После второй мировой войны в психологии стал формироваться новый подход к проблеме психического здоровья, выходящий за рамки психиатрических и психоаналитических взглядов. Стало ясно, что терминов «невроз», «симптом» и др. недостаточно, чтобы описать те проблемы и кризисы, причины которых коренятся в психике человека. Ряд психологов гуманистического направления вообще стал отказываться от терминов «норма», «патология», «болезнь», «диагноз». Они исходили из позиции, что каждый человек по-настоящему уникален и наделен от рождения огромными способностями, поэтому не следует одному человеку оценивать другого или исправлять в нем что-то, как в испорченном механизме. В это же время среди психологов и психотерапевтов возник новый интерес к влиянию семьи на формирование личности ребенка, к его отношениям с матерью в самом раннем детстве.

Американская психология дала огромное количество результатов экспериментальных исследований в этой области. Эти результаты, с одной стороны, подтвердили положение теории З. Фрейда и его последователей о решающей роли отношений ребенка с матерью в раннем детстве, с другой — во многом опровергли взгляды психоаналитиков на ребенка как на пассивное существо, наделенное «парциальными» (частичными) ощущениями. Так, например, ряд исследований показал, что люди, подвергавшиеся в детстве насилию в семье (эмоциональному, физическому, интеллектуальному), во взрослой жизни проявляют какие-либо из следующих факторов и проявлений черт характера и поведения:

— социальная изоляция;

— негибкие или чрезмерно высокие притязания (ожидания);

— низкая самооценка;

— контролирующее, доминирующее поведение;

— недостаточная чувствительность;

— высокая потребность в зависимости; низкие коммуникативные навыки;

— принижающее, отрицающее или лживое поведение;

— чувство бессилия изменить свою жизнь;

— плохо контролируемая импульсивность;

— незрелость личности, инфантильное поведение;

— постоянная неудовлетворенность эмоциональных потребностей;

— частые жизненные кризисы;

— негативный опыт детства (воспоминания, отношения и проч.);

— проблема наркотиков и алкоголя;

— использование телесных наказаний в качестве дисциплинарного воздействия;

— различные стрессы в жизни: финансовые, семейные, социальные, эмоциональные.

Эрик Фромм в книге «Быть или иметь» нарисовал психологический портрет человека будущего прогрессивного общества — Нового Человека. Его главная мысль заключается в следующем:

Люди должны развивать и раскрывать лучшие стороны своего внутреннего мира, уметь взаимодействовать с другими людьми.

Структура характера Нового Человека, по Фромму, включает:

1. Готовность отказаться от всех форм обладания ради того, чтобы в полной мере обрести чувство безопасности, идентичности (то есть тождественности самому себе) и уверенности в себе, основанные на вере в то, что он существует, что он есть, на внутренней потребности человека в привязанности, заинтересованности, любви, единении с миром, пришедшей на смену желанию иметь, обладать, властвовать над миром и таким образом стать рабом своей собственности.

2. Осознание того факта, что никто и ничто вне нас самих не может придать смысл нашей жизни, и что условием для самой плодотворной деятельности, направленной на служение своему ближнему, могут стать только полная независимость, отказ от вещизма; ощущение себя на своем месте.

3. Радость, получаемая от служения людям, а не от стяжательства и эксплуатации.

4. Любовь и уважение к жизни во всех ее проявлениях; понимание того, что священна жизнь и все, что способствует ее расцвету, а не вещи, не власть и не все то, что мертво.

5. Стремление умерить, насколько возможно, свою алчность, ослабить чувство ненависти, освободиться от иллюзий.

6. Жизнь без идолопоклонства и без иллюзий, поскольку каждый достиг такого состояния, когда никакие иллюзии просто не нужны.

7. Развитие способности к любви наряду со способностью к критическому, реалистическому мышлению.

8. Всестороннее развитие человека и его ближних как высшая цель жизни.

9. Понимание того, что для достижения этой цели необходимы дисциплинированность и реалистичность.

10. Понимание того, что никакое развитие не может происходить вне какой-либо структуры, то есть понимание различия между структурой как атрибутом жизни и «порядком» как атрибутом безжизненности, смерти.

11. Развитие воображения, но не как бегство от невыносимых условий жизни, а как предвидение реальных возможностей, как средство положить конец этим невыносимым условиям.

12. Стремление не обманывать других, но и не быть обманутым; «можно прослыть простодушным, но не наивным»; все более глубокое и всестороннее самопознание; ощущение своего единения с жизнью, то есть отказ от подчинения, покорения и эксплуатации природы, от истощения и разрушения ее, стремление понять природу и жить в гармонии с ней.

13. Свобода, но не как произвол, а как возможность быть самим собой: не клубком алчных страстей, а тонко сбалансированной структурой, которая в любой момент может столкнуться с альтернативой — развитие или разрушение, жизнь или смерть.

14. Понимание того, что лишь немногим удается достичь совершенства по всем этим пунктам.

Возможен другой взгляд на проблему психического здоровья, который предполагает, что человеку присущи ошибки «обыденного иррационального (неправильного) мышления». Последствием таких ошибок могут быть эмоциональные расстройства (тревога, депрессия, гнев и др.).

В соответствии со взглядами американского психолога Альберта Эллиса, убеждения делятся на рациональные и иррациональные.

Рациональные убеждения — оценочные суждения, которые носят характер предпочтения. Они выражаются в форме желаний, предпочтений, потребностей, симпатий и антипатий.

Позитивные чувства удовлетворения и удовольствия проявляются, когда человек получает то, чего он хочет, в то время как отрицательные эмоции неудовольствия и неудовлетворения (печаль, озабоченность, сожаление, досада) проявляются, когда он не получает того, чего хочет. Эти отрицательные эмоции (сила которых связана со значимостью желания) расцениваются как реакции на негативные события и не оказывают значительного влияния на процесс постановки новых целей или задач.

Иррациональные убеждения — по своей природе абсолютные (или догматические) и выражаются в форме «должен», «следует», «обязан». Они приводят к отрицательным эмоциям (депрессия, тревожность, вина, гнев), которые в основном препятствуют постановке цели и ее достижению, и ведут к непродуктивным формам поведения (уход, откладывание, алкоголизм, злоупотребление лекарствами и т. п.).

Эллис заметил ряд следующих особенностей иррационального поведения:

1. По существу, все люди, включая просвещенных и компетентных, демонстрируют наличие основных человеческих иррациональностей;

2. Фактически все доставляющие беспокойство иррациональности (абсолютные долженствования), которые присущи нашему обществу, можно обнаружить почти во всех социальных и культурных группах, которые исследуются в ходе их исторического и антропологического развития;

3. Большинство иррациональных поступков, которые мы совершаем: промедление, недостаток самоконтроля и др., противоречат тому, чему нас учат родители, сверстники или средства массовой коммуникации;

4. Люди — даже просвещенные и интеллигентные — часто, расставшись с одними из них, усваивают другие;

5. Люди, которые решительно противостоят различным видам иррациональностей, часто становятся их жертвами: атеисты и агностики демонстрируют рьяную и абсолютистскую философию, а слишком религиозные люди порой поступают аморально;

6. Проникновение в процессы иррационального мышления и поведения способствует только частичному его изменению. Например, человек может понимать, что принимать алкоголь в больших дозах вредно, и все же это знание не обязательно помогает ему воздержаться от употребления спиртного;

7. Люди часто возвращаются к иррациональным поступкам и моделям поведения несмотря на то, что усердно работают над их преодолением;

8. Люди часто считают, что проще научиться саморазрушающему, чем самосозидающему поведению;

9. Психотерапевты, которые, по-видимому, предпочли бы быть хорошей моделью рациональности, часто действуют иррационально в своей личной и профессиональной жизни;

10. Люди часто заблуждаются, утверждая, что определенный негативный опыт (такой, как развод, стресс и другие невезения) не коснется их.

Ряд типичных ошибок иррационального мышления:

Все, или ничего. «Если я потерпел неудачу в какой-либо важной задаче, а этого не должно было случиться, то я полный неудачник!»

Не уверен, не рули своей судьбой. А сел за руль, будь уверен в себе!

Скачок к заключениям и негативная непоследовательность.

