практика тайцзи разделена на семь семинаров: (1) первоначальный комплекс: "тринадцать движений" (пять направлений, восемь движений); (2) быстрая форма выпуска энергии; (3) длинный комплекс (108 движений); (4) меч тайцзи; (5) нож тайцзи; (6) короткая и длинная палка тайцзи; (7) прикладная самооборона и работа с циновкой.

Курс 6: Питание пяти даосских элементов (стихий); даосская лечебная диета.

Курс 7: Гунфу исцеляющих рук; пробуждение исцеляющей руки — гунфу пяти пальцев.

Курс 8: Ци-нэйцзан; энерегтический массаж внутренних органов. Эта практика разделена на три уровня: ци-нэйцзан I,II и III.

Курс 9: Динамика Космоса; даосское искусство перемещения энергии.

Курс 10: Малое просветление кань и ли: открытие двенадцати каналов; подъем души и развитие энергетического тела.

Курс 11: Большое просветление кань и ли: Подъем духа и развитие духовного тела.

Курс 12: Великое просветление: воспитание духа и души; космическое путешествие.

Курс 13: Запечатывание пяти чувств.

Курс 14: Соединение Неба и Земли.

Курс 15: Воссоединение Неба и Человека.

А. Первый уровень системы Целительного Дао включает открытие внутри себя Микрокосмической орбиты. Открытие Микрокосмической орбиты дает вам возможность распространить себя наружу для соединения со вселенской, космической частицей и с силами Земли. Их объединенные силы даосы считают "светом потока тепла, возникающего при медитации".

При помощи уникальных техник расслабления и концентрации эта практика пробуждает производящую жизненную силу, или ци, направляет ее Б первые два основных акупунктурных канала (или меридиана) тела, осуществляет ее циркулирование и сохранение. Одним из этих каналов является канал Действия, идущий вниз вдоль груди, другим — канал Управителя, который поднимается вдоль спины.

Специальная практика этого древнего эзотерического метода устраняет стрессы и нервные напряжения, массирует внутренние органы, восстанавливает здоровье поврежденных тканей и устанавливает чувство благополучия. Учитель Цзя и имеющие специальное образование инструкторы помогут учащимся открыть их Микрокосмическую орбиту путем прохождения энергии через их руки и глаза в энергетические каналы учащихся.

Б. "Внутренняя Улыбка" представляет собой мощный метод расслабления, который использует технику распространения счастья как язык общения между внутренними органами тела. Научившись внутренним образом улыбаться органам и железам, все тело почувствует себя любимым и ценимым. Стрессы и напряжения будут нейтрализованы, поток ци возрастет. Вы почувствуете, как энергия опускается вдоль всего тела подобно водопаду. Внутренняя улыбка поможет учащимся противодействовать стрессам, а также поможет им направлять и увеличивать поток энергии ци.

В. "Шесть целительных звуков" (шестисловное заклинание) представляют собой основную технику расслабления, использующую простые движения руками и специальные звуки для осуществления охлаждающего воздействия на внутренние органы. Эти специальные звуки создают вибрации определенных органов, а движения руками и определенные позы выводят из тела тепло и давление. Результатом является улучшение пищеварения, уменьшение внутреннего напряжения, уменьшение бессонницы и головных болей и возрастание жизненности, поскольку возрастает поток ци через различные органы.

Метод "Шесть целительных звуков" благоприятен для тех, кто практикует различные формы медитации, боевые искусства или занятия спортом, при которых имеется тенденция накапливать в системе избыточные количества тепла.

Г. Даосское омоложение — Самомассаж посредством ци представляет собой действия по самоисцелению, использующие внутреннюю энергию, или ци, для укрепления и омоложения органов чувств (глаза, уши, нос, язык), зубов, кожи и внутренних органов. Используя внутреннюю энергию (ци) и мягкое внешнее стимулирование, эта простая, но чрезвычайно эффективная техника самомассажа дает человеку возможность рассосать некоторые из энергетических блокировок и точек напряжения, являющихся причиной болезней и процесса старения. Методы даосского омоложения насчитывают тысячелетия и восходят к классическому тексту Желтого императора по даосской внутренней медицине.

