ТОЛКОВЫЙ СЛОВАРЬ

Аджмир — город в 375 км. на юго-запад от Дели, место паломничества, где находится гробница суфийского святого Моин-уд-дина Чишти.

Акаша (санскр.) — тонкая, сверхчувственная духовная сущность, наполняющая все пространство; небо; у суфиев — приют или помещение, а также возможность. Фактически, она является Всемирным Пространством, в котором неотъемлемо заключена вечная Мыслеоснова Вселенной в ее постоянно меняющихся аспектах на плане материи и объективности и из которого излучается первое Слово, или звук. «Пять акаш» — пять признаков Акаши, проявляющиеся в физическом мире через пять органов чувств.

Акбар (араб.) — «великий, величайший», имя одного из могольских Императоров (1542-1605), который покорил империю, занимавшую большую часть Индии и Пакистана. Он противопоставил свой образ воинственным мусульманским ортодоксам, предпочитая веротерпимость, разрешая браки людей различных вер и обсуждение вопросов религиозных верований между мусульманами, индуистами, христианами и зороастрийцами. После 1582 года он формулирует свою «din-e-ilahi», или «tauhid-e ilahi», — монотеистическую веру, объединяющую все религии в своей империи.

Алгоса — греческая двойная флейта.

Аллахабад — город в Центральной Индии, где соединяются реки Ганг и Ямуна.

Анахад Нада (санскр.) — «непобеждаемый», «неранимый». Чакра возле сердца, «звук Абсолюта»; у суфиев см. «Саут-е-Сармад».

Арии — в данном случае племена и народы, принадлежавшие к индоиранской языковой общности.

Барода — город в восточной Индии близ Бомбея, столица штата Гуджарат. Город, где родился Инайят Хан.

Бенарес (Варанаси) — город на берегу Ганга, один из древнейших центров ведической культуры Индии, имеет множество храмов и монастырей.

Бенэ Израэль (ивр.) — «сыновья Израиля»; так говорят о людях, принадлежащих к иудейской, христианской и мусульманской религиям.

Бемоль (муз.) — знак, показывающий, что нота, перед которой он стоит, должна играться на полтона ниже.

Бодисатва (санскр.) — буквально, «тот, чья сущность (сатва) стала разумом (бодхи)».

Брамин (санскр.) — представитель высшей из четырех каст в Индии; священнослужитель.

Брахман (санскр.) — безличный, высший и непознаваемый Принцип Вселенной, из сущности которого все исходит и в кого все возвращается, который вечен, безначален и бесконечен.

Ваджад (араб.) — у суфиев вид духовного экстаза, который иногда посещает верующего.

Вазифа (араб.) — буквально «пенсия, даваемая человеку за прошлую службу», ежедневное задание или поклонение; у суфиев название определенного суфийского упражнения.

Вайрагья (санскр.) — «отвращение», свобода от всех суетных привязанностей и желаний, отсутствие страстей.

Валмики — древне-индийский святой и мудрец, предполагают, что он является автором «Рамаяны».

Веданта (санскр.) — мистическая философская система, которая выросла из усилий многих поколений мудрецов истолковать сокровенный смысл «Упанишад» (древних трактатов о происхождении Вселенной, природе и сущности Божества, связи духа и материи, природе человеческой Души и Эго).

Веды (санскр.) — «откровение», священные писания индусов, от корня «вид» — «знать», или «божественное знание»; самый древнейший свод религиозных текстов, написанных на санскрите. Веды не являются целостным трудом, а состоят из отдельных Вед: «Сама веда», «Риг веда», «Яджур веда» и «Атхарва веда». Каждая из Вед, и почти каждый гимн в них, писались различными авторами, которых отделяют целые эпохи. Все ведические писания делятся на две большие части: «раздел деяний и трудов» и «раздел (божественного) знания», причем «Упанишады» относятся к последней категории.

«Гайян» книга — название одной из книг изречений Инайят Хана, куда он записывал те мысли, которые приходили к. нему во время медитации. Дословно «гайян» означает «песня», «песнопение» (хинди).

