37. Домашние

Между Судьбой и Роком

Жил-был прекрасный принц, богатый и счастливый. Жизнь его была полна самыми разнообразными удовольствиями, а со временем он должен был сделаться королем могущественной страны. Он любил охотиться и держал прекрасных лошадей. Он сам за ними ухаживал и никому не разрешал к ним приближаться. И вот однажды на охоте он оставил своего коня привязанным у куста, а сам отошел. Когда он вернулся, он увидел девушку, которая гладила гриву коня и о чем-то с конем разговаривала. Девушка по одежде и манерам явно была простолюдинкой. Принц рассверипел и крикнул девушке, чтобы она убиралась. Девушка повернулась и посмотрела принцу в глаза, очень внимательно, а потом сказала: «Не кричи на меня, милый принц. Настанет день, и ты станешь моим мужем».

Принц обомлел от такой неслыханной дерзости. В его роду никогда не было людей без королевской крови. И все же он спросил бедную девушку, откуда она может знать такое. «Ты ведьма?» – спросил принц. Девушка покачала головой: «Нет. Я просто вижу». «Как видишь? Глазами?» «Нет, глазами такого не увидишь. Сердцем, я просто вижу сердцем», – улыбнулась на прощание девушка и спокойно пошла. «Как тебя зовут?» – крикнул ей вслед принц. Она обернулась. «Раньше звали… неважно! Теперь меня зовут Судьба, твоя судьба», – ответила она.

Принц давно забыл об этом странном случае в череде своей богатой жизни. Прошел год, потом еще два года, и вот на страну принца напал король по прозвищу Рок. Этот король был очень силен и жесток. После короткой войны он завоевал всю страну, которой раньше владел отец прекрасного принца, а потом и главный замок. Отец принца был убит в бою, а принц был захвачен в плен. Когда сражение кончилось, всемогущий Рок приказал вырвать у принца глаза и сбросить его с крепостной стены. Такой был способ казни, принятый в те времена.

И вот принц упал с огромной высоты на землю, обливаясь кровью и приготовившись к смерти. Но он не умер. Он все лежал и лежал, поглощенный тьмою, а потом пополз. Куда и зачем он полз, он не знал. Встать он не мог, у него были разбиты ноги. Но пока хватало у него сил, он полз. А потом заснул или потерял сознание.

Когда он проснулся, он понял, что находится в каком-то новом месте, где было тепло и сухо. Кто-то ухаживал за ним, давал ему есть и пить. Это была женщина, она ласково разговаривала с принцем, но тот молчал. Он не хотел жить. Когда ему показалось, что он остался один, он подполз к стене, ощупал ее, убедился, что она каменная, а потом что есть сил ударил о стену головой. Принц хотел умереть, но опять остался в живых, только к боли в ногах и глазницах прибавилась боль в голове.

«Зачем ты это сделал?» – допытывалась женщина. «Я хочу умереть», – признался принц. «Но зачем?» «Ах, не смейся надо мной! Неужели ты не видишь? Я потерял все, что делает человека человеком! Я потерял королевство – ладно, это еще можно пережить. Но глаза! Как я могу жить без глаз? Только несчастным калекой!» «Да, я понимаю тебя», – сказала женщина. – «Да только ты многого не видишь, и совсем не потому, что потерял глаза. Смотреть можно и иначе». «Как?» – спросил несчастный принц. «Сердцем, – сказала она, – я поучу тебя видеть сердцем».

Долго ли коротко принц учился видеть сердцем, да научился. И вот как-то однажды он сказал своей спасительнице: «А ведь ты – та самая девушка, которую я прогнал от своего коня и которая меня прочила себе в женихи. И теперь я помню, что тебя зовут Судьба». «Как ты видишь?» – спросила она. «Сердцем», – сказал принц. И добавил: «Ну что ж, если ты не против, давай поженимся, как ты говорила».

Они поженились и стали жить в своей пещере (потому что то место, где Судьба выхаживала принца, было пещерой в скале). Принц выздоровел от ушибов и переломов. Он научился плести сети и ловил рыбу в ручье неподалеку. Его жена Судьба родила ему трех детей. Они жили долго и счастливо, наслаждаясь друг другом, природой и жизнью.