Овладение совокупностью техник Микрокосмической орбиты, Внутренней улыбки, Шести целительных звуков и Даосского омоложения является необходимым предварительным требованием для тех учащихся, кто намерен изучить вводный уровень II практики Целительного Дао.

На протяжении более чем пятитысячелетней китайской истории "бессточный метод" сохранения семенной жидкости во время сексуального общения оставался хорошо охраняемым секретом. Прежде всего, он практиковался исключительно самими императорами и их ближайшим окружением. Кроме того, он передавался от отца к единственному избранному сыну и, вообще говоря, не передавался членам семьи женского пола. Практики Семенного и Яичникового гунфу учат мужчин и женщин, как трансформировать сексуальную энергию и осуществлять ее циркулирование по Микрокосмической орбите. Вместо того чтобы исключать сексуальные связи, древние даосские йоги учили тому, как использовать сексуальную энергию в качестве средства для углубления своих внутренних практик.

Сохранение и преобразование сексуальной энергии во время полового взаимодействия действует как средство оживления в физическом и духовном развитии как мужчины, так и женщины. Поворот производящей силы в обратную сторону — от половых органов к высшим энергетическим центрам — и организация ее циркулирования по телу восстанавливает силы всех жизненно важных органов, а также укрепляет и омолаживает их. Овладение этой практикой вызывает глубокое чувство уважения ко всем формам жизни.

В обыкновенном половом акте партнеры обычно испытывают вид оргазма, который ограничен областью половых органов. При использовании специальных даосских техник мужчины и женщины начинают испытывать оргазм всего тела, не имея при этом никаких бесконтрольных потерь жизненной энергии. Овладение методами сохранения и преобразования сексуальной энергии является существенной частью той работы, которая необходима в продвинутой даосской практике.

Семенное и Яичниковое гунфу является одной из пяти основных ветвей даосской эзотерической йоги.

Практика "Железной рубашки" подразделяется на три части: Железная рубашка I, II и III.

Физическая целостность тела поддерживается и охраняется благодаря накоплению и циркулированию внутренней силы (ци) в жизненно важных органах. Энергия ци, которая начинает свободно циркулировать по Микрокосмической орбите, а позднее участвовать и в практиках Сплавления пяти элементов, может накапливаться как в фасциях, так и в жизненно важных органах. Фасции представляют собой слои соединительных тканей, прикрывающих, поддерживающих или соединяющих органы и мышцы тела.

Цель накопления ци в органах и мышцах тела — создание защитного слоя внутренней энергии, который дал бы возможность телу выдерживать неожиданные повреждения. Тренинг Железной рубашки укореняет тело в земле, усиливает жизненные органы тела, изменяет сухожилия, очищает костный мозг и создает резерв чистой энергии ци.

Цигун "Железная рубашка" — одно из оснований духовных практик, поскольку он дает прочные корни для подъема духовного тела. Чем выше поднимается дух, тем более прочной должна быть его укорененность в земле.

Цигун "Железнаярубашка I" — Упражнения для соединительных тканей и органов: на первом уровне практикования Железной рубашки путем использования некоторых стандартных поз, блокировок мышц и дыхательных техник цигуна "Железная рубашка" практикующий учится вытягивать энергию из земли и осуществлять ее циркулирование. Стоячие позы учат, как соединять внутренние структуры (кости, мышцы, сухожилия и фасции) с землей таким образом, чтобы возникала сила укоренения. Путем использования дыхательных техник внутренняя энергия направляется к органам, к двенадцати сухожильным каналам и к фасциям.

Спустя некоторое время "Железная рубашка" укрепляет жизненно важные органы, а также сухожилия, мышцы, кости и костный мозг. По мере того, как с помощью слоев энергии ци укрепляются внутренние структуры, решаются также проблемы плохой осанки и неправильного циркулирования энергии. Практикующий узнает о важности физической и психологической укорененности в земле — жизненно важный фактор на более продвинутых стадиях даосской практики.

