БЛАГОТВОРНОСТЬ ДУХОВНЫХ КРИЗИСОВ

Почти все люди, вступившие на путь или серьезно ищущие такую возможность, отмечают, что духовно-эмоциональный подъем, который они переживают на первых порах своего увлечения, сменяется духовным кризисом. С ними случаются неожиданные и неприятные события как в обычной жизни - болезни, ссоры с друзьями и близкими, семейные проблемы, разводы, финансовые потери, профессиональные неудачи, так и в духовной сфере - от потери веры в руководителя школы до разрыва с прежними единомышленниками. Е. И. Рерих со ссылкой на Агни Йогу так комментировала этот закон:

"Также Вы пишете, что после прочтения "Озарения" и "Агни Йоги", люди хорошие и до сих пор чистые и добрые вдруг начали проявлять свои самые плохие, раньше скрытые качества. Но это обычное оккультное явление.

При касании к Учению все действующие в человеке энергии возрастают в напряжении своем, и пробуждаются до тех пор дремавшие в нем силы, являя, таким образом, истинную сущность человека".

"Вам кажется, что некоторые из членов начинают уставать, ибо большинство из них служащие. Думаю, что главная причина в том, что большинство уже прошло первые ступени восторженного подхода к Учению и, по оккультному закону, начинают выявлять свою истинную сущность. Всегда следует иметь в виду, что на первой ступени в первые месяцы подхода к Учению, все идут зажженным факелом, окрыленные надеждой на немедленное развитие своих дремлющих духовных сил. Многие не дают себе отчета или же забывают, что лишь в крайнем напряжении всех сил достигается пробуждение и последующие ступени преображения внутреннего человека. Такие люди обычно не находят в себе силу духа противостоять ныряниям духа, неминуемо следующим за каждым восторженным подъемом. Закон чередования ритма подходит во всем.

На опыте знаю, как при первом наступившем падении духа многие утрачивали свой энтузиазм и часто даже совсем отпадали от Учения. Все такие души с малым духовным багажом. Истинно, они - блуждающие огоньки. Потому так ценно глубоко продуманное значение подхода к Учению и постоянное устремление к самоусовершенствованию для преображения внутреннего человека, носителя бессмертия. Преображение это открывает неисчерпаемый запас духовных сил и приводит к овладению своей духовной творческой волей, этому венцу достижения. Достигший такого овладения духовной волей становится истинным сотрудником Благих Сил. Много сил нужно положить для такого преображения, но когда-то путь к нему должен быть проложен".

Е. И. Рерих любила приводить цитату из писем Великих Учителей:

"Подобно тому, как ливень не может оплодотворить скалу, так и оккультное Учение не дает следствий на невосприимчивый ум, и как вода развивает жар в негашеной извести, так Учение вызывает к ярому действию каждую не подозреваемую, дремлющую потенциальность в ученике".

В своих собственных письмах она со ссылкой на Блаватскую так комментировала эту мысль:

"Но все же самой тяжкой, самой упорной борьбой остается борьба со своими привычками и недостатками. Под воздействием непреложных оккультных знаков выявляется истинная сущность наша, и гораздо быстрее выступают наружу такие качества, которые иначе остались бы сокрытыми, как бы дремлющими в нас, и, может быть, до следующего воплощения. Следует часто перечитывать последние письма в "Чаше Востока". Также приведу Вам из записей Е. П. Блаватской страничку, называется она "Предостережение": "В оккультизме существует странный закон, который был подтвержден на протяжении тысячелетних опытов. Также и в течение всех лет, истекших от начала существования Теос. Общ., закон этот неизменно подтверждался в каждом случае. Стоит только кому либо вступить на путь "испытуемого", как начинают проявляться некоторые оккультные следствия. И первое из них есть выявление наружу всего, что находилось в человеке до сих пор в спящем состоянии: его недостатков, привычек, качеств или скрытых желаний, хороших, дурных или безразличных".

"Например, если человек, в силу атавизма или же кармического наследства, тщеславен или чувственен, или самомнителен, то все эти пороки неминуемо выявятся в нем, даже если до сих пор ему удавалось успешно скрывать и подавлять их. Они выступят неудержимо, и ему придется бороться с ними во сто раз сильнее, чем раньше, прежде чем ему удастся искоренить в себе подобные наклонности".

"С другой стороны, если он добр, великодушен, целомудрен и воздержан или же имеет какие либо добродетели, находящиеся в нем в скрытом или спящем состоянии, они с такою же силою проявятся, как и все остальное".

В области оккультного это непреложный закон.

"Действие его тем ярче, чем серьезнее и искреннее желание, выраженное кандидатом, и чем глубже он восчувствовал действительность и значение принятого им на себя обязательства".

"Древняя оккультная аксиома "познай самого себя" должна быть знакома каждому ученику. Но мало кто понял истинное значение этого мудрого изречения дельфийского оракула…" Привожу это, чтобы показать Вам, как часто так называемые ученики и последователи Учения начинают обнаруживать точно бы не свойственные им раньше черты. Истинно, прикасание к Источнику Света есть пробный камень для каждого".

Почему при приближении к подлинному учению происходят кармические обострения у самых различных духовных искателей? Потому что Высшие Силы заинтересованы в ускорении эволюции этих людей. Кармические накопления, наклонности, привычки, свойства, заработанные каждым искателем за множество воплощений, которые у обычных людей продолжали бы дремать в течение многих жизней в "чаше накоплений", при соприкосновении с мощной энергетикой духовных учений, начинают ускоренно проявляться. Потому такой искатель в какой-то момент и самому себе, и другим людям может показаться значительно хуже, нежели в реальности. Естественно, кармическое обострение - процесс болезненный. Но истинный ученик должен понимать благотворный и целительный смысл этой боли, своего рода спасительного лекарства, самым быстрым и эффективным образом избавляющего человека от тяжелых накоплений прошлого. Если бы у него не было этого божественного прижигания, его эволюция растянулась бы на многие воплощения.

К сожалению, многие искатели внутренне ломаются на этой стадии, испугавшись испытаний и проблем, и возвращаются к обычной жизни. На какое-то время они действительно снимают это обострение, однако, теряют огромные возможности, которые несло для них встретившееся им учение, и, в конечном счете, осложняют свою жизнь. Помню несколько случаев, когда люди, не распознавшие огромного эволюционного потенциала духовного учения и сознательно выбравшие жалкую похлебку обывательского существования, в дальнейшем терпели неудачу даже на этом житейском поприще. Потому умение пережить кризис, использовать его силу для внутреннего роста и совершить духовный рывок к новым возможностям жизненно необходимо каждому ученику.