Шаманы расходятся во мнениях относительно того, стоит ли советовать, сообщать людям, какое животное является их хранителем. Среди Хиваро его природа является наибольшей тайной. Они думают, что раскрытие природы животного может стать причиной, из-за которой оно вас покинет. Однако, среди племен Североамериканской равнины нередко можно услышать, как люди говорят о своих духах-хранителях. Поэтому я предлагаю вам судить самим. Что касается меня, то может быть из-за моего воспитания у Хиваро я склоняюсь к тому, чтобы не говорить о природе моего животного-силы. Однако, в моих мастерских, где люди работают вместе с серьезным намерением помогать друг другу, сообщение такой информации служит целью усовершенствования шаманского знания и силы, и вроде не ведет к утрате духа-хранителя. Индейцы Салиш из штата Вашингтон придерживаются подобного же взгляда.

Пользуйтесь силой вашего животного-силы в повседневной жизни, стараясь быть в курсе своего самочувствия. Когда вы чувствуете себя могущественным, тогда это и есть время преодолеть какое-нибудь главное препятствие в вашей жизни или принять важный вызов. Когда вы чувствуете себя растроенным, старайтесь избегать кризисов и не пробуйте помочь кому-нибудь шаманским образом.

Раньше чем приступить к более сложным занятиям, вы должны были бы сделать несколько путешествий в Туннель, посетить ваше животное-хранителя и посоветоваться с ним. Этот род консультаций обычно называют в антропологической литературе "предсказанием".

Обычный повод проконсультироваться у своего животного-силы, это желание получить совет, касающийся какой-нибудь персональной проблемы. Другой повод — это посоветоваться на счет необычайной причины и лечения болезней какого-нибудь пациента.

Чтобы проконсультироваться следуйте обычным приемам, которым вы научились, чтобы предпринять это путешествие самому. Когда вы привыкнете к этому, вы может быть больше не будете нуждаться в барабанном бое, чтобы помогать вам в ШСС. Однако, сначала имейте партнера, который будет бить в барабан или пользуйтесь кассетой с записью шамачского барабанного боя.

Даже если сила хранителя с вами, хранитель двигается вокруг по желанию, постоянно входя в ваше тело и оставляя его. Как это известно индейцам Хиваро, сила даже может оставаться с вами, по грубому расчету, еще две недели, без того, чтобы хранитель вернулся в ваше тело. Вам не придется путешествовать далеко, чтобы увидеть свое животное-силы, так как оно обычно не далекое от вас. Часто оно находится непосредственно в Туннеле или недалеко от выхода из него. Если вы увидите своего хранителя, молча приветствуйте, удерживая его визуально перед собой, поставьте свой вопрос. Чаще всего хранитель даст ответ, двигая свое тело перед вами необычным манером. В другой раз оно могло бы повести вас в путешествие по частям Нижнего Мира. То, что вы переживаете и будет, по сути дела, ответом на ваш вопрос. Какой путь ни избирет Хранитель, чтобы вам ответить, вы должны стараться вернуться назад через Туннель к обычному сознанию.

Первые несколько раз, когда вы займетесь этим, лучше удержать вопрос простым, чтобы на него можно было бы ответить просто "ДА" или "НЕТ". Это облегчает понимание ответа, по сравнению с тем, когда животное движется перед вами в виде ответа. Когда у вас будет больше понимания его "языка", вопросы смогут быть более сложными. Чтобы помочь себе в запоминании деталей, получаемой вами информации, я предлагаю вести журнал или касеты. Это будет хорошей помощью вам в вашей шаманской практике.

Не ждите пока у вас появятся проблемы, чтобы навестить ваше животное-силы методом путешествия. Полезно просто увидеть его, не задавая вопросов. После таких визитов в вашей жизни часто встречаются позитивные синхронности. Часто здесь бывают решения проблем, которые были в вашем уме.

Шаманское путешествие может также быть предпринято по чьей-либо просьбе, чтобы заранее узнать, что случится с этим лицом в планируемом путешествии в обычной реальности. Европейский посетитель сибирских самоедов сообщил:

— Когда я уезжал в свое летнее путешествие, я спросил у колдуна в Обдорске, как мне повезет в путешествий. Он забил в барабан и отправился к тому месту путешествия на облаках. Когда он прибыл к реке Пур, то у него заболела голова и я также заболел бы там. Его лодка перевернулась в небольшом водовороте в устье реки Пур. Это же случилось бы и со мной. В конце концов, дальше по реке Таз он пришел к нумкимпою-духу, дающему свет. Таким образом, путешествие должно было бы закончиться для меня счастливо и я должен был благополучно вернуться.