Цигун "Железная рубашка II" — упражнения для сухожилий: на втором уровне "Железной рубашки" учащийся узнает, как объединять ум, сердце, костную структуру и поток ци в единое движущееся целое. Статические позы, освоенные на первом уровне "Железной рубашки", развиваются на этом уровне в движущиеся позы. Целью "Железной рубашки II" является развитие силы укоренения и способности поглощать и сбрасывать энергию через сухожилия. Серия упражнений позволяет учащемуся изменять, растить и укреплять сухожилия, стимулировать жизненно важные органы и интегрировать фасции, сухожилия, кости и мышцы в единое целое. Учащиеся также осваивают методы очищения мышц и соединений тела от накопленных в них токсинов. Раз потоки энергии свободно проходят через все органы тела, то накопленные яды весьма эффективно могут быть выведены из тела без прибегания к избыточным голоданиям или специальным диетам.

Подготовительным для этого курса является курс цигуна "Железная рубашка I".

Нэйгун костного мозга (цигун "Железная рубашка III") — очищение костного мозга: здесь учащийся узнает, как очистить и нарастить костный мозг, восстановить половые гормоны и запасти их в фасциях, сухожилиях и костном мозге, а так же как направить внутреннюю энергию к высшим энергетическим центрам.

Этот уровень "Железной Рубашки" работает непосредственно на органах, костях и сухожилиях с целью укрепления всей системы сверх ее обычных возможностей. Чрезвычайно эффективные методы создания вибрации во внутренних органах позволяют практикующему вытряхивать токсические отложения из внутренних структур каждого органа путем увеличения циркуляции энергии ци. Этот когда-то совершенно секретный метод продвинутого цигуна "Железная рубашка", известный также под названием "Системы золотого колокола", вытягивает энергию, производимую в половых органах и необходимую для выполнения продвинутых даосских практик, и направляет ее в высшие энергетические центры. Цигун "Железная рубашка" является одной из пяти основных ветвей даосской эзотерической практики.

Для этого курса необходимо предварительное освоение цигуна "Железная рубашка I" и "Целительной любви".

Сплавление пяти стихий" и "Очищение органов I, II и III" является второй формулой медитации даосской йоги, относящейся к "внутренней алхимии". На этом уровне учащийся узнает как пять стихий (земля, металл, огонь, дерево и вода) и соответствующие им органы (селезенка, легкие, сердце, печень и почки) взаимодействуют друг с другом тремя различными способами: в виде производства, объединения и усиления. Практика "Сплавления" объединяет энергии пяти стихий и соответствующие им эмоции в единое гармоничное целое. Сплавление пяти стихий I: В этой практике внутренней алхимии практикующий учится трансформировать отрицательные эмоции беспокойства, печали, жестокости, гнева и страха в чистую энергию. Этот процесс осуществляется путем отождествления источника отрицательных эмоций с пятью внутренними органами тела. После отфильтровывания из органов избыточной энергии эмоций в теле восстанавливается состояние психофизического равновесия. Освобожденная от отрицательных эмоций, чистая энергия пяти органов кристаллизуется в светящуюся жемчужину или кристаллический шар. Жемчужина циркулирует по телу и притягивает к себе энергию внешних источников — энергию Космоса, энергию космической частицы и энергию Земли. Жемчужина играет центральную роль в развитии и питании души или энергетического тела. Тогда энергетическое тело питается чистой (добродетельной) энергией пяти внутренних органов.

"

Сплавление пяти стихий II: На втором уровне практики Сплавления предлагаются дополнительные методы осуществления циркуляции чистой энергии пяти органов, уже очищенной от отрицательных эмоций. Когда пять органов очищены, происходит подъем положительных эмоций — доброты, нежности, уважительности, честности, справедливости и сострадания — как естественное выражение внутреннего равновесия. Практикующий в состоянии управлять этим состоянием равновесия путем наблюдения за качеством эмоций, самопроизвольно возникающих внутри него.

Энергия положительных эмоций используется для открытия трех каналов, идущих от промежности, основания половых органов, к верхней части головы. Эти три канала вместе называются пронизывающими каналами или путями. Кроме того, открываются девять каналов, совокупно называемые опоясывающим каналом и окружающие девять основных энергетических центров тела.