Гамма (муз.) — поступенная, восходящая или нисходящая последовательность звуков какого-либо лада, звукоряд.

Гаты Зороастра (Заратустры) — «гата» буквально означает «строфа», «песня», «стихотворный размер»; поэмы, сложенные Заратустрой и вошедшие как часть в религиозные источники парсов.

Гиза-и-Рух (араб.) — одно из поэтических названий музыки.

«Гита» Кришны — в данном случае имеется в виду «Бхагавадгита» (санскр.). «Бхагавад» буквально — «Владыка», «Гита» — «песнь», «гимн».

«Бхагавадгита» — «Господня Песнь» — является частью «Махабхараты», великого эпоса Индии. Она содержит знаменательный диалог, в котором Кришна — «Возничий» — и Арджуна, его ученик, на поле Курукшетра беседуют о высших принципах духовной йоги. Здесь Кришна — Божество, Господин Восторга, Любви и Бхакти, проявляющий себя через единство мудрости и труда.

Гопи — пастушки, которые слушали флейту Кришны и которым он явился в их видениях (по индийскому «Сказанию о Кришне»).

«Десять мыслей Суфия» — программный документ Суфийского движения, содержащий основные концептуальные идеи и составленный Инайят Ханом по материалам традиционных суфийских источников.

Джафар (араб.) — 1) искусство изготовления амулетов и колдовства; 2) нумерология (наука о числовых значениях букв).

Джелал (араб.) — «достоинство, величие, слава»; у суфиев означает активный принцип мужской силы, в теле человека относится к правой стороне, то же, что у китайцев принцип Ян.

Джемал (араб.) — «красота, изящество»; у суфиев — пассивный женский принцип, передающий мягкость, пластичность, понимание. Левая сторона тела. По аналогии с даосской философией — принцип Инь.

Диез (муз.) — нотный знак, показывающий повышение ноты на полтона.

Диссонанс (муз.) — сочетание двух или нескольких звуков, образующих резкое, напряженное, как бы «неслитное» созвучие (от латинского слова «dissono» — «нестройно звучу»). Диссонансные интервалы — секунды, септимы и др.

Дравиды — раса, когда-то проживавшая в Южной Индии.

Дэва (санскр.) — Бог, «лучезарное» божество, от корня «див» — «сиять». Небесное существо, ангел. В индуизме — небожитель — добрый, злой или нейтральный.

Зат (араб.) — букв. «природа», «сущность», «источник»; у суфиев — Единый Сущий, Бог или Абсолют.

Зеб-ун-Нисса — персидская поэтесса.

Земзем или Замзам — святой источник в городе Мекка, из которого мусульмане, совершая хадж, набирают святую воду.

Зенд-Авеста (пехл.) — общее название священных книг парсов. «Зенд» означает «комментарий или толкование», а «Авеста» (от древнеперсидского «абашта») — «закон».

Зикр (zikr — урду, dhikr — араб.) — букв. «поминание», мантра, произнесение вслух молитв и божественных имен; у суфиев — это и название определенного упражнения.

Зороастр — великий законодатель и основоположник религии, называемой то маздеизмом, то магизмом, парсизмом, огнепоклонничеством или зороастризмом. Родовое имя великих реформаторов и законодателей.

Имманентный (лат.) — буквально означает «свойственный», «присущий», внутренне присущий какому-либо предмету, явлению, проистекающий из его природы.

Интервал (муз.) — от латинского «intervallum», что означает «разница, расстояние, промежуток». Расстояние между двумя различными по высоте звуками.

Исм-е-Азам (араб.) — букв. «величайшее имя», эпитет для обозначения Бога («ism» — «имя», «a'zm» — «величайшее»).

Исмахизм — то же, что и Исм-е-Азам.

