СЕССИЯ 1

Лестер Левенсон

ОСНОВНАЯ ЦЕЛЬ И ПУТИ К НЕЙ

Каждый из нас стремится обрести в этом мире что-то одно. Любое существо, даже животное, стремится это обрести. Что же? Счастье без печали! Непрерывное состояние счастья, не омрачаемое и тенью печали. Почему же именно в этом наша цель? Причина в том, что ничем не омрачаемое счастье свойственно сути человеческой природы! А что такое ничем не омрачаемое счастье? Полная свобода. Именно свобода — делать или не делать. Свобода — по-настоящему естественное состояние, которое мы сами отягощаем всевозможными ограничениями.

Почему никто из нас не пребывает в состоянии безоблачного счастья? Есть только одна причина для этого: мы сами покончили с собственным счастьем, подумав однажды: «Я — индивидуум и не связан с тем, что есть Все». Таким образом, мы предположили собственную ограниченность. Чтобы отделиться от Всего, потребуется специальный инструмент. Это — мой разум, с помощью которого я создаю собственное тело и мир вокруг меня. Затем я иду далее, ища Все во внешнем мире, творя по ходу еще больше мыслей и материи, пока они настолько не захватят меня, что я забываю свою истинную природу, которая и есть та безграничная Вселенная — Сущность — Я.

Исходная мысль («я отделен от того, что есть Все») создает ощущение опустошенности, одиночества. Я удовлетворен только тогда, когда являюсь Всем. Исполнение желаний во внешнем мире не убирает ощущения потери, поскольку никакой потери, одиночества не существовало, она — плод деятельности нашего разума. Цельными мы являемся только тогда, когда мы — одно с нашей сущностью, однако мы, тем не менее, не оставляем надежд удовлетворить свои желания во внешнем мире, но никогда в этом не преуспеваем. Действительно, если бы мы могли преуспеть в удовлетворении своих желаний, то всякие желания исчезли бы сами собой!

Истинное наше назначение на этой Земле — узнать или вспомнить наше исходное естественное состояние целостного и единого существа, безмятежного, свободного и без всяких ограничений и барьеров. Коль скоро нас привели к той истине, что это наше естественное состояние, тогда мы начинаем освобождаться от всех сковывающих ограничений.

Первейшее, самое начальное ограничение — ощущение, а именно: «Я — индивидуум, отдельный от того, что есть Все». Уничтожьте это, и вы уничтожите и одиночество, и чувство пустоты внутри себя.

Можно сказать по-другому: «Бог — это все! Освободим себя, и пребудет Бог. Это не я, но Отец, который действует через меня». Освободимся же от ощущения своего эго, исходного ощущения нашей изолированности от того, что есть Все, и позволим нашему природному Естеству просто быть, и тогда все станет на свои места. Однако даже после того, как эта мысль принята нами, выполнить задуманное — далеко не простое дело. И все из-за наших привычек, которые формировались с незапамятных времен. И по каким-то причинам нам нравятся эти привычки, и мы не спешим избавляться от них. Мы называем их подсознательным поведением и продолжаем вести себя, как автоматы, будто мы рабы нашего подсознания.

Подсознание — всего лишь та часть разума, на которую мы отказываемся смотреть. Когда стремление к свободе окрепнет, мы докопаемся и до этих подсознательных привычек, как следует проанализируем их и освободимся от них.

В естественное существо, которое и есть вы, нельзя перейти автоматически. Существо, о котором идет речь, целостно и совершенно, и оно здесь и сейчас. Можно лишь освободиться от всех концепций, противоречащих единению с ним, — освободиться от ограничений, от проблем. Всякий, кто говорит «у меня проблема», держит эту проблему у себя в голове. Это единственное место, где она есть. На что бы вы ни посмотрели, что бы ни услышали, ни почувствовали, происходит в вашей голове. Она — вместилище всего. Измените свое мышление, и мир изменится для вас. Удостоверьтесь сами!

Таким образом, путь к свободе — «дорога» — прост, но метод, позволяющий преодолеть препятствие, сложен из-за господствующих привычек. Чтобы избавиться от них, нужно сильное желание. Без него не будет движения вперед. И это желание должно быть крепче всех остальных!

Мир, каким вы видите его сейчас, на деле — не более чем плод воображения. Когда вы познаете истину, мир обернется в вашем мозгу грезами, фикцией. Сначала вы увидите его в качестве грезы, а позднее — в качестве грез, которых к тому же никогда и не было. Аналогия со сновидением напрашивается сама собой. Когда вы спите, у вас есть тело. Вокруг, в мире, другие тела, происходит некое действие, взаимодействие, нечто хорошее, нечто плохое. И коль скоро сон продолжается, все кажется вам предельно реальным. Когда же вы просыпаетесь, то думаете: «Это же был просто сон! Ничего на самом деле не было! Это просто плод моего воображения!» Точно так же вы однажды пробудитесь и ото сна, называемого «состояние бодрствования». Вы поймете, что это просто плод вашего воображения, сон. После этого выпустите это на волю, прочь от себя — все, без остатка — и то, что останется, и будет вашим «я», вашей сутью — без всяких ограничений! После этого вас можно будет назвать полностью и совершенно свободным.