«Меня считают угрюмым неудачником и будут смотреть на меня как на некомпетентного червяка!»

Концентрация на негативных чувствах. «Так как я не могу терпеть, когда что-то не получается, я ничего хорошего не могу видеть в своей жизни!»

Исключение положительных чувств. «Когда меня хвалят за что-либо хорошее, то этим только оказывают мне любезность».

Всегда и никогда. «Так как условия жизни сейчас столь плохи и неустойчивы, то они всегда останутся такими, и я никогда не буду счастлив!»

Принижение. «Моя успешная попытка в этой игре была удачей и не имеет значения. Но ошибка, которую я допустил, была вообще непростительной!»

Присвоение ярлыков и чрезмерное обобщение. «Так как я не должен терпеть поражения в важных делах, то я — никудышный игрок и неудачник».

Персонализация. «Если я действую гораздо хуже, чем должен действовать, и это вызывает насмешки, то я уверен, что смеются только надо мной, и это ужасно!»

Ожидание наказания. «Когда я делаю что-либо не так, как следует это делать, а меня по-прежнему поощряют и принимают, я чувствую себя настоящим обманщиком».

Делай свое дело, не осматриваясь, иначе действительно будешь похож на обманщика.

Безупречность. «Я понимаю, что сделал что-то довольно хорошо, но я должен решать задачи, подобные этой, безупречно хорошо, поэтому на самом деле я некомпетентный».

В рамках такого подхода могут быть выделены следующие критерии психического здоровья:

1. Интерес к самому себе. Чувствительный и эмоционально здоровый человек ставит свои интересы чуть выше интересов других, жертвует собой в некоторой степени ради тех, о ком заботится, но не полностью.

На чужом несчастье своего счастья не построить. Осчастливив другого человека, можно и для себя счастье построить.

2. Общественный интерес. Если человек поступает безнравственно, то маловероятно, что он построит себе мир, в котором сможет жить уютно и счастливо.

Как ты отнесешься к окружающим, так и окружающие отнесутся к тебе. Уютные отношения — счастливая жизнь!

3. Самоуправление (самоконтроль). Способность брать на себя ответственность за свою жизнь и одновременно стремление к объединению с другими без требования значительной поддержки.

Управляй своими желаниями, иначе придется способствовать процессам пищеварения твоих недругов.

4. Высокая фрустрационная устойчивость. Предоставление права себе и другим совершать ошибки без осуждения своей личности или личности другого.

Правом на ошибку обладает каждый. Смотри без осуждения на дела свои. Критика должна быть конструктивна и давать повод для улучшения твоих достижений.

5. Гибкость. Пластичность мысли, открытость изменениям не ставит себе и другим жестких неизменных правил.

Гибкость гарантирует долгие годы спокойной жизни.

6. Принятие неопределенности. Мы живем в мире вероятностей и случая, в котором никогда не будет существовать полной определенности.

Никогда не знаешь, что случится с тем местом, куда ты идёшь.

7. Ориентация на творческие планы. Творческие интересы занимают большую часть существования человека и требуют вовлеченности. Они позволяют достичь психического равновесия и получить более полное удовлетворение от жизни.

Творчество — гарантия психического здоровья.

8. Научное мышление. Стремление быть более объективным, рациональным. Регуляция своих чувств и действий посредством реагирования и оценивания их последствий в соответствии со степенью влияния на достижение близких и далеких целей.

Чтобы меньше работать руками, нужно больше думать головой.

9. Принятие самого себя. Я люблю себя только за то, что живу и имею возможность радоваться. Отказ от оценки своей внутренней ценности по внешним достижениям или под влиянием оценки других. Стремление скорее радоваться жизни, чем утверждать себя.

Люби себя таким, какой ты есть. Ищи радости в жизни, познавай любовь и будешь счастливым человеком.

10. Риск. Эмоционально здоровый человек склонен рисковать оправданно и стремится делать то, чего он хочет, даже когда существует возможность неудачи. Стремление быть предприимчивым, но не безрассудно храбрым.

Кто не рискует, тот дружит с неудачей.

11. Длительный гедонизм. Поиск удовольствия как в настоящем, так и в возможном будущем. Человек считает, что лучше думать как о сегодняшнем дне, так и о завтрашнем, и не одержим немедленным получением удовлетворения.

Хочешь завтра хорошо жить, работай сегодня, но не забывай себя хорошо кормить.

12. Нон-утопизм. Отказ от нереалистичного стремления к всеохватывающему счастью, радости, совершенству или к полному исключению тревоги, депрессии, враждебности.

Жизнь не может быть только белой или черной. Она серая, так как сочетает в себе и то, и другое.

13. Ответственность за свои эмоциональные нарушения. Склонность принимать большую часть ответственности за свои нарушения, а не стремление с целью защиты обвинять других или социальные условия.

Отрицательные эмоции, возникающие в ответ на «негативное» событие, могут быть:

1. Адекватными:

— озабоченность;

— надеюсь — то, что угрожает мне, не произойдет, но если и случится, то это будет только неудачей;

— печаль;

— это тяжелая утрата, но на самом деле это должно было произойти;

— сожаление;

— человек сожалеет, если сделал что-либо плохо, но не считает себя плохим;

— расстройство;

— человек расстроен своими действиями, но не винит самого себя, потому что он не считает никого безупречным;

— раздражение;

— я не хотел бы, чтобы другой человек делал то, что мне не нравится, но из этого не следует, что он не может так поступать.

2. Неадекватными:

— тревожность;

— то, что угрожает, не должно произойти, но если случится, это будет ужасно;

— депрессия;

— это не должно было случиться, ужасно, что все так вышло;

— вина;

— человек считает себя плохим, грешным, слабым за то, что сделал чтото не так;

— стыд, замешательство;

— человек признает, что он поступил глупо, и осуждает себя за поступок;

— абсолютно нуждается в одобрении других;

— гнев;

— твердое убеждение в том, что другой не должен нарушать «мои» правила, и осуждение за подобные действия.

Неадекватные эмоции — это главное условие для формирования невротического состояния. Плохого не должно быть много. Нужно, чтобы его всегда было мало.

Каковы возможные пути развития личности? Вообразите систему координат, где ось X представляет собой весь диапазон отношения человека к самому себе от «Я — плохой» до «Я — хороший». По оси Y располагается диапазон отношения к другому человеку или людям: от «Ты — плохой», до «Ты — хороший». Тогда все многообразие жизненных позиций человека сводится в следующую схему.

Я — плохой, ты — плохой. Примеры: Многим плохо, а многим еще хуже (одни проигрывают больше, чем другие); Я враждебен к другим; Я всех подавляю; Кажется, я всех обижаю; Я буду отбиваться от всех захватчиков; Кажется, я ничего не добьюсь.

Я — плохой, ты — хороший. Примеры: Я — проигрывающий среди выигрывающих; Я плохо думаю о себе; Я беспокоюсь о других; Я всегда подавляю себя; Я обижаю себя; Я буду держаться на расстоянии; Жизнь течет вокруг меня; Я уйду от них.

Я — хороший, ты — плохой. Примеры: Я им покажу, кто победитель; Имея власть, я чувствую себя лучше; Я не верю никому; Я должен быть выше других; Я нанесу удар прежде, чем обидят меня; Я удалю каждого, кто приблизится; В конце концов кто-то настигнет меня; Я избавлюсь от них (от этого, от себя).

Я — хороший, ты — хороший. Примеры: Мы все рождены быть выигрывающими; Я думаю хорошо о себе; Я думаю хорошо о других; Мне не нужно подавлять других; Я не хочу никого обижать; Я не защищаю себя от других стенами.

Наиболее важным в этой модели является то, что только позиция «Я хороший, ты хороший» является позицией победителя, выигрывающего. Победитель — это тот, кто побеждает вместе с людьми, а не кого-то.

Выигрывающий (победитель) и проигрывающий (побежденный) имеют определенные наборы поведенческих стереотипов, описанные в широко известной за рубежом книге М. Джеймс и Д. Джонгуард «Рожденный побеждать».

Я — хороший, вокруг меня прекрасные люди, которым хочется понравиться и ради которых стоит жить.

Выигрывающие имеют различные возможности. Для них самым важным в жизни является не успех, а аутентичность (возможность быть собой). Аутентичные люди реализуют свою неповторимую индивидуальность и ценят ее в других.