К сожалению писатель не указал до какой степени предсказания шамана были точными. Это тот род информации, который даже симпатичные антропологи склонны пропускать в своих этнографических отчетах. Но Консингерр уважал эту способность шаманов. Вот одно из его упоминаний об этом:

"Несколько информаторов, которые не были в Пукальпе, видели в своих посещениях города, под влиянием психотропных растений, достаточно подробно для меня, чтобы я мог узнать специфические магазины и виды. Они также сообщили, что видели смерть моего отца и матери. И это было ровно за два дня до того, как я узнал об этом по радио. "

Когда Хранитель возвращается к какому-нибудь человеку, то тот немедленно чувствует себя лучше, а затем в течение нескольких дней, сила перетекает в его тело постепенно. Если вам так повезло, то не позволяйте себе самодовольства. Вы должны начать рутинные шаги для удержания силы, сохранением довольства вашего животного-силы, ибо дух вошел в ваше тело не только для того, чтобы помочь вам, но, так же, чтобы помочь самому себе. Вы выигрываете его силу, оно выигрывает радость вновь пережить жизнь в материальном теле. Отсюда следует, что каждую неделю вы должны посвятить несколько минут танцу вашего животного с помощью трещетки, как вы узнали ранее. Люди, которые поддерживают еженедельные танцы, поощряют своих Хранителей на то, чтобы оставаться с ними. Если эту практику не проводить, они могут не удержать на долго эту силу. Те, кто поддерживает, еженедельную рутину упражнений, для своего животного, склонны сохранять чувство оптимизма и силы. Они, обычно, говорят, что они способны позитивно разрешать проблемы повседневного существования, редко болеть, и чувствовать себя умственно и физически здоровыми.

Даже если вы танцуете и упражняете своего Хранителя, вы можете ожидать, что постепенно оно станет беспокоиться и начнет путешествовать на большее расстояние пока вы спите. Сила остается с вами даже, если Хранитель временно отсутствует. Как говорят Салиш: "Сила с человеком все время, но дух может уйти далеко". Если вы начинаете просыпаться посреди ночи подавленный и расстроенный, это означает, что ваш Хранитель не только бродит по ночам, но ушел от вас.

Беспокойное животное-силы развивает все возрастающую более слабую и редкую связь с вами. Возможно вы читали, что люди первобытных культур полагают, что можно серьезно заболеть и даже умереть будучи внезапно потрясенным или напуганным с шаманской точки зрения. Это может случиться особенно, если ваша связь с Хранителем скудная. Беспокойный Хранитель может быть вытряхнут из вас, чтобы больше не вернуться.

Поскольку, ваш дух-хранитель или даже ваша душа может отсутствовать, бродить, пока вы спите, в первобытных культурах придается большое значение тому, чтобы будить людей осторожно. Так среди так далеко отдаленных культур, как аборигены Австралии и Варао Южной Америки, обычно считается, что опасно быть разбуженным внезапно.

Они, очевидно, рассматривают это, как опасность. В жаркое, послеполуденное время, мужчины часто спят в тени и если становится необходимым, разбудить одного из них, это никогда не делается в спешке, но с большой мягкостью и заботой. В домах Хиваро людей будят как только возможно мягче, часто делая это, исполняя мягкую музыку на флейте. Не нужно, говорить, что пользование будильником, с шаманской точки зрения, не здорово..

Иногда является обычным совсем не будить шамана.

Шаманское лечение от шока и испуга включает путешествие для восстановления сил. Например, если человек попал в автомобильную катастрофу и получил травму, шаман стал бы лечить его, не считаясь с тем, что у него физические повреждения. Такое действие, конечно, дополняет скорее, чем заменяет, ортодоксальное лечение. Специфическое лечение, если жертва не в коматозном состоянии, заключается в том, чтобы добиться, чтобы дух-хранитель снова наполнил его энергией. Если жертва коматозна, лечение сперва включает возврат его жизненного духа или души так, чтобы она не умерла. Старое английское выражение: "Быть напуганным до смерти", возможно есть пережиток более раннего европейского знания таких вещей. Когда вы теряете Хранителя, это не означает, что его сила бывает изгнана немедленно. Хиваро говорят: "Его сила похожа на аромат. Она остается, медленно рассеиваясь в период нескольких недель. В самом начале этого времени надо искать помощи у партнера, чтобы восстановить другое животное-силы. Если это сделано немедленно, заменяющее животное может запереть уходящую силу предыдущего. Так какой-нибудь человек, пользуясь этой техникой, может постепенно с годами приобрести нечто от защитной силы многих духов- хранителей. Однако, аккумулированная сила будет оставаться запертой только тогда, когда этот человек имеет в своем обладании хотя бы одного Хранителя.