Сплавление пяти элементов III: Третий уровень практики Плавления завершает очищение энергетических каналов тела путем открытия положительных и отрицательных каналов рук и ног. Открытие Микрокосмической орбиты, пронизывающих каналов, опоясывающего канала, большого регулятора и больших соединительных каналов делает тело чрезвычайно проницаемым для циркуляции жизненной энергии. Беспрепятственная циркуляция энергии служит основой совершенного физического и эмоционального здоровья.

Практика Сплавления является одним из величайших достижений древних даосских Учителей, поскольку она дает человеку способ освобождения тела от отрицательных эмоций и, в то же время, позволяет высветиться чистым добродетелям.

Практика тайцзи разделена на семь семинаров: (1) первоначальный комплекс "Тринадцать форм" (пять направлений, восемь движений); (2) быстрая форма выпуска энергии; (3) длинный комплекс (108 движений); (4) меч тайцзи; (5) нож тайцзи; (6) короткая и длинная палка тайцзи; (7) прикладная самооборона и работа с циновкой.

Практикующий тайцзи-цюань учится перемещать свое тело как единое целое, используя для этого скорее энергию ци, чем силу мышц. Без циркуляции ци по каналам, мышцам и сухожилиям движения тайцзи-цюань являются всего лишь физическими упражнениями с незначительным воздействием на внутреннюю структуру тела. В практике тайцзи-цигун возросший поток энергии, созданной практиками Микрокосмической орбиты, Славления и Железной рубашки, интегрируется в обычное движение, так что тело учится более эффективным методам использования энергии в движении. Неправильное движение тела создает ограничения для движения энергии, что вызывает блокировки энергии, плохую осанку и, в некоторых случаях, серьезные заболевания. Очень часто из-за неправильной осанки, накопленного напряжения, ослабленной костной структуры и психологических стрессов возникают проблемы с позвоночником.

Из курса тайцзи учащийся узнает, как использовать свою собственную массу для работы совместно с силой гравитации, а не против нее. Результатом увеличения осознавания своего тела через движение является увеличение осознавания всего окружающего и его потенциальных возможностей. Практикующий тайцзи может использовать интегрированное движение тела как средство самообороны в отрицательных ситуациях. Поскольку тайцзи является "мягким" способом тренировки и поддержания тела в порядке, то его можно практиковать и в преклонном возрасте, так как движение не так напрягает физические способности человека, как это делают некоторые упражнения аэробики. Перед началом занятий формой тайцзи-цюань учащийся должен овладеть: (1) открытием Микрокосмической орбиты, (2) Семенным и Яичниковым гунфу, (3) Цигуном "Железная рубашка I" и (4) тайцзи-цигуном.

Тайцзи-цигун разделен на семь уровней.

Тайцзи-цигун I состоит из четырех частей:

а. Ум: (1) Как использовать свою собственную массу совместно с силой гравитации; (2) как использовать костную структуру для передвижения всего тела с очень малыми мышечными усилиями и (3) как овладеть тринадцатью движениями таким образом, чтобы ум мог сконцентрироваться на управлении энергией ци.

б. Ум и ци: Использование ума для управления потоком ци.

в. Ум, ци и сила Земли: Как интегрировать эти три силы в единое целое, беспрепятственно движущееся сквозь костную структуру.

г. Обучение применению тайцзи для самообороны.

Тайцзи-цигун II — быстрая форма высвобождения энергии:

а. Обучение тому, как быстро двигаться в пяти направлениях.

б. Обучение тому, как двигать всю структуру тела как единое целое.

в. Высвобождение энергии Земли через структуру тела.

Тайцзи-цигун III — длинный комплекс тайцзи-цюань:

а. Изучение ста восьми форм движения.

б. Обучение тому, как привнести ци в каждое движение.

в. Изучение второго уровня самообороны.

г. Выращивание "глаз цио.

Тайцзи-цигун IV — меч тайцзи.

Тайцзи-цигун V — нож тайцзи.

Тайцзи-цигун VI — короткая и длинная палка тайцзи.

Тайцзи-цигун VII — прикладная самооборона и работа с циновкой.

Тайцзи-цюань является одной из пяти основных ветвей даосской эзотерической практики.