Аутентичные личности — выигрывающие: не посвящают свою жизнь мечтам о том, кем они могли бы быть; являясь самими собой, они не заносятся, не высказывают претензий, не манипулируют другими. Они умеют раскрыть себя, а не создавать у других приятные, вызывающие или соблазнительные образы. Они понимают, что существует разница между «быть глупым» и «поступать глупо», между «быть знающим» и «изображать знающего». Им не нужно скрываться за маской. Они отвергают нереальный образ себя, не считая себя ни самыми лучшими, ни самыми худшими. Независимость не пугает их.

У каждого бывают в жизни моменты, когда он независим, но они быстро проходят. Выигрывающие могут быть независимыми в течение длительных периодов времени. Они могут терять почву под ногами и могут потерпеть неудачу. Однако, несмотря на препятствия, не теряют главное — веру в себя.

Выигрывающие не боятся самостоятельно мыслить и применять свои знания. Они умеют отделять факты от мнений и не претендуют на знание ответов на все вопросы. Они прислушиваются к мнению других, оценивают его, но делают свои собственные заключения. Хотя выигрывающие могут восхищаться и уважать других людей, они никогда не зависят от них полностью, никогда полностью не связаны ими и никогда не испытывают благоговения перед другими.

Они не разыгрывают из себя беспомощных и не играют в обвинения. Вместо этого они принимают ответственность за собственную жизнь. Они не ссылаются на ложные авторитеты, а сами являются своими единственными руководителями и знают это.

Выигрывающие правильно используют свое время, адекватно реагируют на все ситуации. Они знают, что всему свой черед и для каждой деятельности свое время: время быть энергичным и быть инертным; быть вместе и быть одному; ссориться и любить; работать и смеяться; встретиться лицом к лицу и удалиться; говорить и быть молчаливым; спешить и ждать.

Выигрывающие дорожат своим временем, не убивают его, а живут им «здесь и теперь». Жизнь в настоящем не означает, что выигрывающие бездумно пренебрегают своим прошлым и не готовы к будущему. Скорее, наоборот, они знают свое прошлое, осознают и глубоко чувствуют настоящее и смотрят в будущее.

Выигрывающие учатся понимать свои чувства и ограничения и не боятся их. Они не зацикливаются на внутренних противоречиях и двойственных чувствах. Являясь аутентичными, они сознают, когда раздражены, и могут выслушать другого, когда тот раздражен. Выигрывающие могут влиять на других и поддаваться влиянию. Они способны любить и быть любимыми.

Выигрывающие умеют быть непосредственными. Они не придерживаются раз и навсегда предопределенного, жесткого образа действий и могут менять свои планы, когда этого требуют обстоятельства. Выигрывающие испытывают интерес к жизни и получают удовольствие от работы, игры, других людей, мира природы, пищи, секса. Без чувства ложной скромности они гордятся собственными достижениями, без зависти радуются достижениям других.

Выигрывающие могут свободно наслаждаться, но могут и откладывать удовольствие в настоящем, чтобы усилить его в будущем. Выигрывающие не боятся следовать своим желаниям, но следуют им наиболее подходящим образом. Выигрывающие не стремятся к безопасности за счет контроля над другими. Они не настраивают себя на неудачу.

Выигрывающие заботятся о мире и людях. Выигрывающие не отделены от главных общественных проблем, а интересуются ими, сопереживая им, борются за улучшение жизни. Даже перед лицом национальных и международных бедствий выигрывающие не считают себя бессильными. Выигрывающие живут для того, чтобы сделать мир лучше.

Все плохие. Я плохой мальчик, мне плохо!

Хотя люди рождаются, чтобы выигрывать, они все-таки рождаются беспомощными и полностью зависящими от своего окружения. Выигрывающие успешно осуществляют переход от полной беспомощности к независимости и затем к взаимозависимости; проигрывающие — нет. С какого-то момента своей жизни они начинают избегать появляющейся ответственности за собственную жизнь.

Как отмечалось, мало кто относится полностью к выигрывающим или полностью к проигрывающим. Большинство из нас являются выигрывающими в одних областях и проигрывающими — в других. Кем является человек, во многом зависит от того, что происходило с ним в детстве.

Недостаток любви и заботы, плохое воспитание, несчастливые отношения, грубость, болезни, длительные неприятности, чрезмерные физические нагрузки, травмирующие события являются некоторыми из многих факторов, которые способствуют формированию проигрывающих. Эти условия мешают, сдерживают нормальное развитие независимости и самоактуализации. Чтобы справиться с этими отрицательными переживаниями, дети приучаются манипулировать собой и другими.

От этого манипулирования им тяжело в последующей жизни, и часто оно превращается в тип поведения. Выигрывающие стремятся избавиться от него, проигрывающие прикованы к нему.

Некоторые проигрывающие говорят о себе как о преуспевающих, но тревожных; как преуспевающих, но загнанных в ловушку; или преуспевающих, но несчастных. Другие говорят, что они «совершенно измучены, безвольны, не способны стремиться к чему-либо». Проигрывающие не могут осознать, что в большинстве случаев они сами посадили себя в клетку, сами роют себе яму и сами себе наскучили.

Проигрывающие редко живут в настоящем, вместо этого они уничтожают настоящее, сосредоточиваясь на воспоминаниях о прошлом или на ожиданиях будущего. Проигрывающий, который живет в прошлом, пребывает в старых добрых временах или в прошлых личных несчастьях. Тоскуя по прошлому, проигрывающие или цепляются за то, как могли бы произойти события, или оплакивают свою несчастную судьбу. Проигрывающие жалеют себя и перекладывают ответственность за свою неудавшуюся жизнь на других, сокрушаясь и повторяя: «Если бы только я женился на ком-нибудь другом…, имел другую работу…, окончил школу…, был красивым… мой супруг бросил пить…, я родился богатым…, имел лучших родителей…».

Люди, которые живут в будущем, могут мечтать о каком-либо чуде, после которого они смогут «зажить счастливо». Вместо того, чтобы следовать своей собственной жизни, проигрывающие ждут — ждут волшебного спасения. Какая замечательная жизнь начнется, «когда, наконец, явится прекрасный принц или совершенная женщина…, кончится школа…, вырастут дети…, представится новая работа…, начальник умрет…, я разбогатею…».

В противоположность тем, кто живет с иллюзией волшебного спасения, некоторые проигрывающие живут в страхе перед будущими несчастьями, в ожидании того, что, если «я потеряю работу…, потеряю рассудок…, чтонибудь упадет на меня…, я сломаю ногу…, я не нравлюсь им…, я допущу ошибку…».

Непрерывно концентрируясь на будущем, такие проигрывающие испытывают тревогу в настоящем. Они беспокоятся сверх меры из-за своих предчувствий реальных или воображаемых проверок, оплаты счета, любовной истории, кризиса, болезни, отставки, погоды и т. д. Люди, слишком погруженные в свои предположения, упускают действительные возможности настоящего, проходят мимо них. Их беспокойство искажает восприятие реальности. Такие люди сами себе мешают видеть, слышать, чувствовать и понимать.

Проигрывающие неспособны полностью использовать возможности своих ощущений, их восприятие неточно и неполно. Они видят себя и других в кривом зеркале. Эффективное использование их способностей в реальной жизни затруднено.

Большую часть своего времени проигрывающие играют, притворяясь, манипулируя, повторяя старые роли своего детства; они расходуют свою энергию на сохранение масок, часто показывая не настоящее свое лицо. Карен Хорни пишет: «Появление ложной самости происходит ценой реальной самости, последняя презирается в лучшем случае, как бедный родственник». Для играющего роли проигрывающего сама игра более важна, чем реальность.

Проигрывающие подавляют свои возможности к непосредственному и соответственному выражению полного ряда возможного поведения. Они могут не подозревать о возможностях другого, более продуктивного, наполненного жизненного пути. Проигрывающие боятся оказаться в новых обстоятельствах и прежде всего стремятся сохранить существующий статус кво. Проигрывающие повторяют не только собственные ошибки, но не менее часто и ошибки своей семьи и среды.