С шаманской точки зрения сны бывают двух видов: обычные или необычные /большие/ сны. Шаман обычно интересуется только большими снами. Большой сон — это такой, который повторяется несколько раз одним и тем же основным манером в разные ночи, или же это единовременный сон, но такой живой, что это похоже на бодрствование, необыкновенно мощный сон.

Большие сны, обычно, являются сообщениями вашего Хранителя. Иногда Хранитель сам является в большом сне, иногда нет.

К большим снам надо относиться, как к буквальным сообщениям, нельзя искать в них скрытых символов. Например, если вы увидели в большом сне, что вы ранены в автомобильной катострофе, это предупреждение вам от Хранителя, что такой случай произойдет. Вы можете быть не способны предупредить его, но вы можете разыграть его символически сами или с другом. С гораздо меньшем масштабе и можете тем самым предупредить его серьезное исполнение. Другими, словами, символичным является не сон, а ваше разыгрывание его. Вы легко можете сделать это дома, особенно, если у вас есть шаманский партнер, чтобы помочь вам разыграть — так, чтобы никто не пострадал. Просто воссоздайте сон в простой, безвредной манере и забудьте про него… Эта техника когда-то известная некоторым племенам в Америке.

Кстати, к вопросу об автомобильных авариях, есть отчет одного лица из моих мастерских.

— После моего посещения мастерской, я увидел однажды ночью чрезвычайно яркий сон, описывающий несчастный случай со мной в автомобиле. Рассмотрев картину и все мои переживания в этом сне, я увидел, что я небыл сильно ранен, а главным образом потрясен случившимся. Одна из живых черт сонного происшествия была в том, что я дважды ударился о металл.

Я сознавал, что должен разыграть этот сон, чтобы предупредить реальность. Однако, будучи исследователем, я сознательно отказался от дальнейшей деятельности, связанной со сном. Около месяца спустя, когда я ехал в машине вместе с моим сыном, сознавая какими теплыми, положительными были наши чувства, какой-то автомобиль появился перед нами — за мгновение до проишествия. Пока я нажимал на тормоз, чтобы погасить большую скорость, с которой я ехал, то уже оказался прижатым к моему сыну внутри автомобиля, но в то же время, я был и снаружи, наблюдая эту сцену как-бы сверху. Это было словно во сне. В течение этого времени я сознавал чувство глубокого покоя и уверенности, что мой Хранитель находится прямо здесь со мной и загораживает меня от опасности. Когда машина остановилась после столкновения, я был способен распоряжаться с совершенно холодной головой, разыскивая ранения на себе и на сыне. Я был уверен, что машина скорой помощи была вызвана, и уверял потрясенных зрителей, что все впорядке. Я обратился с просьбой к одному мужчине, который занимался моим сыном, оказавшимся в легком шоке. Я делал это все, проверяя биение моего собственного сердца и располагая мое пораненное колено на спинке сидения до того момента, когда мной смогут заняться в больнице.

Тут был только один аспект сонного происшествия, который отличался от физической аварии: — я был на другой улице. В моем сне не было другого лица рядом со мной во время аварии. Сначала я думал, что жешина в другой машине толкнула нашу. После дальнейшего расследования я обнаружил, что моя машина шлепнулась на нее, когда она ехала впереди нас. Моя скорость была погашена ударом в заднюю часть ее машины. Все было буквально, я ударился об металл и закончил происшествие снова ударившись об металл. Хотя в происшествии были задействованы три человеческих существа, я один потерпел физический ущерб, получив глубокую рану на колене. От этого происшествия осталась интересная информация. Я не был серьезно ранен и имею только шрам, чтоб напоминать мне, что надо немедленно разыгрывать большие сны. Есть еще дальнейший аспект всей этой процедуры. Хранитель указывает на материальное благополучие. На мой шрам на колене люди из органов страхования посмотрели очень серьезно и выплатили мне достаточно большую сумму, чтобы я смог почувствовать себя "обеспеченным" человеком.