Кааба (Каба) — мусульманское святилище в Мекке, крупный центр паломничества. Это небольшое сооружение кубической формы с одним отверстием для доступа света. В северо-восточном углу находится «черный камень» Каабы, который, как говорит легенда, упал с неба и был белым как снег, но постепенно стал черным из-за грехов человечества. «Белый камень» — предполагаемая могила Исмаила — находится в северной стороне святилища, а место Авраама — на востоке.

Каббала (евр.) — от еврейского корня QBL — «получать». 1. Сокровенная мудрость еврейских раввинов средневековья, унаследованная от более древних тайных доктрин, касающихся божественных предметов и космогонии. 2. Древнехалдейская тайная доктрина — оккультная система, передаваемая устно и толкующая еврейские Писания и библейские аллегории. Одно из ответвлений ее занимается еврейскими буквами как образами, подобными Звукам, Числам и Идеям.

Каввал (араб.) — «музыкант», певец; у суфиев — певец и исполнитель духовных песен.

Кала (санскр.) — мера времени; время, рок; цикл и имя собственное, или имя, данное Яме, царю подземного мира и Судье Умерших.

Карма (санскр.) — букв. «действие», «работа», результат и ритм прошлых действий и поступков.

Карнатическая раса — то же, что и дравиды.

Кемаль (араб.) — «совершенство»; у суфиев — это точка между Джелал и Джемал. Вид энергии, уравновешивающей эти две противоположности.

Ключ музыкальный — условный знак, выставляемый в начале нотного стана. При ключе пишутся знаки (диезы, бемоли), указывающие тональность (точное высотное расположение звуков лада), в которой написано произведение.

Консонанс (муз.) — сочетание двух или нескольких звуков, образующих согласованное, слитное звучание (латинское «consono» означает «слитно звучу»). В теории музыки консонирующие интервалы принято разделять на совершенные (кварта, квинта, октава) и несовершенные (терции, сексты).

Контрапункт (муз.) — сочетание двух или нескольких самостоятельных, часто контрастных, мелодических голосов. Слово «контрапункт» происходит от латинского «punctum contra punctum» — «точка против точки», нота против ноты, голос против голоса.

Кришна (санскр.) — Аватар, сын Дэваки и племянник Кансы, индийского царя, который, ища Кришну среди пастухов овец и коров, укрывших его, убил тысячи новорожденных младенцев. Повесть о зачатии, рождении и детстве Кришны — точный прототип истории Нового Завета (по индийскому «Сказанию о Кришне»).

Кули — грузчик или носильщик.

Лама (тибет.) — звание, относящееся к жрецам высших степеней, которые могут быть гуру в монастырях.

Лассия Нритья (санскр.) — женское начало индийского танца, которому присущи мягкость и пластичность.

Магараджа (махарадж) — великий государь.

Мажорный (муз.) — один из двух (наряду с минором) наиболее распространенных в музыке ладов. Характерным признаком мажора является светлая окраска, яркий, твердый, мужественный характер тонического трезвучия.

Мантра (санскр.) — дословно «путь», «дорога»; священные стихи из ведических сочинений, которые используются как магические формулы, мистические слова, звуки, буквы или числа которых несут определенную силу или мощь.

«Мантра шастра» (санскр.) — брахманистские оккультные писания.

Маула Бакш или Маулабахш — второе имя деда Инайят Хана, блестящего индийского музыканта, данное ему гуру. Слово «Маула» близко к понятию «учитель», а «бакш» означает «драгоценность» (санскр.).

«Махабхарата» (санскр.) — букв. «великая война»; прославленная древнейшая эпическая поэма Индии, которая включает в себя как «Рамаяну», так и «Бхагавадгиту» («Песнь Небесную»).

Махатма (санскр.) — букв. «Великая Душа». Возвышенные существа, высоко поднявшиеся на духовном пути, которые, обретя полную власть над своей натурой, обладают необычайными знанием и силой, полностью отождествившись с Высшим «Я», единым со Вселенской Душой.

Махадэва (санскр.) — «великий» (maha), «Бог» (deva), это имя употребляется по отношению к богу Шиве.