Составной частью целительного Дао является правильная диета, соответствующая потребностям тела, и правильное осознавание сезонов года и климата, в котором мы живем. Чтобы иметь хорошее здоровье, недостаточно есть здоровую пищу, свободную от химических загрязнений. Человек должен научиться правильно комбинировать пищу в соответствии с пятью вкусами и с теорией пяти стихий. Зная свою доминирующую стихию, человек может научиться противодействовать неуравновешенности, свойственной его природе. Кроме того, при смене сезона потребности в диете также меняются. Нужно знать, как приспособить их к своему уровню активности.

Правильная диета может стать инструментом для сохранения здоровья и совершенствования высших уровней сознания.

Способность исцелять самих себя и других — одна из пяти основных ветвей практики

Целительного Дао. Гунфу пяти пальцев объединяет в себе как статические, так и динамические формы упражнений для совершенствования и питания ци, которая накапливается в органах, проникает в фасции, сухожилия и мышцы и, наконец, передается наружу через руки и пальцы. Эту технику с пользой могут применять те, кто практикует терапии, основанные на теле, и различные искусства исцеления. Благодаря практике гунфу пяти пальцев вы узнаете, как расширить свои дыхательные способности для дальнейшего укрепления своих внутренних органов, как тонизировать и удлинить мышцы нижней части спины и живота, как регулировать свой вес и как соединиться с целительной энергией Отца-Неба и Матери-Земли; вы узнаете также, как развить способности к концентрации для самолечения.

Эта практика разделена на три уровня: ци-нэйцзан I, II и III.

Ци-нэйцзан., или массаж, трансформирующий ци органа, представляет собой целостную систему китайского глубокого целительства, которая работает с потоками энергии в пяти главных системах тела: в сосудистой системе, в лимфатической системе, в нервной системе, в сухожильно-мышечной системе и в системе акупунктурных меридианов.

В практике ци-нэйцзан имеется возможность увеличивать поток энергии к конкретным органам путем массирования некоторой последовательности точек в области пупка. В даосской практике считается, что вся энергия ци и все органы, железы, мозг и нервная система соединяются в пупке; поэтому блокировки энергии в области пупка часто проявляются как симптомы, относящиеся к другим частям тела. Брюшная полость содержит толстую кишку, тонкую кишку, печень, желчный пузырь, желудок, селезенку, поджелудочную железу, мочевой пузырь и половые органы, а также много лимфатических узлов. В области пупка аорта и полая вена разделяются на две ветви, спускаясь в ноги.

Ци-нэйцзан работает на энергетических блокировках в пупке, а затем следует за энергией в другие части тела. Ци-нэйцзан является очень глубокой наукой целительства, принесенной в Соединенные Штаты Учителем Мантак Цзя.

Фэн-шуй (методы "ветра и воды") использовался китайским народом и его императорами в течение пяти тысяч лет. Он объединяет древнекитайскую геомантию, даосскую метафизику, динамическую психологию и современные знания по геомагнетизму для диагностирования энергий, сил и других явлений в природе, людях и строениях. Учащийся приобретет большую осознанность в своей собственной текущей ситуации и увидит больше возможностей для свободы и роста через взаимодействие с пятью элементами.

Малое просветление кань и ли (смешение инь и ян): Эта формула называется в Китае "Сяо Кань Ли" ("малые кань и ли) и подразумевает буквально выпаривание сексуальной энергии (цзин или созидательной) в энергию жизненной силы (ци), для того чтобы питать ею дух или энергетическое тело. Можно сказать, что передача силы сексуальной энергии через все тело и мозг начинается с Практики кань и ли. Основным секретом этой формулы является изменение обычных мест расположения энергий инь и ян, что способствует высвобождению сексуальной энергии.

Эта формула включает в себя развитие корневого (точка хуэйинь) и сердечного центров и преобразование сексуальной энергии в чистую ци в пупке. Эта перемена мест расположения энергий помещает тепло телесного "огня" ниже холодности телесной "воды". Если такой перемены мест нет, то "огонь" просто движется вверх и выжигает тело. "Вода" (сексуальная жидкость) имеет тенденцию течь вниз и вытекать из тела. Когда она иссякает — это конец. Эта формула изменяет обычные процедуры расходования энергии путем использования чрезвычайно эффективного метода — она помещает "воду" в замкнутый сосуд (котел) в теле, а затем "варит" сперму (сексуальную энергию) при помощи "огня", расположенного снизу. Если "вода" (сексуальная энергия) не запечатана, то она будет течь прямо в "огонь" и либо загасит его, либо сама испарится.