Вы можете увидеть хороший большой сон, нисколько не зловещий. Это можно принять как сообщение вашего Хранителя, что он хочет осуществить приятное происшествие сна, когда вы действительно проделаете его физически. Хороший большой сон тоже должен быть разыгран, как можно быстрее. Конечно, в случае хорошего большого сна вы не обязаны ограничиваться символическими разыгрываниями. Хранители могут быть только хорошими. Но если вы игнорируете сообщения вашего Хранителя или, если ему не предоставляется упражнений в виде танца, он может почувствовать себя неудобно и пожелает покинуть ваше тело. Его неустройство может просочиться ненамеренно в ваше сознание, вызывая натянутость и беспокойство. Если вы ничего не сделаете, чтобы исправить положение, дух вскоре покинет вас и вы будете опять расстроены.

Индейцы Хиваро придерживаются мнения, что человек, обладающий Хранителем, фактически обладает иммунитетом от смерти, кроме той, которая является результатом эпидемической болезни. С точки зрения Хиваро, если человек умирает, то это очевидно, что он уже потерял Хранителя. Поскольку в обычной реальности нет возможности спросить у мертвых, действительно ли они потеряли своих Хранителей, то можно спорить против этого мнения.

Ввиду защитной силы Хранителя человек не может серьезно пострадать или серьезно заболеть, если только он уже не потерял его. Тогда, естественно, срочная врачевательная работа шамана, заключается в реставрации одного из Хранителей, и как можно скорее. Поскольку наше общество не шаманское, обычно не возможно произвести необходимые действия в том помещении, где находится госпитализированный человек. Иногда, если и шаман и пациент, оба американские индейцы, то в этой стране допускаются исключения. Однако вы можете воспользоваться следующей техникой для восстановления силы Хранителя на большом расстоянии.

Представьте, что ваш друг или родственник находятся в больничной палате за много миль от вас и вы хотели бы помочь ему пошамански. Если этот человек в тяжелом состоянии, значит он, вероятно, потерял своего Хранителя. В спокойной темной комнате закройте глаза и пропойте свою песню-силы. Умственно крикните своему Хранителю, чтобы он проснулся, стал активным и помогал вам.

В темноте повернитесь лицом в сторону того города или места, где находится человек, закройте глаза руками и представьте себе подробно пациента лежащим в своей кровати. Лечение на расстоянии требует большой сосредоточенности и ясности. Когда вы представите визуально это лицо, то отправляйтесь в свое путешествие в Нижний Мир, чтобы получить для него Хранителя. Когда вы получите назад его Хранителя, пошлите его умственно и эмоционально пациенту, каким вы его себе представляете в больничной палате.

Теперь все еще с закрытыми глазами, позовите своего Хранителя. Когда вы почувствуете его силу вокруг вас, пошлите немного его силы в Хранителя пациента, чтобы побудить его к танцу. Придерживайтесь этого пока вы не увидите ясно, что Хранитель пациента встает и начинает прыгать, танцевать или бегать вокруг визуализированного распростертого пациента и прыгать через него. Это может быть сделано на любом расстоянии. Позитивные синхронности, связанные с этим методом лечения, действительно замечательные.

БУДЬТЕ ОСТОРОЖНЫ, КОГДА ВЫ ПОСЫЛАЕТЕ СИЛУ ВАШЕГО ХРАНИТЕЛЯ, ЧТОБЫ ПОМОЧЬ ДРУГОМУ ЧЕЛОВЕКУ. ШЛИТЕ СИЛУ ТОЛЬКО ЕГО ЖИВОТНОМУ, НО ТОЛЬКО НЕ САМОМУ ЧЕЛОВЕКУ!!! ЭТО МОЖЕТ ЕМУ ПОВРЕДИТЬ.

Дайте силе просочиться сквозь его Хранителя, который является единственным Хранителем, который может принести помощь вашему пациенту. Так же избегайте посылать вашу собственную энергию, чтобы помочь другому человеку. Вы изнурите себя, и что более важно для того человека, которому вы желаете помочь, вы не сможете действовать. Вместо этого, расходуйте силы вашего Хранителя. Если вы поступаете так, вы закончите сессию врачевания еще более энергичным, чем когда-либо.