Проигрывающие избегают влияния привязанности, не вступают в частные и откровенные отношения с другими. Вместо этого проигрывающие пытаются манипулировать другими так, чтобы те поступали в соответствии с их ожиданиями.

Силы проигрывающих также часто направляются на то, чтобы жить, следуя ожиданиям других.

Люди, являющиеся проигрывающими, направляют свои умственные способности, свое поведение на «рационализацию» и «интеллектуализацию». При рационализации проигрывающие пытаются оправдать свои действия благовидным предлогом; при интеллектуализации — стремятся засыпать других пустым красноречием. Поэтому многие их возможности остаются скрытыми, нереализованными и неосознанными. Подобно сказочной Царевне-Лягушке, проигрывающие заколдованы и живут в этой жизни, являясь кем-то другим, а не самими собой.

Чтобы быть настоящим выигрывающим — выигрывающим не в смысле победы над кем-нибудь, а в смысле ответственности за жизнь, — необходимо мужество. Необходима смелость, чтобы ощущать свободу, которая приходит с независимостью; смелость проявлять искренность, отстоять свою позицию в непопулярном деле, выбрать аутентичность, рискуя заслужить неодобрение, и выбирать ее снова и снова; смелость принимать ответственность за свои собственные решения и на деле быть совершенно неповторимой личностью, которой вы в действительности являетесь. Новые пути — это часто неопределенные пути, и, как подчеркивал Роберт Фрост: «Смелость — то человеческое качество, которое ценится более всего — это смелость действовать на основе ограниченных знаний и недостаточной ясности. Этим обладает каждый из нас».

Путь личности не всегда является легким, тем не менее, если люди осознают свои «черты проигрывающих» и решают бороться с ними, они, вероятно, откроют, что наделены всем необходимым для того, чтобы выигрывать.

Для того, чтобы развить свою личность, предлагаем несколько психологических упражнений.

Ваша взрослая этика. При выполнении этого упражнения исследуйте все сферы, в которых ваша жизнь связана с жизнью других людей, в чем ваши взгляды влияют на людей, которые живут далеко от вас и (или) могут сильно отличаться от вас. Также исследуйте ваше поведение и установки по отношению к вашему общему окружению, включая как живую, так и неживую природу. Спросите себя и запишите на листе бумаги:

— Кого и что я ценю в жизни?

— Для кого и для чего я живу?

— Ради кого и за что я мог бы умереть?

— Что значит для меня моя жизнь сейчас?

— Что она могла бы значить?

— Что моя жизнь значит для других сейчас?

— Что моя жизнь значит для других, которые придут?

— Я действую так, чтобы возвышать и сохранять развитие мира?

— Что является действительно важным? Напишите подряд пять наиболее важных вещей, которые вы цените больше всего в жизни.

Теперь расположите эти ценности по степени их важности. Изучите последний список. Спросите у себя:

— Какое отношение имеют мои ценности к моей жизни, общественной жизни, работе?

— Какое отношение они имеют к тому, чего хотели бы мои родители для меня или от меня?

— Отражает ли мой нынешний образ жизни те ценности, которые, по моему убеждению, я люблю?

Взрослые вопросы о вашей жизни. Если вы начали более глубоко задумываться над тем, кто вы на самом деле, зачем вы существуете, что вы в действительности делаете со своей жизнью и куда ваши настоящие модели поведения ведут вас, дайте себе стать более осознающим, спросите себя:

— Кем я себя чувствую?

— Кем я себя считаю?

— Другие люди относятся ко мне как к родителю, взрослому или ребенку? (Супруг, дети, друзья, товарищи по работе.)

— Кем я хочу быть? (Сегодня, через 5 лет, 10 лет, 28 лет.)

— Какие у меня есть способности, чтобы стать таким?

— Что мне мешает?

— Как я собираюсь использовать свои способности и преодолеть препятствия?

— Ценю ли я то, что помогает другим развивать их способности?

— Как я могу стать выигрывающим, которым я рожден быть?

Самоидентификация:

1. Начните осознавать свое тело. Некоторое время отмечайте исключительно нейтрально, без какой-либо попытки изменить их, все телесные ощущения, которые вы можете осознать.

Осознайте, например, контакт тела со стулом, на котором сидите, ног — с полом, одежды — с кожей.

Осознайте свое дыхание.

Когда вы убедитесь, что достаточно долго исследовали свои телесные ощущения, оставьте их и переходите к следующему этапу.

2. Начните осознавать свои чувства. Что вы чувствуете прямо сейчас?

Какое важнейшее, самое сильное чувство вы постоянно испытываете в своей жизни? Рассмотрите отдельно позитивные и негативные чувства: любовь и раздражение, ревность и нежность, депрессию и приподнятость и др.

Не оценивайте. Смотрите на свои чувства исключительно с объективных позиций, как ученый, описывающий явления.

Когда вы будете удовлетворены, переключите свое внимание на следующий этап.

3. Переведите внимание на свои желания. Сохраняя ту же беспристрастную позицию, рассмотрите основные желания, образующие мотивацию в вашей жизни. Часто вы можете легко идентифицировать себя с ними, но сейчас просто рассмотрите их.

Наконец, оставьте свои желания и переходите к следующему этапу.

4. Понаблюдайте за миром своих мыслей. Как только мысль появится, следите за ней до тех пор, пока ее место не займет другая, третья и т. д. Если вы считаете, что у вас нет никаких мыслей, осознайте, что это тоже мысль. Следите за течением своего сознания: воспоминания, суждения, образы, чепуха, аргументы. Делайте это в течение двух минут, затем исключите эту реальность из поля вашего наблюдения.

5. Наблюдатель — тот, кто следит за вашими ощущениями, чувствами, желаниями и мыслями — не то же самое, что объект, за которым он наблюдает. Кто же наблюдает за всеми этими реалиями? Это — ваше «Я». «Я» — это не образ или мысль, но сущность, наблюдающая за образами и мыслями и удаленная от них. Вы — это сущность. Скажите про себя:

«Я есть Я, центр чистого сознательного». Делайте это в течение двух минут.

Приятие:

1. Подумайте о чем-либо из вашей жизни, к чему вы испытывали или испытываете благодарность. Это могут быть присутствие любимого человека, ваш талант, превосходное самочувствие, красивый цветок и т. д. Представьте его ярко, оценивайте его, думайте о том, что он вам дает и чему вы от него можете научиться.

2. Теперь подумайте о чем-нибудь (или о ком-нибудь), чего (или кого) вы хотели бы избежать в своей жизни. Опять же представляйте его, внимательно разглядывайте всякую свою реакцию на него. Наблюдайте за реакциями, не пытаясь препятствовать им или остановить их. Проследите вашу обычную стратегию неприятия. Осознайте, как это проявляется на уровне вашего тела, чувств и мышления.

3. Теперь предположите, что жизнь направляет вас, общаясь с вами закодированным языком ситуаций и событий. Какое послание заключено в ситуации или событии, выбранных вами? Запишите все идеи, пришедшие вам в голову, пока вы думали над этим вопросом.

4. Теперь вернитесь к предмету, который вызывает вашу благодарность. Представьте себе его еще раз, подумайте о нем с пониманием и как можно полнее осознавайте ваше приятие.

5. Теперь обратитесь снова к неприятной ситуации. Поймите, что тот же самый мир, который дарит неприятное, способен доставить приятность, и допустите к себе, если чувствуете, готовность и желание сознательного, намеренного приятия.

Лучший терапевт.

По одной восточной легенде, однажды боги решили создать Вселенную. Они создали звезды, солнце, Луну, моря, горы, облака. Затем — сотворили человека. И наконец, они сотворили Истину. Однако возник вопрос: куда следует спрятать ее, чтобы человек не смог ее отыскать? Им хотелось удлинить путь этого поиска.

«Давайте поместим на самую высокую горную вершину», — сказал один.

«Давайте спрячем ее на самой далекой звезде», — предложил другой.

«Давайте положим ее на дно самой глубокой и темной пропасти».

«Давайте скроем её на обратной стороне Луны».

Наконец, самый мудрый и древний бог сказал: «Нет. Мы спрячем истину в сердце человека. Так он будет искать ее по всей Вселенной, не зная, что носит ее постоянно в себе».

Психосинтетическая техника внутреннего диалога помогает найти правду, скрытую и часто забытую, внутри нас самих.