Эта формула сохраняет целостность обоих элементов, допуская, чтобы процесс выпаривания продолжался очень долго. Суть формулы заключается в том, чтобы никогда не позволять "огню" гореть без того, чтобы над ним была "вода" для нагревания, и никогда не позволять "воде" изливаться в "огонь". Таким образом производится теплый влажный "пар", который содержит в себе огромную энергию и выгоды для здоровья и который способствует рекультивации всех желез и нервной и лимфатической систем, а также увеличивает вибрации.

Формула заключается в следующем:

1. Смешивание "воды" (инь) и "огня" (ян), или мужского и женского начал, чтобы дать рождение душе.

2. Трансформация сексуальной силы (воспроизводящей силы) в жизненную энергию (ци), сбор и очищение Микрокосмического внешнего алхимического элемента.

3. Открытие двенадцати главных каналов.

4. Осуществление циркуляции энергии по солнечной (космической) орбите.

5. Поворот в обратном направлении потока воспроизводящей силы для укрепления тела и мозга и восстановление его до того первоначального состояния, которое было до наступления половой зрелости.

6. Рекультивация вилочковой железы (тимуса) и лимфатической системы.

7. Очищение тела и духа: внутреннее половое сношение. Рождение бессмертной души (энергетического тела).

Эта формула представляет собой даосскую практику "Большие кань и ли" (Да Кань Ли). Она использует то же самое обращение мест расположения энергий инь и ян, но до необычайной степени увеличивает количество энергии, которое может быть вытянуто вверх в тело. На этой стадии смешивание, трансформация и гармонизация энергии имеет место в солнечном сплетении. Увеличение количества энергии обусловлено тем фактом, что формула не только вытягивает энергии инь и ян изнутри тела, но извлекает также различные энергии непосредственно из Неба и Земли, или почвы, (ян и инь, соответственно) и добавляет их соответствующим энергиям собственного тела. Энергия, на самом деле, может быть извлечена из любого энергетического источника, такого как Луна, дерево, Земля, цветы, животные, свет и тому подобное.

Формула состоит из следующего:

1. Перемещение "печи" и изменение "котла".

2. Большее смешение "воды" и "огня" (внутреннее половое сношение).

3. Увеличенная интенсивность трансформации сексуальной энергии в высшие уровни.

4. Собирание внешних и внутренних алхимических элементов для восстановления воспроизводящей силы и укрепления мозга.

5. Совершенствование тела и души.

6. Начало очищения сексуальной энергии (воспроизводящая сила, жизненная сила, цзин-ци).

7. Поглощение силы Матери-Земли (инь) и силы Отца-Неба (ян). Смешивание с силой спермы и яичников (тела) и с душой.

8. Выращивание души.

9. Сохранение положительной производящей силы (созидательной силы) и удержание ее от утечек наружу.

10. Постепенный отказ от пищи и переход на потребление собственной энергии и энергии Вселенной.

11. Рождение духа, передача добродетелей и каналов энергии ци в духовное тело.

12. Практика, направленная на преодоление смерти.

13. Открытие макушки головы.

14. Перемещения в космическом пространстве.

Эта формула представляет собой смешение энергий ян и инь в высшем энергетическом центре. Она помогает обратить процесс старения путем воссоздания тимуса и увеличения естественного иммунитета. Это означает, что целительная энергия излучается из наиболее сильной точки тела, предоставляя большую выгоду для физического и эфирного тел.

Формула состоит из следующего:

1. Перемещение "печи" и "котла" к высшему центру.

2. Поглощение энергии Солнца и Луны.

3. Максимально возможное смешивание, трансформация и очищение сексуальной энергии (воспроизводящей силы), души, энергий Матери-Земли, Отца-Неба, Солнца и Луны для собирания Микрокосмического внутреннего алхимического элемента.

4. Смешивание визуальной силы с жизненной силой.

5. Смешивание (очищение, возгонка) тела, души и духа.