Пока пациент будет в критическом состоянии, повторяйте процесс визуализации его Хранителя над его распростертым телом, через каждые несколько часов. Если вы увидите, что животное просто лежит, что оно не бодрое, что оно не делает ничего, то это опасное состояние пациента. Вы должны добавить энергии вашего собственного животного-силы, как вы это делали раньше, пока оно опять не забегает и затанцует через и вокруг пациента. Нередко это приходится делать через каждые несколько часов в течение нескольких дней, пока пациент не будет вне опасности. Даже тогда желательно продолжать это действие раз в день. Позже, если вы думаете что это лицо отнесется с симпатией к шаманскому действию, посетите его, объясните ему, что вы сделали и предложите ему, чтобы оно само визуализировало животное и умственно танцевало в своей комнате, лежа в постели. Я бывал постоянно удивлен тем, как много людей Запада, больных или пострадавших немедленно принимали своего Хранителя и счастливо вступали с ним в контакт.

Практика силы включает в себя разнообразные соревнования и игры, некоторые более трудные и сложные чем другие. Для лиц, у которых шаманизм еще новость, но не ограниченных, особенно хороши те, которые известны под названием "игра в кости". Играть можно вдвоем, но чаще всего бывает две противостоящие друг другу команды, по меньшей мере в шесть человек каждая. В этой игре команды по очереди пытаются увидеть местоположение меченой кости или костей, спрятанных командой противника. Лицо выбранное "видетелем" или указателем команды старается найти меченую кость в руках команды противников, которая старается помешать тому, чтобы кость была найдена.

В этой игре серьезно используется шаманская сила и видение. Индейцы Салиш так говорят о силе индейских докторов, когда те играют в эту игру:

— У них сильный ум, бесполезно играть, если тут есть их индейские доктора… они просто глядят на вас и читают, в какую сторону вы положили его. Это не просто догадка. Это знание, вы не можете обмануть их.

До начала игры важно иметь значительную ставку, условленную между двумя командами, так чтобы участники серьезно относились к тому, чтобы видеть или помешать видеть. В старину, среди западных индейцев, люди делали очень большие ставки. Например, зимний запас продовольствия или даже жен.

При играх в моих мастерских ставки гораздо меньше. Противоборствующие команды очень часто договариваются о массаже или просто угощении. Тут много возможностей.

После согласования пари, люди разбиваются на две команды. Желательно, чтобы в каждой команде было равное количество участников. Потом судья указывает, чтобы они ушли за пределы слышимости другой группы, так, чтобы их рассуждения не могли бы быть подслушаны. Отдельно каждая группа согласовывает условия пари. Судья ходит между группами, передавая условия одних к другим. Процесс переговоров может быть очень долгим, но также и очень забавным. Затянутый процесс переговоров повышает чувство ожидания, предворяющее соревнование и является ценной чертой упражнения. После этого каждая команда может начать готовиться к соревнованию.

Как только члены команды будут построены в два противоположных ряда для начала игры, им запрещается говорить. Поэтому важно, чтобы команды обсудили и выработали свою тактику и стратегию заблаговременно. Другими словами, после согласования ставок каждая команда тратит известное время, вырабатывая свои планы. Они также должны выбрать основного указателя и также его дублеров, если у него не пойдут дела. Команда может предпочесть подождать, пока игра действительно развернется раньше, чем выбирать дублеров "указывателей" поскольку только тогда люди почувствуют свою способность видеть и прятать. Поскольку членам каждой команды запрещается говорить после того, как началась настоящая игра, для того, чтобы показать, кто согласен быть новым "указывателем" должны быть использованы бессловесные сообщения.

Лучшие "указыватели" часто работают с закрытыми глазами, ибо они работают по- шамански. Некоторые даже поворачиваются спиной к команде противника и работают таким образом. Только из опыта можно узнать, какой способ лучше.

Команды также должны договориться, как они будут помогать в процессе видения. Например, они могут решить прижать все свои тела друг к другу в виде группы. Стараться создать конус силы, члены команды проинструктированы, как разбить силу противника, когда они прячут кости. Они могут визжать, кричать, плясать, производить звуки своих собственных животных-силы и делать все, что захотят, чтобы вывести из себя указателя противоположной команды.

Перед тем, как начать игру, команды могут решить спеть свои песни-силы, чтобы помочь себе развить свое пробуждение духов, но после того, как игра началась, — все-песни, включающие слова, запрещены. Это, однако, не запрещает те песни, в которых нет человеческих слов. Действительно, практика игры является сознательным использованием вашего животного аспекта.