Мевлеви орден — название турецкого суфийского ордена, основанного Джелал-уд дином Руми. Орден известен тем, что в религиозном ритуале используется музыка и танцы с вращением.

Мекка — город в Аравии, великая святыня для мусульман всего мира.

Минорный (муз.) — один из двух (наряду с мажором) наиболее распространенных в музыке ладов. Характерным признаком минора является мягкая, элегическая, печальная окраска тонического трезвучия.

Миран Датар — Miran Datar — великий целитель, суфийский святой, на гробнице которого в Уджайне (Ujjain) часто происходят исцеления одержимых.

Моголы — династия, правившая в Индии около пяти веков и принесшая туда ислам как государственную религию.

Моин-уд-дин Чишти — великий суфийский мастер линии Чишти. Предположительные даты жизни: 1142-1236 или 1135-1229. Его звали «Некоронованный император Индии». В настоящее время его гробница в Аджмире (Раджастан) — одно из самых посещаемых паломниками мест, причем как мусульманами, так и людьми других вероисповеданий.

Муваккали — «опекун, попечитель, стражник, представитель». У суфиев — существо тонкого плана, порождаемое умом, мыслью человека.

Мукти (санскр.) — «освобождение».

Муршид (араб.) — духовный учитель, то же, что у индусов Гуру, а в православной традиции — Старец.

Мюрид (араб.) — послушник, ученик, последователь, то же, что у индусов «чела».

Нада (санскр.) — «звук».

Нарада (санскр.) — святой мудрец, авторству которого приписываются гимны «Риг веды». Его считают изобретателем музыкального инструмента вины и иногда сравнивают с греческим Орфеем. Позже его имя было связано с легендами о Кришне.

Нафс (араб.) — душа, естество, желание, персонификация, сущность, «Я»; в суфизме — ложное эго.

Нирвана (санскр.) — буквально «угасание», развоплощение, вечное блаженство, угасание осознания отдельности существования; у суфиев — осуществление свободы души.

Нэй — турецкая продольная флейта, используемая суфиями ордена Мевлеви во время музыкальных медитаций.

Панга — индийская флейта, состоящая сразу из трех дудочек, объединенных вместе, используется для заклинания змей.

Парвати (санскр.) — буквально, «приходящая с горы», «дочь горы»; одно из ее имен — Дурга; супруга господа Шивы.

Пракрит (санскр.) — языковая группа в средней Индии, возникшая из санскрита; этим же словом называется музыка, развивавшаяся в тот период.

Полутон (муз.) — наименьшее расстояние между двумя различными по высоте звуками в современной европейской музыкальной системе.

Пракрити (санскр.) — дословно, «детальная разработка»; Природа; Природная Сила; Душа Природы; исполняющая или действующая сила. У суфиев сопоставима с термином «Сифат».

Прана (санскр.) — жизненная энергия, жизнь, дыхание жизни. У суфиев — основное, или центральное, дыхание, жизнь и ее физическая форма как ощущаемое в физических сферах дыхание, проявленное внешне.

Психометрия — буквально «душевное измерение»; видение глазами души, или внутренним зрением.

Пураны (санскр.) — буквально «древние». В индуизме — собрание символических и аллегорических писаний, легенд, священных текстов. Считается, что Пураны составлены Вьясой, автором Махабхараты.

Пуруша (санскр.) — Субъект; Сознательное Бытие; Сознающая Душа; сущностное бытие, поддерживающее игру Пракрити, Сознание или Сознающий, находящийся позади, свидетель, знающий, наслаждающийся, держатель и источник, санкционирующий действия Природы. У суфиев — свойство «Зат».

Раджас (санскр.) — «свойство загрязненности», страсти и активности, одна из трех гун, или делений, во взаимоотношениях материи и природы, представляющая форму и изменчивость.

Раке (араб.) — танец. У суфиев — экстатические движения, производимые верующим человеком, слушающим каввали или другую духовную музыку, передающие радость в движении.

