Словарь

Авраам — отец Исаака, один из родоначальников еврейского народа, у мусульман считается одним из пророков.

Апсары — райские девы, танцовщицы в мире бога Индры; в суфийском понимании «мир Индры» — «мир джиннов».

Брахма, или Брама — в индуизме бог, сотворивший мир.

Будда — принц Гаутама Сиддхартха, жизнь и учение которого позже легли в основу одной из основных мировых религий — буддизма.

Вишну — бог кшатриев в индуистском пантеоне, носящий также титул «Вседержитель». Его перевоплощениями являются боги Рама и Кришна.

Возлюбленный — один из эпитетов Бога, часто используемый в суфийской поэзии.

Ганга — священная река индуистов; как правило, верующие начинают день с омовения в ней.

Гайян (санскр.) — «певец», «пение», «песня».

Гайятри (санскр.) — священные стихи из Ригведы, читаемые как молитвы; священные песни.

Дова (араб.) — «благословение», «молитва», «хорошая мысль».

Дхарма (санскр.) — «основа», «закон». Понятие, которое впоследствии стали широко использовать буддисты.

Единственный, Единый Сущий — один из эпитетов для Бога, часто используемый Инайят Ханом.

Заратустра — основатель религии древних персов, жил в VIII веке до Р.Хр. Зороастризм — одна из древнейших религий.

Индра — арийский бог, «Царь Небес».

Кааба — храм, святыня для мусульман всего мира. Находится в городе Мекка (Саудовская Аравия).

Кришна — восьмое перевоплощение бога Вишну. Один из широко почитаемых в Индии богов.

Купидон — в римской мифологии бог любви. В интерпретации Инайят Хана ангел или душа, стремящиеся к проявлению.

Кхатум — заключение, следующее после чтения Корана. У Инайят Хана третья молитва, заключающая цикл «Гайятри».

Мастер — одно из имен Бога, иногда этим именем называют учителя или пророка.

Мессия — на древнееврейском языке означает «помазанник», его пришествия ожидают евреи. У христиан Мессией является Иисус Христос, («Христос» в переводе с греческого также означает «помазанник»).

Минарет — башня возле мечети, с которой выкликается призыв на молитву.

Моисей — великий ветхозаветный пророк, основатель иудаизма. Сын Авраама, освободитель народа Израиля из египетского рабства.

Мухаммад, или Магомет (ок. 570–632) — основатель ислама, пророк и посланник Аллаха, через него людям был передан текст Корана.

Наби — пророк, человек, вещающий от имени Бога. У суфиев — ступень в духовной иерархии.

Назар (араб. — жертвование, подарок) — У суфиев молитва, читаемая перед едой.

Наяз (араб. — просьба, мольба) — У Инайят Хана название молитвы.

Рама — герой индуистского эпоса, воплощение бога Вишну. Его жизнь и подвиги описываются в известном эпическом произведении «Рамаяна», написанном поэтом Вальмики.

Рассул (араб. — посланник) В суфийской духовной иерархии — наивысшая степень, следующая за степенью пророка — «наби».

Саки — виночерпий; у суфиев под этим образом скрывается Бог, дающий своим поклонникам вино истины и Божественной любви.

Салят, или Салат — мусульманская каноническая молитва, которая произносится пять раз в день; другое распространенное название — «Намаз».

Соломон — библейский царь, сын Давида; его имя связано с несколькими книгами в Библии: «Песнь Песней», «Притчи Соломоновы».

Суфий — мистик, как правило, член одного из орденов, которые на Востоке представляют собой эзотерические школы, поддерживающие и сохраняющие традиции духовного развития. Считается, что слово «суфий» происходит от арабского «сафа» — «чистота».

Хосров — имя одного из сасанидских царей, прославившегося своим богатством.

Чистилище — по Инайят Хану это пространство, в котором оказывается душа после разрушения физического тела; пространство, которое человек создает сам во время земной жизни.

Шива — «Танцующий Бог», также «Бог разрушения». Третий бог индуистского пантеона, который вместе с Брахмой и Вишну образует «Три мурти» — троицу.

«Я» — в данном случае имеется в виду Эго чело века; таких Эго может быть несколько, hi обычно рассматривают истинное «Я», принадлежащее Богу и Небесам, и ложное «я», появляющееся в результате земной жизни. В классическом суфизме это ложное «я» называется «нафс», часто духовная практика суфия состоит в изживании «Нафса» и осознании своего ис тинного «Я».

Термины, использованные в названиях глав этой книги, в персидской и хиндустанской музыке служат для музыкального или лирического выражения состояний исполнителя. Ниже приводятся толкования, данные самим Инайят Ханом:

Алапа — импровизация. Бог говорит человеку Божественное слово в форме совета.

Аланкара — украшение. Причудливое выражение идеи.

Боула — слова песни. Великая идея в нескольких горящих словах.

Гайятри — Священные песни. Молитвы.

Гамака — то, что входит в сердце поэта, интонируется в различных нотах.

Рага — модуляция. Излияние души, призванной к Возлюбленному Богу.

Сура — нота. Бог говорит через пламенеющую душу.

Тала — ритм. Ритм, формируемый сравнением.

Тана — трель. Душа, говорящая с природой.

Чала — тема. Просветленное утверждение.