Когда обе команды готовы играть, они выстраиваются друг напротив друга на расстоянии около четырех футов. Если это вне дома, то надо начертить линию перед ними. Если в доме, то линией может быть веревка. Нельзя передвигать какую-либо часть тела за линию. Если такое нарушение случается, то судья присуждает фишку противоположной команде. Фишками могут быть перья индюка. Такие палочки обычно выкрашенные в отличительные цвета команды, имеют длину от восьми до десяти дюймов. Толщиной примерно с карандаш. Около трех или четырех фишек, с каждой стороны обычно бывает достаточно для короткой игры. Каждая команда выкладывает свои кости на своей собственной стороне от линии.

Цель игры — выиграть все фишки. Команда должна выиграть не только фишки противника, но и свои собственные фишки — понятие несколько отличное от европейских игр. Другими словами, если каждая команда выложит, по три фишки, тогда, для того, чтобы выиграть игру каждая команда должна будет выиграть сначала три фишки другой команды, а затем свои три фишки. На ответственности рефери следить за тем, куда идут фишки и снимать их над линией между командами.

В этом относительно простом варианте ручной игры, используются только две кости. Эти две кости или палочки — немного короче человеческой ладони и часто бывают косточками из цыплячих крыльев. Они должны быть как можно больше похожими друг на друга.

Вокруг одной из них обвязывается черная ниточка для отличия одной от другой.

Прячут следующим образом: указыватель поворачивается спиной к противникам и тасует обе кости в своих руках, так, чтобы помешать команде противника заметить в какой руке находится обвязанная кость: укрыватель может двигать кости туда и сюда между руками под одеялом или другой тканью у себя на коленях, находясь лицом к команде противника: или же укрыватель может подбрасывать в руках кости туда-сюда за своей спиной, стоя лицом к противнику.

В конце концов, укрыватель просто выставляет оба своих кулака, в каждом из которых есть кость, прямо прочь от своего тела в сторону противной команды. Это означает, что укрыватель и его команда готовы к тому, чтобы другая команда попробовала угадать место, где находится обвязанная кость. С этого момента не разрешается движение костей.

Когда укрыватель протягивает свои кулаки, его команда начинает всякого рода отвлекающие крики и действия, а рефери должен одновременно бить в барабан в быстром темпе. Когда он начинает бить, это бывает сигналом того, что указывание началось. Когда он перестает бить в барабан, это сигнал того, что указатель показал, в какой руке находится меченая кость.

Команда указывателей остается спокойной, сосредотачиваясь на том, чтобы обеспечить щит спокойствия вокруг своего указывателя, также как и силу, которая поможет ему указать кость правильно. Когда указыватель указывает на одну из рук укрывателя, рефери заставляет укрывателя раскрыть ее. Если указыватель с первой попытки правильно укажет руку, скрывающую меченую кость, тогда команда указателя выиграла одну из фишек противника. Ее помещают со стороны выигравших. Если указыватель не имеет успеха, то его команда теряет очередь, но не отдает фишки. Другими словами, фишки меняются сторонами только при успешном указывании, а не при неуспешном. Пока команда имеет успех, она продолжает сохранять очередь без перерыва. Команда, выигравшая все фишки, выигрывает ставку, которая была поставлена противником по предварительному соглашению.

Когда вы ходите по лесам и другим диким местам, продолжайте высматривать предметы для медицинской сумки. Вещи, которые привлекают вас без ясной причины, могут с шаманской точки зрения быть объектами-силы, чей духовный аспект может открыться вам в Нижнем Мире через путешествие. Вы действительно могли в течение многих лет собирать вещи, наделенные силой, не зная об этом. Что скажите по поводу беличьей лапки вашего детства? Или необычайного камушка, который вы нашли на морском берегу или пера, которое вы подняли на горном лугу? Это все возможные объекты-силы, предметы с могущественными ассоциациями и памятью.

Шаман может собрать такие предметы в узелок силы или "медицины". Он особенно включает туда предметы встреченные во время мощных личных переживаний, связанных с шаманской работой. Если у вас есть опыт видений или чувства силы, в каком-нибудь отдельном месте, посмотрите вокруг себя, не лежит ли там что-нибудь отличительное, чтобы положить это в ваш узелок.

Многие шаманы хранят свои объекты-силы, свою "медицину", в шкуре дикого животного. Некоторые хранят их в матерчатой сумке, в кожаном мешочке или даже в старой картонной коробке. Медицинский узелок — это нечто, что шаман хранит завернутым, разворачивая публично только в ритуальных случаях. Предметы находящиеся внутри, сугубо личные и, как другие предметы силы, не хорошо хвастаться или слишком много о них говорить. Это может закончиться потерей силы. Когда шаман разворачивает свой медицинский узелок и трогает объекты-силы, они мнемоничны — они оживляют в его памяти шаманские опыты, с которыми они связаны.