Мы представляем, что встречаем человека на вершине горы, вдали от цивилизации, вне времени. Этот человек — источник любви, живительной любви, которая принимает нас с тем, для чего мы существуем, и пробуждает в нас то, чем мы можем стать. Этот человек очень мудр и понимает жизнь как единое целое вместе с ее противоречиями и парадоксами. Мы чувствуем это и в атмосфере доверия ведем диалог, в котором происходит обмен энергией, проясняются идеи, исчезают сомнения.

Мудрец работает, как самый эффективный символ «Я» и позволяет нам контактировать с целебной вдохновляющей энергией «Я» — лучший терапевт. Внутренний диалог уместен во всех случаях, но особенно полезен в ситуациях, когда мы стоим перед важным выбором; мы в кризисе; нас никто не понимает.

Мы хотим достучаться до своей возможной мудрости; мы чувствуем одиночество; мы готовы измениться; мы хотим свободы.

Роза.

Представьте розовый куст: корни, стебель, листья и на верхушке — бутон розы. Бутон закрыт и окружен зелеными чашелистиками. Некоторое время рассматривайте все детали…

А теперь представьте, что чашелистики начали раскрываться. Рассмотрите теперь доступные взгляду лепестки — нежные, изящные, пока ещё закрытые.

И вот лепестки начали медленно раскрываться. Наблюдая это, представьте себе, что и внутри вас происходит некий расцвет. Ощутите, что и в вас нечто распускается и открывается свету. Продолжая представлять розу, вы чувствуете, что ее ритм — это ваш ритм, ее раскрытие — ваше раскрытие, что она открывается свету и воздуху, раскрывая всю свою прелесть. Вы ощущаете ее запах и впитываете в себя.

Теперь вглядитесь в самый центр розы, где жизнь наиболее интенсивна. Пусть возникнет образ, выражающий самое прекрасное, самое значимое, самое креативное в вашей жизни, пробивающееся наружу, к свету. Это может быть всё, что угодно. Пусть образ появится спонтанно без усилий и осмысления.

Удерживайте образ некоторое время и проникнитесь его содержанием.

Образ может сообщить вам нечто — вербально или не невербально. Воспримите это сообщение.

Эго не просто информация или советы, а приглашение к соразмышлению, анализу и оценке своего жизненного опыта. Важно попытаться осмыслить свой образ жизни, понять его влияние на состояние здоровья, приобрести собственный опыт не только поддержания, но и улучшения здоровья.

Когда хорошо, то о здоровье думать не хочется.

Здоровье — понятие неоднозначное. То, что одни считают нормальным здоровьем, другие могут воспринимать как нездоровье.

Здоровым можно считать человека, который, как минимум, способен адекватно решать профессиональные, семейные и личные проблемы.

В последнее время некоторые состояния, которые ранее рассматривались как болезни, сегодня классифицируются как пограничные состояния.

Высокий ритм жизни, информационные и эмоциональные перегрузки, экологические нарушения — все это привело к резкому росту сердечнососудистых, онкологических, язвенных, психических и прочих заболеваний. Их назвали «болезнями века». Резко возросло количество алкоголиков и наркоманов. Возможно, эти болезни являются следствием неспособности многих людей быстро адаптироваться к бурным изменениям условий жизни. Среди причин заболеваний немаловажное значение имеют социальные факторы, фрагментарность культуры, дифференциация знаний и иждивенческий подход (мол, наше здоровье это проблема врачей и вообще медицины).

Менеджеры и предприниматели, как правило, работают в условиях дефицита времени, избытка информации, ненормированного рабочего дня, испытывают давление со стороны подчиненных и клиентов. Часто неясность последствий принятия решений вынуждает их идти на риск. Они находятся в стрессовом состоянии почти постоянно.

Часто причиной заболеваний является нежелание человека понять себя и хоть в какой-то степени разобраться в работе организма, его связях с окружающим миром, потрудиться для здоровья. Здоровье в полном смысле «зарабатывается в поте лица». Рассмотрим это на примере «первой болезни века» — сердечно-сосудистых заболеваний (около 70 % смертей от них).

Неврожденных сердечно-сосудистых заболеваний мы могли бы практически избежать. Для этого нужно уметь снимать последствия вредных стрессов (дистрессов) и вести здоровый образ жизни. Снять последствия стресса поможет активная физическая нагрузка, которая подбирается индивидуально в зависимости от физических возможностей в конкретный момент. Для одних — это прогулка, для других — пробежка или физические упражнения, лучше на природе. Воздействие физической нагрузки многопланово и всегда результативно. Но многие «обыватели» (а иногда и врачи) считают, что можно перегрузить сердце и т. п. Так ли это?

Одна из важнейших функций сердца — прокачка крови по организму, то есть функция насоса. Размер сердца человека близок к размеру его кулака. Может ли такой небольшой «насос» прокачать кровь по сосудам, общая длина которых у человека равняется расстоянию от Земли до Луны, а большая часть из них капилляры, в которых сопротивление перемещению кровяных телец очень велико? Диаметр капилляров так мал, что диски кровяных телец деформируются в них.

Сердце перекачивает кровь только по крупным и средним артериям, а мелкие артерии, артериолы и капилляры имеют мышечные волокна, которые прокачивают по ним кровь по принципу перистальтики. Имеется как бы второе артериальное сердце, рассредоточенное по всему телу. Эффективность его работы зависит от эластичности сосудов, их диаметра, количества работающих капилляров (в организме имеются «резервные» капилляры, открывающиеся при активной физической нагрузке), работоспособности мышц сосудов и их иннервации, что, в свою очередь, связано с двигательной активностью человека. Поняв это, можно сказать, что в движении (если оно в разумных пределах нагрузки и скорости) мы не перегружаем, а разгружаем сердце.

«Третьим сердцем» является печень, через которую проходи вся кровь. В ней откладывается избыточный гликоген, а также происходит освобождение крови от части шлаков и вредных веществ, выводимых затем из организма. «Мотором» печени служит диафрагма.

Важную роль выполняет и «мышечное» сердце (четвертое), прогоняющее кровь по венам, чему способствуют клапаны в венах конечностей. Мышечная активность способствует оттоку крови, снижая давление в тканях (в капиллярах) и соответственно — нагрузку на сердце и артерии.

Могут возразить, что во сне или при выполнении работы в статическом положении (за станком или сидячей) мы почти не двигаемся. Все равно имеют место минимально необходимые движения, выполняемые непроизвольно. Интенсивность работы «мышечного сердца» колеблется во времени в большом диапазоне.

Эксперименты, проведенные на обезьянах, показали, что после стрессового воздействия особи, имевшие возможность активно двигаться, оставались здоровыми, а посаженные в маленькие клетки получили инфаркт миокарда и погибли.

Разберемся, от чего зависит наше здоровье? Можно выделить четыре группы обобщенных факторов:

1) наследственность (примерно 20 %);

2) экология (примерно 20 %; нарушения, вызываемые технологической деятельностью, нарастают и увеличивают негативное влияние этого фактора);

3) медицина (примерно 10 %; наблюдается тенденция к снижению влияния);

4) образ жизни (примерно 50 %).

Человек — существо, не познавшее себя до конца, так как полностью не познало окружающий мир.

Часто говорят о необходимости увеличения финансирования медицинского обслуживания и фармацевтической промышленности. Это очень важно, но на 50 % наше здоровье зависит от образа жизни и только на 10 % — от медицины. При этом в медицине усиливается тенденция исправлять следствия, а не устранять причины заболеваний.

Образ жизни — очень многоплановое понятие. Оно включает индивидуальные психологические особенности, здоровье, жизненный опыт, традиции, семейные и местные (где родился, там и пригодился). Рассмотрим некоторые основные положения образа жизни. Кроме основ знаний, которые должны быть достаточно целостно увязаны, необходимы и собственные наблюдения. Каждый человек неповторим, поэтому важен индивидуальный подход, свой опыт, который за вас никто не приобретет.

В эпосе древней Индии имеется такое условное деление человека на составляющие:

1) физическое тело (сравнивалось с повозкой);

2) эмоции (лошади, везущие повозку);

3) сознание (возница, управляющий лошадьми);

4) дух (хозяин, дающий вознице указания о направлении движения).