Рага — здесь: музыкальный лад.

Ракшасы (санскр.) — буквально, «едоки сырого», а в народном суеверии — злые духи, демоны.

Рама и Сита— супруги, герои Рамаяны. Рама — седьмое воплощение бога Вишну.

Рамаяна — древнеиндийский эпос, посвященный богу Раме, рассказывающий о том, как он вернул похищенную у него супругу. Одно из священных сказаний индуизма.

Рампур — город в Индии в долине верхнего Ганга.

Рифаи — школа суфиев, основанная Ахмадом Али ар-Рифаи на юге Ирана. Множество ветвей этого ордена разбросано по всему мусульманскому миру. Во время некоторых ритуалов рифаи наносят себе раны, которые мгновенно заживают.

Риши (санскр.) — адепты, вдохновленные. В ведийской литературе этот термин используется для обозначения тех, через кого были раскрыты различные мантры.

Руми — полное имя Джелал-уд-дин Руми («Рум» — так называлась Малая Азия), а Руми означает «человек из Малой Азии». В Турции он известен под именем Мевляна (наш Мастер). Родился в Балхе в 1205, большую часть своей жизни прожил в Конье (Турция). По образованию он был правовед и не интересовался суфизмом до тех пор, пока не встретил своего будущего учителя Шамса Табриззского в 1240 году. После чего он становится знаменитым Суфием и поэтом. Он написал сборник притч в стихах «Маснави», затем «Диван» («Диван Шамса Табриззского»). Он является основателем ордена Мевлеви — «Танцующих дервишей». Покинул плотный мир в 1273 году.

Саади — персидский поэт и писатель, 1184-1291. Его настоящее имя — Мусли-уд-дин (Muslih-ud-Din). Всю свою жизнь он странствовал по мусульманскому миру, был в плену у франков и возвратился к себе на родину в Шираз уже пожилым человеком. В 1257 он опубликовал сборник стихов «Бустан» («Место сладких запахов»), а в 1258 написал произведение «Гулистан» («Розовый сад»), где проза перемежается с поэзией. Его стихи полны доброты, юмора и скрытого символизма, часто в них он зашифровывал описание тех состояний, которые испытывает мистик на своем пути.

Сама (араб.) — слушание, пение, религиозный экстаз, у суфиев — музыкальная встреча, особенно в ордене Чиштия, к которому принадлежал Инайят Хан.

Самадхи (санскр.) — «сведение вместе», союз, медитация, в которой ум приобретает способность выхода из своей ограниченной состоянием бодрствования деятельности в высшее и свободное состояние сознания, одна из последних ступеней йоги. То же, что у суфиев Амаль, Хахут или Халь.

Санскрит — язык древней Индии, на котором написано большинство священных текстов и писаний.

Сангам (санскр.) — «соединение, совместный приход». Священное место как для индуистов, так и для мусульман. Место в Аллахабаде (Индия), где встречаются вместе две реки: Ганг и Ямуна. У суфиев это символ объединения души с Богом.

Сарасвати (санскр.) — богиня, покровительница искусств.

Сатва (санскр.) — чистота, доброта, одна из трех гун, или трех подразделений природы.

Саут-е-Сармад (араб.) — вечный, или абстрактный, неизменный звук, музыка ангелических сфер.

Синкопирование (муз.) — звук, начинающийся на слабой доле такта и выдерживаемый на следующей за ним сильной доле, создавая тем самым ритмический перебой, вносящий в музыку остроту.

Сифат (араб.) — хвала, качество, атрибут. У суфиев — познаваемое, то, что познается при помощи «Я», проявление. Противоположное ему — Зат.

Табла — индийский ударный музыкальный инструмент, состоящий из двух барабанов, один из которых металлический, а другой деревянный.

Талиб (араб.) — искатель, исследователь (см. у суфиев мюрид), Абу Талиб — имя дяди Пророка Мухаммеда.