В медицинский узелок может быть включен почти любой маленький предмет. Подобно другому, в шаманизме, решение здесь ваше собственное. Только вы знаете, что значительно для вас на языке вашего личного объективного опыта-силы. Откройте узелок и тайно пересмотрите воспоминания, связанные с его содержимым, по порядку. Если какой-либо отдельный предмет не вызывает больше у вас мощного воспоминания и волнения, возвратите его на какое-нибудь достойное место в Природе. Он больше не нужен.

В то время, как потенциально имеется бесконечное разнообразие объектов-силы, есть в особенности один вид, который регулярно находится в сохранности у шаманов — это кристалл кварца. В Северной и Южной Америке, Австралии, Юго-Восточной Азии и других местах, шаманы приписывают особое значение этим заостренным, шестигранным камням, от прозрачного до молочно-белого цвета. Шаманы пользуются длинным рядом размеров от длины сустава мизинца, до более редких, длиною в фут или более.

Среди, так далеко находящихся друг от друга народов, как Южноамериканские Хиваро и австралийские племена, кристалл кварца считается сильным, самым сильным объектом силы. Многие народы считают кристалл кварца "живым" или "живым камнем". Широко распространенное употребление кристаллов кварца в шаманизме перекрывает тысячи лет. В Калифорнии, например, кварцевые кристаллы были найдены на археологических площадках в доисторических погребениях настолько отдаленных по времени, как 8000 лет.

Кристалл кварца подобно другим объектам-силы, рассматривается, как дух-помощник во всех частях нашей планеты. Шаманы Хиваро признают, что кристаллы кварца составляют свой собственный класс, среди духов-помощников, не только из-за их могущества, но и потому, что они всегда представляются шаману теми же самыми, находится ли он в ШСС или в ОСС. Другими словами, их материальная и духовная природа та же самая. Западные юманские шаманы вступают в особое товарищество со своими кристаллами и должны "питать" их, это напоминает то, как шаманы Хиваро питают своих духов-помощников табачной водой, чтобы их удержать.

Кристаллы кварца в известном смысле "отвердевший свет" связанный с озарением и видением. Например, феномен довольно похожий на "третий глаз" встретился среди австралийских Упраджери. Шаманы во время тренировки чувствовали кусок кварца "утопленным" в их лбы так, что они были способны смотреть прямо — в вещи. В Австралии часто кристаллы кварца вдавливаются или вцарапываются в кожу таких тренирующихся, или ими натирают их тела, чтобы придать им могущество, и даже "разжиженный" кварц льют на тела. У Упраджери кристалл кварца кладут в воду, чтобы ее пили тренирующиеся шаманы так, что они могли видеть призраки. В Южной Америке камушки внутри трещетки шамана — кристаллы кварца, духи-помощники, которые помогают ему удалять безвредные вторжения из пациентов. После смерти душа шамана Уарао сливается с кристаллами кварца внутри его трещетки и поднимется в небо в форме света. Ассоциация кристаллов с небом и небесными явлениями многозначительна, связана не только со светом, но и с солнцем. Душа мексиканского шамана может вернуться на Землю из своего небесного жилища в форме кристалла кварца и начинающий шаман Уичойль может предпринять путешествие на небо, чтобы вернуть такой кристалл из-за солнца.

В первобытной Австралии кристалл кварца ассоциируется подобным же образом с небом и может быть найдет шаманом у подножия радуги, где она кончается в теле из воды. Австралийский шаман Каби "со многими кристаллами в своем теле" мог путешествовать вниз в глубочайшие колодцы, где жил дух-радуги, и получать еще больше кристаллов кварца. Такой шаман поднимался бы "полный жизни и был бы врачом в высочайшей степени".

Можно предположить, что кристаллы кварца считаются могущественными просто от того, что это прозрачный камень, но такова и слюда, а о ней редко упоминают в шаманской литературе или упоминается мало. Это заставляет думать, что тут дело в чем-то большем, чем прозрачность. Этим может быть тот факт, что кристаллы кварца иногда могут преломлять свет, показывая цвета подобные радуги. Но есть ли это достаточное объяснение его исключительной важности, как предмета, связанного с шаманскими манипуляциями силы? Ответ может заключаться в очень интересном совпадении. В современной физике, кристалл кварца также связан с манипуляциями силой. Его замечательные электронные свойства быстро сделали его основным компанентом в радио передатчиках и приемниках. Тонкие вафли, срезанные с кристаллов стали важным элементов в компьютерах и реле времени. Хотя все это может быть случайным совпадением, это одна из многих синхронностей, делающих накопленное шаманизмом знание увлекательным и часто даже вызывающим благоговение.