Как этими составляющими занимается наука?

Тело изучается в биологии, анатомии, физиологии, медицине и т. д.; эмоции и сознание — психологией. Стыкуются они в психофизиологии. А дух наукой не изучался. Им занимаются в религиозных вероучениях и в идеалистической философии. Не привело ли отсутствие интереса науки к изучению четвертой составляющей к потере стратегического направления в развитии человечества? Не входит ли эта проблема в область философского понятия информации как категории одного порядка с пространством, временем, материей и энергией? Сейчас к этой проблеме стали подходить системщики в плане развития синергетики (теории саморазвития сложных систем).

Для обеспечения здоровья важны изменения в духовной сфере, умение управлять своим сознанием и эмоциями, поддерживать физическое тело. Все должно быть гармонично.

Начнем с последнего. Что нужно физическому телу? Дыхание, питание и движение. О дыхании мы как-то не задумываемся, пока здоровы органы дыхания. Оно выполняется автоматически, хотя при желании мы можем им управлять. В организме физиологические и биохимические процессы происходят без участия сознания и управляются вегетативной нервной системой. Сочетание центральной периферической и вегетативной нервной системы (условное деление) обеспечивает реализацию управления сложных систем, к которым относится человек. Центр (центральная нервная система) принимает «стратегические» решения, а «демократия на местах» обеспечивается вегетативной нервной системой.

На дыхание давно обратили внимание на Востоке. На Западе и у нас в стране обсуждать эту проблему стали позже. Одни говорят: надо дышать глубже; другие считают, что полезней неглубокое дыхание (например, дыхание по Бутейко). При напряженной физической работе нужно глубокое дыхание для обеспечения кислородом биохимических процессов. Дыхание по Бутейко, когда в организме накапливается углекислота, выводит организм как бы на «лезвие бритвы», на грань, за которой начинают раскрываться резервные возможности организма. Оно эффективно при многих заболеваниях, в том числе при астме, но им нельзя пользоваться постоянно.

Внимание! Секрет мололодости: йоги отработали разные варианты дыхания (пранаямы), включающие четыре этапа: вдох — пауза — выдох — пауза. Такое дыхание оказывает оздоравливающее и даже омолаживающее воздействие.

Наиболее просты «квадратные» пранаямы, когда эти этапы равны по времени (в секундах или по пульсу) и каждым подбираются индивидуально, например, 4x4x4x4 или 8х8х8х8 Часто применяют ритм 16х8х16х8 и др. В городе, при высокой загазованности, последний режим труден и даже опасен. Лучше дышать через нос, так как в полости носоглотки активизируются активные точки, но при очень интенсивной работе (быстрый бег в соревновательном режиме) допустимо временно дышать через рот или сбавить интенсивность нагрузки (темп бега).

В последнее время появилось много книг, где подробно рассматривается опыт врачей-натуралистов и даются рекомендации по рациональному питанию. Наиболее доступны из них книги Г. Шелтона, П. Брэгга, Г. П. Малахова, изданные и переизданные массовыми тиражами. В них красной нитью проходит мысль — начни с себя, никто и ничто тебе не поможет!

Подчеркивается, что человек должен потреблять только продукты живой природы. Неорганические продукты усваиваются только растениями в фотосинтезе.

Как питаются люди? Есть разные взгляды, школы и способы питания:

1. Аутосинтез — непосредственное восприятие солнечной энергии с использованием составляющих воздуха. Таких людей пока еще нет, но в режиме голодания в очень слабой степени, возможно, этот эффект и проявляется.

2. Натуризм (сыроедение) — питание орехами, фруктами, сырыми злаковыми (пророщенными). Это — эффективный вид питания, но практически почти нереальный; для большинства недостижимый, да и организм не готов к такому питанию.

3. Растительная монодиета допускает вареную пищу, разнообразие разрешается только в различных трапезах.

4. Вегетарианство бывает разных видов и допускает смешанную растительную отварною пищу, а менее жесткое — молочные продукты, сыры, а также яйца; нельзя есть мясо убитых животных.

5. Животная монодиета включает молочные продукты, мясо. На Севере длительный период некоторые народности могли питаться только рыбой или мясом (сейчас это встречается у охотников).

6. Смешанное питание, применяемое большинством людей, включает и растительную, и животную пищу, которая может быть и в виде консервов, концентратов, и рафинированной.

Применим любой способ питания (кроме 1-го), но менее эффективным является 6-й. При раздельном питании люди ощущают себя великолепно, так как резко снижается зашлаковывание организма на уровне клеток, исчезает интоксикация. Однако адаптация к такому режиму приводит к тому, что в организме прекращается выработка противоядий, нейтрализующих токсины, продукты гниения, шлаки и соли, возникающие при одновременном действии щелочной и кислотной реакций. Случайное потребление смешанной пищи людьми, привыкшими к раздельному питанию, смертельно опасно, поэтому раздельное питание не рекомендуется.

В симбиозе с человеком существуют различные полезные бактерии, помогающие нам усваивать пищу, и даже у вегетарианцев с их помощью синтезируются все необходимые аминокислоты. В условиях крупных городов мясную пищу, хотя бы немного, употреблять необходимо, так как она способствует выведению из организма «загрязнений», попадающих в организм с воздухом и плохо очищенной водой.

Наверное, наиболее эффективны способы питания 4-й, 3-й и 2-й, но жизнь заставляет нас использовать в зависимости от региона способы 6-й, 5-й и 4-й в менее жестком варианте. Применяя последние три способа, следует запомнить основные заповеди:

1. Ешь, когда голоден. Без аппетита до половины пищи разлагается и превращается в яд, который непросто вывести. Не заставляйте силой есть детей;

2. Переваривание пищи начинается во рту. Жевать ее нужно минимум раз 30, а лучше — 50 Твердую пищу жевать нужно до жидкого состояния, а жидкие каши нужно жевать, представляя, что они твердые, хорошо смачивая слюной Это касается углеводов, например, крахмалистой пищи. Меньше во рту должна находиться мясная пища. Несоблюдение этого правила резко понижает эффективность питания. Правильное пережевывание позволяет есть в 2–5 раз меньше, что почти снимает проблему шлаков в организме. Из-за стола надо вставать с легким чувством голода. Это ощущение проходит минут через 20, когда пища начнет усваиваться;

3. Не пейте во время еды. Вода уходит из желудка через 10 минут, унося желудочный сок. Холодные напитки тормозят пищеварение, а горячие нарушают тонус желудка И высокая, и низкая температура препятствуют выделению пищеварительных соков. Пейте воду за 10–15 минут до еды, через 30 минут после употребления фруктов, через 2 часа после крахмальной пищи, через 4 часа — после белковой;

4. Разнообразие пищи должно быть максимальным в течение недели и минимальным в одной трапезе. Рассмотрим лишь некоторые правильные сочетания продуктов питания.

Наилучшие сочетания:

— мясо — зеленые овощи;

— жиры животные (в том числе сливочное масло) — все злаковые, зеленые овощи;

— все белки, все крахмалы — зеленые овощи;

— сыр — зеленые овощи;

— молоко отдельно или с кислыми фруктами. Наихудшие сочетания:

— фрукты — крахмалы;

— зеленые овощи — молоко;

— мясо — молоко, крахмалы, сладости, другие белки (орехи), кислые фрукты и растительное масло;

— дыни — все продукты (дыни лучше употреблять отдельно).

Нельзя пищу измерять только калориями, важны и органические минеральные соли, и микроэлементы, отсутствующие в высококалорийной рафинированной пище Они способствуют не только нормальной жизнедеятельности всего организма, но и активности мозга.

Переход на рациональное сочетание продуктов должен быть постепенным. Перестройка ферментной системы желудочно-кишечного тракта требует 3-12 месяцев, кишечно-гормональной системы — 1–2 года, а изменение вкусовых привычек и психики — 2–3 года.

Жидкости включают соки и воду Молоко является питанием в виде суспензии. Лучше соки натуральные. Вода должна по возможности быть чистой Наилучшей является талая вода, за ней идет родниковая (простая или минеральная), потом — сырая, затем — чаи, а на последнем месте — кипяток. Вода важна тем, что входит во все ткани и составляет основу жидкостей организма, поддерживает питательные вещества в растворенном состоянии и служит для их транспортировки, выводит из организма отходы и токсины, участвует в регуляции температуры тела, предотвращает износ поверхностей трения, способствует сохранению эластичности слизистых оболочек.