По большому счету, мы полностью реализованные существа, которые утверждают, что они таковыми не являются. Поэтому вам достаточно освободиться от мысли «я не являюсь», и в итоге вы станете полностью реализованным и свободным существом.

Есть ли у вас вопросы? Нет? Значит, вы все поняли, что я сказал, по крайней мере, умом.

Если поняли это умом, но не способны использовать практически, значит, вы не взялись за себя честно, с глубоким желанием избавиться от самоограничений. В подсознании вы сформировали список тех вещей, за которые не хотите браться, и они начали доминировать над вами. Они ныне руководят вами, вы их пленники. Когда освобождаетесь от них, ваш разум обретает покой, а вы — свободу. Поэтому положите конец обременяющим вас эмоциям и мыслям, успокойте свой разум и то безграничное существо, коим вы являетесь, возникнет перед вами. И вы поймете, что никогда по-настоящему и не были рабами своего разума и тела, и с этого момента ни ваш разум, ни ваше тело не будут иметь на вас влияния. Вы начнете решать за свое тело, как если бы оно было марионеткой, и отныне оно будет иметь на вас влияние не большее, чем имеет марионетка.

Итак, наилучший способ успокоить разум — освободить его от всех подсознательных эмоций и мыслей.

«Кто я?» Почему бы не начать с этого вопроса? Если можете, тогда все прекрасно. Однако среди нас найдется не много людей, способных фокусировать все внимание на поиске ответа на вопрос «кто я?». Мы настолько привыкли к подсознательным эмоциям и мыслям, обитающим в нас, что не в состоянии освободиться от них. Поэтому нужно помочь себе. Важнейшие методы, пришедшие к нам с Востока, — джанни-йога, раджа— или крийа-йога, бхакти-йога и карма-йога. Наилучший путь для вас — тот, который понравится вам больше остальных.

Каждая дорога включает в себя остальные. Разница лишь в акценте. Люди интеллектуальные избирают джанни-йоги, дорогу интеллекта и мудрости. Преданно верующие души избирают бхакти, дорогу любви и преданного служения Богу. Если вам по душе служение людям, то подойдет карма-йога. Каждый метод ведет к успокоению разума, помогает узреть себя в качестве безграничного существа.

Поскольку все дороги ведут к успокоению разума, почему не взяться именно за него? Это был бы прямой и практичный метод и, очевидно, самый эффективный. Исследовав свой разум, мы придем к выводу, что он — лишь сумма всех наших мыслей, сознательных и подсознательных, и что все наши прошлые мысли по поводу конкретных вещей нашли свое воплощение в эмоциях. Эмоции теперь стимулируют мысли. Если мысли стимулируются нашими эмоциями, все, что нужно, это освободиться от эмоций — стимуляторов мысли. После этого разум обретет покой. И тогда безграничное существо, коим мы являемся, выходит на поверхность и становится очевидным. Просто, не так ли?

Если следовать такой логике, легко прийти к простому методу, который в состоянии понять и использовать любой из нас. Он называется Методом Седоны, и информация о нем доступна всякому, кто удосужится навести справки.

Теперь давайте взглянем на эту так называемую очевидность: мир. Мир — фикция, созданная в нашей голове. Это не нечто внешнее, мир на самом деле внутри нас, внутри нашего разума. Наступит день, когда вы поймете, что создали в своем мозгу всю вселенную, которую видите вокруг себя. Творение началось с создания того, что мы называем разумом. Разум представил себе мир вокруг него. Таким образом, мы создали наш разум, который — лишь совокупность наших мыслей и эмоций, а они, в свою очередь, те кирпичики, из которых состоит мир вокруг нас.

Любое, даже самое ничтожное событие, произошедшее с нами, создается в нашей голове. Своим разумом мы создали время, которое еще более осложняет процесс творения, поскольку мы помыслили, скажем, сейчас, а результат нашей мысли проявляется позднее. И единственный существующий творец — ваш разум. Бог ли творец? Да, потому что вы и есть Бог. Ты есть Он! Вы задаете рамки своего разума и с его помощью творите.

Необходимо и полезно обнаружить и понять, что первопричина всего происходящего с нами — наши мысли и эмоции. Все, что бы ни приключалось, прежде творится в мыслях. Когда вы осознаете, что сами создаете свои проблемы, тогда поймете, что можете создать все, что только пожелаете, и отныне будете творить только хорошее.

