Глава 7. ШКОЛА ПСИХОЭНЕРГЕТИЧЕСКОЙ

ЗАШИТЫ

ЧЕМУ Я ОБУЧАЮ НА КОНСУЛЬТАЦИЯХ И ТРЕНИНГАХ?

Идея создать школу психоэнергетической защиты появилась после выхода первой книги - "Справочника по психоэнергетической защите". Книга и мои семинары вызвали большой приток людей, жаждущих стать сильными и защищенными. Как правило, это были люди, не особенно преуспевшие в жизни. Даже во время ролевых игр условие, что нужно было публично проявить агрессию или повысить голос на своего партнера, для многих было просто невыполнимо. Иногда из-за их неспособности проявить хоть какое-то подобие жесткости и воли, я начинал впадать в раздражение. "Как можно стать защищенными, если вы такие добрые и рыхлые?" - спрашивал я в сердцах. В ответ раздавалось: да, мы хотим стать сильными, но в то же время хотим сохранить духовность. Помню, такие ответы рассердили одного очень крупного коммерсанта, случайно попавшего на семинар. Увидев полную беспомощность многих участников тренинга, он предложил каждому из мужчин вступить в простую словесную перепалку. Ему проиграли все. Причем многие до этого занимались психоэнергетикой и духовными практиками. Это расстроило меня и заставило задуматься: а нужна ли система психоэнергетической защиты, если при обычном психологическом столкновении грубая энергия бизнесмена легко взламывала любые психоэнергетические щиты, которые торопливо выстраивали вокруг себя любители тонких феноменов? Позже я понял, что нужен синтез энергетики, психологии и духовности, без чего невозможно справиться с энергичным напором. Я начал разрабатывать систему жизни, помогающую правильно отражать удары.

Почти на каждой консультации и семинаре я старался дать нечто, повышающее силу и умение держать удар. Это были знания о приемах и методах, о том, как нужно настраиваться при встрече с опасностью. Учил повышать психоэнергетический потенциал. Мы тренировались в умении извлекать психическую энергию из глубин организма и сознания, делать свою ауру целостной и упругой. Однако я видел, что в реальных жизненных ситуациях люди продолжают вести себя как обычные незащищенные существа, выкарабкиваясь из проблем, кто как может. Иногда у меня возникало желание направить кого-нибудь, особенно интересующихся духовными практиками, на консультацию в охранную структуру или спецназ, где людей профессионально учат быть непроницаемыми для ударов. Потом понял, что помимо отдельных приемов защиты нужна общая защищенность, в которую входит не только запас психоэнергетической силы человека, но и его жизненная позиция, самооценка. Важно правильно относиться к препятствиям, врагам, нападениям и боли. И вот это отношение воспитать трудней всего.

Я понял, что истинная защищенность состоит не только в том, чтобы грамотно отражать грубые и тонкие удары, но и в том, чтобы не привлекать к себе ненужной агрессии, не притягивать энергию неудач, не попадать под молот тяжелых жизненных обстоятельств. Мало отрабатывать умения и методы в зале: необходимо погрузиться в гущу жизни, стремиться к значительным целям, отстаивать свою позицию, убеждения, идеалы, короче говоря, закалить меч воли и кольчугу духа в жизненной борьбе. Нужно набить определенное количество шишек, пройти через множество разочарований, стать безразличным к людской молве и пересудам - только тогда начинает проклевываться что-то настоящее, подлинное, достойное уважение, способное отстоять свою неповторимость и достоинство перед нивелирующим катком жизни. Кроме того, надо правильно жить, делать меньше ошибок и накапливать энергию безупречности, которая и будет отводить ненужные удары и помогать выдержать неизбежные нападения.

Как всему этому научить, если сам человек не будет сознательно и целенаправленно учиться высокому искусству "сбережения целостности собственной жизни", по выражению китайского даоса Даосинь, написавшего вступительное слово к моей книге "Невидимая броня"? Это искусство невозможно передать. Однако самостоятельное освоение этой науки тоже вряд ли будет успешно. Человек или останется слабым, или воспитает в себе монстра. Значит, мало обучить человека правильным приемам отражения ударов, надо вооружить его истинной наукой духовного восхождения и безупречного поведения. Короче говоря, школа психоэнергетической защиты должна быть школой совершенствования и философии жизни. Я попытался построить такую систему воспитания человека, которая обучала бы его науке правильно жить и успешно защищаться, и начал распространять ее на своих лекциях, семинарах, тренингах, при индивидуальных консультациях и беседах с клиентами.

Суть обучения состоит в следующей последовательности шагов:

- во-первых, нужно вооружить заинтересованных людей хорошей теорией воспитания защиты и защищенности; - во-вторых, не менее важно дать правильную стратегию жизни, которая отводит ненужные или слишком тяжелые удары; - в-третьих, следует научить людей основам общей духовной практики, предполагающей умение правильно наблюдать за собой и осознавать себя, молитву, медитацию, искусство дыхания, воспитание в себе положительных черт и свойств; - в-четвертых, необходимо освоить методы и приемы общей защищенности, о чем подробно говорится в "Невидимой броне"; - в-пятых, можно приступить к детальной проработке приемов и методов специальной защиты; - в-шестых, научить людей применять полученные методы в самых разнообразных жизненных ситуациях.

Система, повышающая защищенность и обучающая защите, имеет несколько уровней и степеней освоения. В зависимости от запросов человека можно говорить о начальном и продвинутом уровне защищенности. Иногда бывает достаточно дать небольшую подсказку и несколько советов, и через некоторое время человек полностью овладевает этим искусством, решая все свои проблемы. Мне встречались люди, которые хотели настолько быстро научиться основам защиты, что самостоятельно осваивали методы и советы и достигали гораздо более высокого уровня, чем можно было изначально предположить.

Был у меня на консультации человек, который начинал осваивать новую для себя деятельность, связанную с публичными выступлениями и лекциями. Он неплохо владел речью и своей специальностью, но не мог уверенно и раскованно держаться на сцене. После лекций у него почти всегда происходил нервный срыв. Он почти заработал язву желудка и не знал, что делать дальше. Выяснив механизм и природу возникновения зажима, я предложил ему, во-первых, научиться глубоко расслаблять свое тело и, во-вторых, правильно настраиваться на будущую лекцию, представляя, что он читает ее с расслабленными мышцами, уверенно, спокойно и в приподнятом настроении. Оказалось, чтобы добиться потрясающих успехов, ему хватило всего одного практического сеанса по обучению методам мысленного снятия стресса и вхождения в уверенный образ лектора. Через год он собирал на своих лекциях сотни людей. Когда он пригласил меня на лекцию, я просто не узнал его - настолько разительной была перемена. Он скромно пояснил: "Я всерьез воспринял ваш совет, обложился книгами и каждый день занимался не меньше часа".

В каких-то случаях требуется потратить больше времени и усилий. Человек должен пройти индивидуальное или коллективное обучение практическим методам, вникнуть в теорию, изменить свою жизненную философию, почитать соответствующую литературу, потренироваться на преодолении жизненных препятствий. Пусть не сразу, но вокруг него обязательно вырастет невидимая броня, которая отведет от него замах вражеской руки и выведет из-под катка тяжелых обстоятельств.