Шаманы уже давно использовали свои кристаллы кварца для видения и предсказывания. Не удивительно, что игроки в кости иногда носят на счастье кристаллы кварца. Хрустальный шар, который знаком людям нашей культуры, по крайней мере по названию, просто полированный потомок старого шаманского кристалла. Среди индейских племен Австралии лучшие шаманы практиковали смотреть в кристалл, чтобы видеть видения прошлого, того, что в настоящее время происходит на расстоянии и будущего. Индейцы часто посылали кварцевый кристалл или его духа поймать образ какого-нибудь отдельного лица. Эта техника даже употреблялась тсимшянами для осуществления лечения на большом расстоянии. Шаман посылал ночью кристалл принести назад образ больного человека, когда образ прибывал, шаман плясал вокруг кристалла, потрясая трещеткой, /предположительно впадая в ШСС/ и затем приказывал кристаллу извлечь из образа вторгнувшуюся вредную силу. Нахоящийся вдали человек, чей образ это был, вылечивался таким образом.

Шаман, как, правило, носит свои кристаллы кварца спрятанными от других людей и от лучей солнца. Шаман Хиваро хранит их в своем плечевом мешке из обезьяньей шкуры вместе с другими предметами-силы, зелеными листьями табака и небольшой чашей из тыквы, чтобы погружать листья в холодную воду. Австралийский туземный шаман таким же образом хранит свои кристаллы кварца в своей сумке вместе с другими предметами-силы. Он может также хранить их в своем желудке, способ который шаман Хиваро, часто хранит духов-помощников. Тсимшянский шаман может носить кристалл кварца в мешочке на шее. Можно хранить даже в кармане брюк. Папайский шаман зависит от кварца в смысле света, в такой степени, что он функционально более похож на духов-хранителей, чем просто на духа-помощника.

Один из шаманов пайпай констатировал:

— Когда вы носите это в своем кармане, оно говорит вам в вашем сне все, что вы будете делать, что вы у него спросите. И оно дает вам все. Вам нужно носить это в своем кармане. Да, если вы хотите быть шаманом, вы должны делать это.

Среди западных людей, говорящих на языке йюмен из Южнрй Каролины используются специальные методы нахождения и извлечения кристаллов из их матриц на местности. Кастанеда также ссылается на специальную технику для этой цели в Мексике.

Когда вы начинаете собирать свой собственный медицинский узелок, желательно приобрести, по крайней мере, один кристалл кварца, чтобы положить его туда. Такие кристаллы являются центром в медицинских узелках или наборах многих шаманов. Их сила распространяется сквозь узелок и помогает сообщать энергию предметам-силы и поддерживать их живой аспект.

Самый легкий путь — это начать посещать склады минерального снабжения, пока вы не найдете маленький кристалл кварца, который вас особенно привлечет. Не кладите выбранный кристалл сразу в ваш узелок или с вашими другими предметами-силы. Сначала вы, должны его почистить, поскольку его история вам неизвестна. Почистите кристалл мытьем в воде естественного источника или океана. Затем храните его отдельно от вашего медицинского узелка до наступления Зимнего или Летнего солнцестояния. Возьмите его на уединенное высокое место, такое, как вершина горы. Затем расщепите какую-нибудь палку с одного конца, воткните ее целым концов в землю и поместите кристалл кварца кончиком вверх в щель палки. Оставьте его здесь на восемь дней на солнце для "перезарядки", до того как положите в медицинский узелок.

Периодически между солнцестояниями вы должны вынимать кристалл из узелка и "будить" его силу. Это делается слегка ударяя его неэаостренным концом по скале, выступающей из источника или океана.

Некоторые шаманы центральной Калифорнии обладали очень большими кристаллами "предками", которые считались особо могущественными. Но по некоторым поверьям, делать это надо очень осторожно, особенно с крупными кристаллами, если повредить кристалл, то может наступить "конец света" на индивидуальном уровне. С точки зрения физики это вполне объяснимо, так как у крупного кристалла может быть высвобождено большое количество энергии, что естественно опасно для того, кто стучит таким кристаллом.