И когда вы обнаружите, что нет ничего такого, что вы не в состоянии создать, то по-прежнему будете удовлетворены не до конца. Причина: вы все еще отделены от своего безграничного существа. Поэтому если некоторые проблемы остаются, то лишь потому, что вы держитесь за них в мыслях. Как только вы отпустите их, они исчезнут! Если скажете, что с вами такого не случится, это неправда. В том-то и дело, что вы продолжаете держаться за них, говоря, что в отношении вас метод не работает. Пытаясь избавиться от проблемы, на деле вы хватаетесь за нее обеими руками. Все, от чего пытаемся избавиться, мы держим у себя в голове и поэтому поддерживаем! И единственный способ исправить проблему — отпустить ее, освободиться от нее. Попробуйте видеть не проблему, а то, что вам нужно. Если вы с сего момента будете видеть только то, что вам нужно, это вы и получите. Однако вы продолжаете думать о том, что вам не нужно. Вы прикладываете усилия, чтобы уничтожить вещи, которые вам не нужны, и таким образом лишь поддерживаете их существование. Получается, если вы хотите счастливой, полной смысла жизни, вам необходимо освободиться от негативного и впустить в свой разум только положительное.

Этот вопрос нельзя постичь, рассуждая, его нельзя изучить силой разума, ведь постижение истины лежит за ее пределами. Можно использовать силу разума, чтобы освободиться, так что в результате такого освобождения мы увидим то, что лежит за пределами разума. Если бы было можно исследовать весь этот вопрос целиком с помощью разума, достаточно было бы лишь прочесть все книги по данному предмету и получить необходимые знания. Но так не получается. Необходимо сконцентрироваться, чтобы найти «я», которое находится за пределами разума. Направьте свой интеллект на то, чтобы освободить разум, и после этого вы, быть может, сможете проникнуть за его пределы, к своему «я». Чтобы постичь это «я», каждый должен попробовать его на опыте, испытать, сделать для себя реальностью, проникнув туда, за пределы разума, и восприняв его там. Только после этого вы узнаете. Только тогда вы начнете действовать, основываясь на интуицию, на свое всеведение.

Итак, высшим состоянием является просто существо, и если бы могли просто быть им, то увидели бы собственную Безграничность, что мы есть Все. Мы пребывали бы в насыщенном, непрерывном, неизменном состоянии. И это состояние — не пустота, не скука, нет! Вами охвачено Абсолютно Все, Все вами Объемлемо, полная насыщенность, которая к тому же бесконечна. Вы никогда ни на минуту не потеряете собственной индивидуальности. Ощущение собственного «я», для нас суть всего. После того как вы поняли, кто вы есть, вы начинаете видеть, что другие люди — тоже вы, что вы — это я и что есть только Одно, что всегда было тем единственным Безграничным Существом.

Вы уже безграничное существо. У вас внутри уже есть то счастье, которое вы ищете в чем угодно другом. Оно есть внутри вас сейчас и всегда было там, и всякая дорога или метод предназначены лишь для того, чтобы, как говорил Лестер, «сделать «я» очевидным для вас». Лестер частенько задавал ВОПРОС: «Сколько времени требуется безграничному существу, чтобы обнаружить собственную безграничность?» На самом деле времени не требуется нисколько, поскольку вы уже есть то, чем желаете быть. Пожалуйста, всегда помните об этом, работая с книгой.

Когда безмятежное счастье — цель, к которой вы стремитесь, достигнуть его поможет следующее упражнение.

Составьте список лиц, мест, вещей, задач или ситуаций, которые, по-вашему, сделают вас счастливыми, и исследуйте каждый пункт вашего списка следующим образом.

Спросите у самого себя: «А может, не так уж важно получить (пункт №), может, у меня уже есть нечто, что делает меня счастливым?

Не нужно убеждать себя, что вы и без того полны счастья. Просто будьте открыты к этому пути постепенно, по мере того, как вы работаете над списком, помните, что ничего страшного в том, если большая часть того, что вы включили в список, у вас уже есть. Никто не говорит о том, что этого у вас не должно быть. Речь идет лишь о том, что счастье можно испытывать вне зависимости от того, имеете вы эти вещи или нет. Сделав такое открытие, вы приблизитесь к тому, чтобы ваше естественное состояние счастья зависело от все большего числа вещей, ситуаций, желаний и т. п.

Над каждым пунктом можно работать, используя следующую полярность: мое счастье зависит от (элемент вашего списка) — я уже полон счастья, которого ищу.

Оба способа можно использовать в любое время дня, когда замечаете, что откладываете переживание счастья на некое отдаленное время, даже когда речь идет о совсем пустяковых вещах, — обед в ресторане, свидание с любимым человеком или победа в малозначащем споре. Мы откладываем на потом собственное счастье постоянно, даже не отдавая себе в этом отчета. Освобождаясь от данной привычки, вы обнаружите, что чувство счастья стало глубже, протяженнее и менее зависит от всех тех вещей, которые вы ранее считали необходимыми для счастья.

На протяжении недели у вас, возможно, появится интерес к тому, чтобы исследовать следующую полярность:

Я индивидуум, отделенный от того, что есть Все. — Я есть Все.

Работая с полярностями, попробуйте исследовать положение, что ваша изолированность — просто иллюзия, которую вы придумали из ложного чувства защищенности.

Если нам не нравится то, что происходит с нами, достаточно изменить свое сознание и мир изменится для нас.

(Лестер Левенсон)