И вот однажды, сидя на берегу ручья, бывший принц услышал ржание коней и лязг доспехов, которые быстро приближались и вскоре оказались прямо над ним. Люди соскочили с коней, окружили его и стали обнимать, крича: «Принц! Принц!» Постепенно он узнал, что его старшие братья с помощью прочих родственников сумели освободить родное королевство, и вот теперь они отправили отряд на розыски всех, кто остался жив, а прежде всего его, любимого сына короля. И что сейчас они доставят его во дворец, чтобы он мог занять достойное место в…

Но принц, то есть бывший принц, твердо оборвал их слова и сказал: «Нет!» Он не хотел возвращаться в прежнюю жизнь. Там он действительно был бы инвалидом. Его жену – он знал – не примут ни его братья, ни дворцовая челядь. Да и без всяких прочих долгих размышлений он знал, что нашел свое место, и никакого иного ему не надо.

Он отослал посланцев дворца и вернулся к лову рыбы. Уже скоро за ним должны были прийти жена со старшим сыном.

_________

_________

___ ___

_________

___ ___

_________

Это сюжет Гесты, древнегреческой богини домашнего очага. Внутри огонь, снаружи ветер – вот как читается гексаграмма, давая образ дома или пещеры, магического круга, защищенного от внешних невзгод взаимным теплом сблизившихся людей.

Этот сюжет – центральный в данном цикле «Домохозяина». Он прост и необычайно прочен. Только одной – верхней – линией он отличается от самого «законченного» и гармоничного сюжета «Уже конец» (№ 63). Он диктует человеку сближаться со своей парой так прочно, что это противоречит многим другим психологическим установкам. Это сюжет «замыкания», как говорит И Цзин: «Замкнись и заведи свой дом». Это сюжет норы, избы, где «свои» внутри, а все, кто снаружи – так или иначе чужие, хоть бы родные отец с матерью или сам король. Это сюжет огромной стойкости, устойчивости, упрямства; основной комментарий И Цзин гласит: «Благоприятна женщине стойкость». Ибо женщина – главная ведущая сила в этом сюжете. Дальнейший комментарий говорит: «Ей (жене) не за кем следовать». Так и есть в сюжете построения семьи: ее строит женщина, ей не надо для этого ни за кем следовать, тем более за мужчиной. Расширив рамку, можно сказать, что ведущим в сюжете «Домашних» является иньская энергетика, стихия темноты (потому что в доме или пещере темнее, чем на улице) и принятия. Один из иероглифов, обозначающих эту гексаграмму, рисует человека на коленях. Принятие, смирение необходимо участникам этого сюжета.

Одна из чудесных и самых точных иллюстраций сюжета «Домашних» – сказка Андерсена «Что муж ни сделает, то и хорошо». Если отвлечься от странностей обмена большего на меньшее (а может, и это входит в сюжет: добрачная «корова» постепенно превращается в «курицу» и дальше, в мешок гнилых яблок), то остается очень четкая схема, прямо по И Цзин: «свои» всегда правы, что бы ни происходило; жена должна заниматься продовольствием; в доме должна быть строгость (в сказке она не явная, но предположим, что жена не сразу родилась такой гениальной, а была так воспитана мужем); и наконец, что в семье ничего не меняется от «появления царя», в данном случае – от приезда богатых англичан. «Стойкость» идет рука об руку со «счастьем», предсказанном Книгой Перемен многократно.

То, что семья психологически строится по суровым законам мафии, замечали многократно (например, психотерапевт Рональд Лэйнг, который писал, что семья требует от своих членов подчинения и конформности, гарантируя в награду защиту от насилия, прежде всего собственного, хотя изображаемого внешним, по вечным законам проекции). «Домашние» являются нелегким сюжетом, и люди попадают в него часто не по доброй воле. Их приводят туда весьма и весьма жесткие обстоятельства, прежде всего, конечно, психологического характера, символически обозначенные в гексаграмме как «ветер» снаружи. В нашей сказке так работает жестокий Рок, который, как легко заметить, действует в одном направлении с нежной Судьбой.