Тандева Нритья (санскр.) — индийский танец с яростной жестикуляцией, ведущий свое начало от танца Бога Шивы.

Тамас (санскр.) — качество тьмы, «загрязненности» и инертности; также качество невежества. Это низшая из трех гун.

Тампура — индийский музыкальный инструмент, дающий постоянный, общий тон для солирующих инструментов.

Тансен — 1) известный музыкант при дворе императора Акбара. Родился и похоронен в Гвалиоре; 2) титул, данный Хазрат Инайят Хану Низамом Хайдерабадским; 3) имя пьесы Хазрат Инайят Хана, опубликованной в журнале «Sufi» за 1916 год.

Транспонирование, транспозиция (муз.) — перемещение звуков музыкального произведения на один и тот же интервал вверх или вниз, при этом сохраняется лад произведения, но изменяется его тональность. Термин происходит от латинского слова «transpositio» — «перестановка».

Тримурти (санскр.) — Буквально, «три лика», или «тройная форма» — Троица. В индийском пантеоне эти три суть Брама, создатель; Вишну, хранитель; и Шива, разрушитель. Но это более поздняя мысль, так как в Ведах Троица состоит из Агни — бога огня, Вайю — воздуха и Сурьи — Солнца. По существу, все три «личности» Тримурти являются тремя атрибутами этой вселенной, дифференцированной духоматерии, самосоздающейся, самохранящейся и саморазрушающейся, с целью возрождения и усовершенствования.

Тумбара певцы — имя, даваемое небесным девам Гандхарвам.

Увеличенные интервалы (муз.) — интервалы, величина которых больше на полтона по сравнению с чистыми интервалами того же названия.

Уменьшенные интервалы (муз.) — интервалы, величина которых уменьшена на полтона по сравнению с чистыми интервалами того же названия, употребляющимися в восточной музыке.

Френология — наука, определяющая характер и способности человека по строению его черепа.

Фуга (муз.) — многоголосное полифоническое произведение, основанное на приемах имитации, то есть на поочередном изложении и развитии темы в разных голосах. Латинское слово «fuga» означает «бег, бегство». Халиф (араб.) — заместитель, наместник, преемник, духовный и светский глава мусульманской общины.

Халь — экстатическое состояние, которое суфий может переживать во время совершения молитвы или слушания музыки. Состояние Божественного Восторга.

Хамса, Harnsa (санскр.) — мантра, означающая единство Бога и человека.

Хафиз (Гафиз, Хафез, наст. имя Шамседдин Мохаммед) — выдающийся персидский поэт 14 века, получил полное богословское образование и прославился как «хафиз» (человек, знающий Коран наизусть), в своем творчестве использовал образную структуру и символику традиционной суфийской поэзии.

Хиндустани — язык, на которым говорят в северных провинциях Индии, относится к культуре моголов.

Хроматическая гамма (муз.) — последовательное движение звуков по полутонам.

Чиштия школа — суфийская школа, названная по имени ее основателя Моин-уд-дин Чишти.

ШамсТабриззский — некий таинственный дервиш, поэт и мистик, которого в 1244 году встретил Джелал-уд-дин Руми и стал его учеником.

Шариф-уд Дин (Джафар Шариф) индийский поэт XIX века.

Шива (санскр.) — дословно, «добрый», «благой», «благоприятствующий», Благословляющий; имя принадлежащей вечности Ипостаси Силы и Господина Йоги; третье лицо индуистской Троицы; его имя ассоциируется, в особенности, с работой по разрушению для последующего возрождения на более высоком плане. Шива является покровителем всех йогов и как таковой называется Маха Йогом, — великим аскетом. Его титулы многозначны: Трилочана — «Троеокий», Махадэва — «Великий Бог» и др. Эго (лат.) — «Я»; сознание в человеке «я есмь я» или чувство «я есмь». Можно говорить о существовании двух Эго в человеке: смертного, или личного, ложного эго, и Высшего, Божественного и Безличного Эго, которое суть Индивидуальность.

С. Москалев Н. Усачева