Движение составляет основу жизни. Максимальный эффект достигается при выполнении большого количества циклических движений не очень высокой интенсивности.

Так, через полгода занятий медленным бегом просвет сосудов может увеличиться в два раза. Бег — наиболее доступный и эффективный (из-за наличия фазы полета — антигравитационный режим) вид физических занятий. Благодаря кровотоку и газообмену в легких, лучше удаляются шлаки, улучшается работа эндокринной и нервной системы. Состояние легкого положительного стресса создает адаптационные механизмы для более сложных стрессовых воздействий и способствует укреплению иммунной системы. Но начинать такие занятия нужно осторожно и постепенно. Опасно не увеличение расстояния, а наращивание скорости или интенсивности.

Полезны также любые циклические упражнения. Рассмотрим с психологической точки зрения то, что в Древней Индии понимали под сочетанием понятий «дух, сознание и эмоции».

Представим личность в виде оптической призмы, гранями которой являются воля (в основании), разум и чувства. Если такая «призма» гармонична (равносторонняя), то знания, «падающие» на грань разума, преломляются личностью, и через грань чувств «выходит» гармоничный спектр мотивации потребностей, обеспечивающий гармоничность результатов деятельности, материальной и информационной (духовной и интеллектуальной) сфер.

Если воля мала, то потребности концентрируются в области идей и рассуждении, а не в материальной сфере (преобладание высокочастотной зоны спектра), как это часто наблюдалось у некоторых представителей русской интеллигенции. Вероятно, отсюда у таких людей и небольшие материальные запросы.

Дефицит чувств у многих предпринимателей приводит к деформациям другого рода: преобладает прагматизм. Такая деформированная «призма» дает спектр с преобладанием низкочастотной зоны. Приземленность стимулов и результатов мешает проявлению чувств, вызывает невротические расстройства, приводит к нарушению взаимоотношений с окружающими на эмоциональном уровне.

Дефицит чувств — это духовный кризис, ведущий за собой болезни и одиночество.

Обратное воздействие через грань «чувства» с выходом результата через «разум» при «деформации» личности, принимающей управленческие, технические и другие решения, также приводит к искажениям и дисгармонии, усиливающимся на фоне дифференциации знаний, преобладания анализа над синтезом и отсутствия целостного подхода. Несбалансированные, а также «частичные» решения всегда приводят к социальным напряжениям, которые могут перерастать в конфликты, к экологическим нарушениям и заболеваниям, вызываемым дистрессами.

Где же причины различных деформаций личности? Миллионы лет назад нашим предкам нужен был эффективный механизм бегства или защиты от опасного хищника. Тревога была необходима для автоматической эмоциональной реакции, быстрого введения в кровь адреналина, чтобы мышцы стали, как натянутая тетива. Постоянный страх требовал мгновенного доминирования сознания.

Более 10 тысяч лет назад люди построили первые поселения, где уже не нужна была реакция бегства или защиты, как в джунглях. Но наше сознание все еще настроено на программу джунглей, на автоматическую ярость и страх. В результате мы часто делаем из мухи слона, неадекватно сильно реагируем на обыденные, по существу, ситуации. Из-за несовершенства психических процессов мы чрезмерно перегружаем эндокринную систему и такие жизненно важные органы, как сердце и легкие. В эволюции сознания можно выделить такие крупные вехи:

1. Животное. Относительно фиксированный стиль жизни, основанный на инстинктивном, генетически запрограммированном поведении;

2. Человек с низшим уровнем сознания. Его «Я» — направляемое, субъектобъектное, основанное на эмоциях чувства безопасности, постепенно переходящее в рациональную область психики, заставляющее автоматически защищать сложившиеся обычаи и личные стереотипы поведения, мышления и т. п.;

3. Человек с высоким уровнем сознания. В его «Я» обусловленные отрицательные эмоции замещены целостным и глубоким, в том числе и интуитивным, пониманием, позволяющим вариантности войти в отношения взаимной поддержки и любви в широком смысле, в которых отсутствуют неизменные личные и общественные стереотипы и шаблоны.

По предположениям американских психотерапевтов, в западном мире более 99 % людей живут на низком уровне сознания, характеризующемся стремлением к достижению безопасности, острых ощущений, престижа, денег, власти и статуса. Борьба за все это держит людей в постоянной тревоге, подозрениях, злобе, страхе, враждебности, создает неудобства в жизни. Все, к чему стремятся такие люди, приносит больше огорчений, чем радости. Борьба за это отнимает у них мир, удовлетворение и любовь. Но не сами по себе эти вещи создают несчастья, а внутренняя психологическая зависимость от них или желание их достижения, часто трудновыполнимое или невыполнимое. Именно это не позволяет очень многим наслаждаться жизнью.

В чем же секрет счастья? Многие считают, что выполнение наших желаний, основанных на эмоциях, и есть счастье. На самом же деле — это не счастье, а удовольствие.

В основе счастья лежит любовь. Это внимание, доброта, терпение, нежность, благодарность, уважение и преданность.

Почти всегда мы любим за что-то. Такая любовь похожа на сделку. Настоящая любовь — это просто принятие другого человека. Но многим очень трудно преодолеть себя и, следуя христианским заповедям, «возлюбить ближнего как самого себя».

Ганс Селье предлагает не «возлюбить ближнего…», а «заслужить любовь ближнего», то есть выйти на уровень альтруистического эгоизма. Побудить других людей желать нам добра за то, что мы для них сделали или сможем сделать. Этим мы вызываем положительные чувства к себе.

Нужно помнить, что мы в одинаковой степени приносим страдания людям и миру и когда нападаем, и когда защищаемся. Для выхода на более высокий уровень необусловленной любви и единения нужно осознать свои зависимости, научиться контролировать обстоятельства жизни и понять необходимость перепрограммирования собственного сознания, чтобы освободиться от эмоциональных стереотипов.

После этого надо научиться быть здесь и сейчас, избавляться от чувства прошлой вины и будущих страхов, основанных на прошлом опыте. Нужно помнить, что «все, что я отдаю, возвращается мне же», надо научиться прощать.

Неразделима триада «смех — радость — счастье». Если отрицательные эмоции (страх, агрессия) формируют отрицательные стрессы, то положительные смех и радость — создают положительные стрессы. Смех является механизмом стирания ненужных стереотипов.

Если у человека не удовлетворены насущные потребности, сложно стать счастливым, но из всех потребностей важнейшей является самореализация через творчество. В этом заложена главная цель человека, которая по мере ее выполнения отодвигается дальше и остается недосягаемой. Отсутствие цели формирует у человека на бессознательном уровне «программу» на самоуничтожение через болезни.

Как же избавляться от болезней? Официальная медицина — аллопатия предлагает большие дозы лекарств, ударно воздействующие или на воспаленные участки, или на болезнетворные микроорганизмы. Гомеопатия активизирует иммунную систему; она, благодаря строгости дозировки и времени, дает психологический эффект. Эффективно траволечение под наблюдением опытного специалиста. Все шире начинает внедряться восточная медицина, особенно воздействие на активные центры и точки.

Возрождается древняя аюрведа, основанная на том, что организм сам вырабатывает нужные лекарственные препараты в необходимом количестве и наиболее оптимального состава, что подтверждалось лабораторными исследованиями. Аюрведа включает пять действий (панчакарма):

1. Трансцендентальная медитация. Она рождает покой и тишину, снимает напряжения и последствия стресса, ведет к восстановлению нарушенной гармонии. Возможна целенаправленная лечебная медитация;

2. Физиологическое очищение. Под действием стрессов, неправильного питания и т. п. каждая клетка засоряется вредными отложениями. Все «пять действий» способствуют их очищению. Этому помогает «прочистка» энергетических каналов;

3. Диета. «Мы есть то, что едим». Нужно употреблять здоровую чистую пищу, чтобы делать тело чистым и здоровым. Индивидуально каждый должен подбирать для себя ту пищу, в которой нуждается тело;

4. Распорядок жизни. Человек — не самостоятельная сущность, а часть Природы. Любые наши жизненные проявления подчинены единым природным и космическим ритмам. Нужно жить в гармонии с Природой и нашей внутренней «вселенной», то есть с собственными биоритмами. Нужно научиться прислушиваться к ним и в соответствии с ними вести свои дела;

5. Физические упражнения. Цель — не просто увеличить силу и гибкость тела. Желательно усилить саморегуляцию организма, применяя не только привычные нам физические упражнения, но и асаны из хатха-йоги, дыхательные упражнения системы цигун и другие способы, отработанные тысячелетиями.