Эта очень высокая формула представляет собой буквальную трансмутацию теплового потока, или ци, в ментальную энергию или энергию души. Для того чтобы осуществить это, мы должны запечатать пять органов чувств, потому что каждый из них служит открытой дверью для утечек энергии. Другими словами, если отсутствует эзотерическое запечатывание этих путей утечек энергии, то по каждому из них наружу будут истекать потоки энергии. Они должны высвобождать энергию только в том случае, когда к ним специально обращаются с целью передачи информации.

Злоупотребление органами чувств ведет к гораздо большим потерям энергии и к гораздо большей деградации, чем люди обычно осознают. Вот примеры неправильного использования органов чувств: если вы слишком много смотрите, наносится вред семенной жидкости; если вы слишком много слушаете, наносится вред уму; если вы слишком много говорите, наносится вред слюнным железам; если вы слишком много кричите, наносится вред крови; если вы слишком часто имеете половой акт, наносится вред костному мозгу и так далее.

Каждый из элементов имеет соответствующий орган чувств, через который может собираться или расходоваться сила этого элемента. Глаз соответствует огню, язык — воде, левое ухо — металлу, правое ухо — дереву, нос — земле (почве).

Пятая формула состоит из следующего:

1. Запечатывание пяти "воров": ушей, глаз, носа, языка и тела.

2. Контролирование сердца и семи эмоций (удовольствие, гнев, печаль, радость, любовь, ненависть и желание).

3. Собирание и трансмутация внутреннего алхимического элемента в охраняющую жизнь истинную жизненность.

4. Очищение духа.

5. Выращивание и воспитание духа; прекращение блужданий духа снаружи в поисках чувственных данных.

6. Устранение разлагающейся пищи, опора на неразлагающуюся пищу, истинным дыханием служит потребление энергии Вселенной.

Эту формулу трудно описать словами. Она включает в себя инкарнацию мужской и женской сущностей в теле адепта. Эти две сущности совершают половой акт внутри тела. Он включает в себя смешивание энергий инь и ян на макушке и над макушкой головы, полностью открытой для получения энергии сверху, и взращивание шишковидного тела для его максимально полного использования. Когда шишковидное тело полностью развивает свои потенциальные возможности, оно служит нам в качестве компаса, который говорит нам, в каком направлении мы найдем удовлетворение наших стремлений. Как описывается в даосской йоге, даосский эзотеризм представляет собой метод овладения духом. Без тела не может быть достигнуто Дао, но при наличии тела не может быть достигнута истина. Практикующие даосизм должны сохранять свое физическое тело с такой же заботой, с какой они хранили бы ценный алмаз, поскольку оно может быть использовано как средство для достижения бессмертия. Если, однако, вы не откажетесь от него, когда достигнете своей цели, вы не осознаете истину.

Эта формула состоит из следующего:

1. Смешение (объединение) тела, души, духа и Вселенной (космическая орбита).

2. Полное развитие положительного для совершенного искоренения отрицательного.

3. Возвращение духа в пустоту.

Мы сравниваем тело с кораблем, а душу — с двигателем и винтом корабля. Этот корабль несет на себе очень ценный и очень большой алмаз, который надлежит отвезти к очень далеким берегам. Если ваш корабль поврежден (слабое и больное тело), то каким бы хорошим ни был двигатель, вы не уйдете очень далеко и даже можете утонуть. Поэтому мы возражаем против какого-либо духовного тренинга, пока все каналы тела не будут должным образом открыты и не будут готовы получить десять или сто тысяч вольт сверхэнергии, которая будет влита в них. Даосский подход, который дошел до нас через пять тысяч лет, состоит из многих тысяч методов. Формулы и практики, которые мы описываем в этой книге, основаны на этих секретных знаниях, на двадцатилетних собственных исследованиях автора и на последующем успешном обучении тысяч студентов.

Основная цель даосской йоги:

1. Этот уровень — преодоление реинкарнации и страха смерти через просветление.

2. Более высокий уровень — бессмертный дух и жизнь после смерти.

3. Наивысший уровень — бессмертный дух в бессмертном теле. Это тело в своем передвижении по тонким планам функционирует подобно подвижному дому для духа и души, допуская их более сильное проявление.