В качестве примера рассмотрим, как использовать медитацию и прану (энергию, имеющуюся в поле человека и в окружающем пространстве). Чтобы снять головную боль, активизируйте дыхание, перейдите на диафрагмальное дыхание и на выдохе — при повышенном давлении — «выдыхайте» из головы через все тело и через ноги, а при пониженном — отправляйте мысленно поток под черепную коробку. Достаточно это повторить 6–8 раз.

Когда наступает утомление от статической нагрузки в положении стоя, усталость снимается по методу академика А. А. Микулина (создателя авиационных двигателей). Он рекомендует приподняться на носки, оторвав пятки примерно на 1 сантиметр, и опуститься с ударом на пятки. Повторить это раз тридцать в течение 30-50-ти секунд. Усталость снимается за счет активного удаления шлаков из клеток. При более сложных случаях лучше прийти на консультацию к хорошему специалисту. И не скупитесь на гонорары! Это ваше здоровье, оно не может быть дешевым.

Проблема психологического обеспечения адаптации человека к различным условиям современной жизни и деятельности заявляет сегодня о себе достаточно остро. На фоне процесса выживания в условиях кризиса, эта проблема является приоритетной для психологов, занимающихся консультированием и сопровождением профессиональной деятельности клиента.

Кто не умеет адаптироваться (приспосабливаться), тот вымирает!

Слово адаптация употребляется, с одной стороны, для обозначения свойства человека, которое характеризует его устойчивость к условиям среды, выражая уровень приспособленности к ней. С другой стороны, адаптация выступает как процесс приспособления человека к меняющимся условиям.

Здесь важно видеть также взаимный характер адаптации человека и той среды, с которой он вступает в регулятивные адаптационные связи в труде и жизни.

Устойчивая психическая адаптация (адаптированность) — уровень психической деятельности (комплекс регуляторных психических реакций), определяющий адекватное заданным условиям среды поведение человека, его эффективное взаимодействие со средой и успешную деятельность без значительного нервно-психического напряжения.

Критерием повышения нервно-психической устойчивости можно считать внутреннюю психическую комфортность человека, определяемую сбалансированностью положительных и отрицательных эмоций.

Таким образом, можно говорить о подобном состоянии клиента в среде его привычной жизнедеятельности: в семье, в кругу друзей, за привычным занятием и т. п. Понятие «устойчивая адаптация» можно считать синонимом нормы, здоровья.

При изменении привычных условий жизни появляются факторы, вносящие дезорганизацию в психическую деятельность, регулирующую поведение человека. Возникает необходимость в новых психических реакциях на раздражитель, вызванные изменившимися условиями. Относительная дезорганизация психических функций является сигналом для включения механизма регуляции и компенсации, конечный результат действия которого — организация нового уровня психической деятельности в соответствии с изменившимися условиями среды, то есть включается механизм переадаптации.

Переадаптация в практической психологии понимается в двух значениях:

1) как процесс перехода из состояния устойчивой психической адаптации в привычных условиях в состояние относительно устойчивой адаптации в новых непривычных (измененных) условиях существования;

2) как результат этого процесса, имеющий успешное значение для личности и ее психической деятельности.

Особое внимание необходимо уделять в случае, если процесс вашей переадаптации направлен на достижение адаптированности в экстремальных условиях. При этом надо иметь в виду наличие определенных этапов, присущих процессу психической адаптации и дезадаптации не только в экстремальных условиях, но и к меняющейся окружающей реальности. Необходимо видеть все основные этапы, знать их содержание и особенности каждого из них.

Подготовительный этап имеет место в том случае, если человек предполагает или знает с определенной степенью вероятности о предстоящих изменениях. Содержание его с точки зрения адаптации носит познавательный характер. Человек накапливает определенный информационный запас о среде его предстоящего обитания и условиях предстоящей деятельности, формируя информационное поле, которое будет одним из источников действия адаптационного механизма. В зависимости от индивидуальных свойств и качеств личности, познавательное поведение может носить активно-целенаправленный или же пассивный характер. Кроме того, весьма значительную роль здесь играет и уровень мотивации к деятельности в заданных условиях.

Первый тип познавательного поведения на подготовительном этапе адаптации характеризуется стремлением получить как можно больше информации, проявляя активный интерес и используя любые возможности для ее получения. В данном типе поведения, кроме активного потребления информации, имеет место и своеобразная заинтересованная внутренняя интеллектуальная и волевая деятельность по подготовке к переходу в измененные условия существования.

Второй тип познавательного поведения носит характер пассивного восприятия получаемой информации, которая сама по себе характеризуется случайностью и обрывочностью. В основном потребляется лишь та информация, которая соответствует внутренним ожиданиям личности или же воспринимается вся информация, но без критического оценивания ее достоверности и необходимости с точки зрения организации наиболее эффективного взаимодействия со средой предстоящего существования.

Этап стартового психического напряжения можно считать пусковым моментом приведения в действие механизма переадаптации.

Взрыв эмоций может погубить любого, кто окажется под рукой.

Состояние человека на этом этапе сравнимо с переживаниями перед спортивными соревнованиями, выходом на сцену, предэкзаменационным волнением и т. п. Трудно определить границы этого этапа, так как динамика адаптационного процесса не имеет четко выраженных временных показателей. Это зависит от индивидуальных особенностей каждого человека, условий его деятельности и т. п. Содержательная и функционально-смысловая сторона этого этапа состоит в нарастании эмоциональных переживаний, формирующих состояние напряженности и являющихся, по сути, психофизиологическими детерминантами активизации деятельности любого живого организма. Таким образом, на этом этапе происходит внутренняя мобилизация психических ресурсов человека для последующего их использования в целях организации нового уровня психической деятельности в измененных условиях существования.

Этап острых психических реакций входа (первичная дезадаптация) является стадией адаптационного процесса, на котором личность начинает испытывать на себе влияние психогенных факторов измененных условий существования. Рассмотрение сущности и содержания данного этапа требует анализа специфических психогенных факторов и условий труда и жизни клиента, определяющих их неординарный и даже экстремальный характер, что обусловливает необходимость психической переадаптации. Основными из этих факторов являются: измененная афферентация — резкое изменение набора раздражителей, действовавших на органы чувств и психику человека ранее; отсутствие каких-либо привычных раздражителей или же достаточно длительное однообразие набора раздражителей (монотонность). Не исключено, и даже вероятнее всего, одновременное слияние всех этих компонентов в единый фактор измененной афферентации.

На этапе острых психических реакций входа, когда человек начинает испытывать фрустрирующее влияние среды, происходит активация адаптационного механизма.

Состоянием, противоположным устойчивой психической адаптации (адаптированности), является состояние дезадаптации. Необходимо отметить, что дезадаптация может быть истолкована двояко.

Во-первых, как относительно кратковременное ситуативное состояние, являющееся следствием воздействия новых, непривычных раздражителей изменившейся среды и сигнализирующее о нарушении равновесия между психической деятельностью и требованиями среды, а также побуждающее к переадаптации. В этом смысле дезадаптация — необходимый составной компонент адаптационного процесса, проявляющийся на этапе острых психических реакций входа, собственно, и являющийся его содержательной основой.

Во-вторых, дезадаптация может быть достаточно устойчивым сложным психическим состоянием, выражающимся в неадекватном реагировании и поведении личности, обусловленным функционированием психики на пределе ее регуляторных и компенсирующих возможностей или же в запредельном режиме.

Определяя психогенное влияние экстремальных или новых условий как фрустрирующее, можно отметить, что дезадатация к данным условиям выражается в нервно-психической неустойчивости. Особый интерес представляет анализ причин, которые разделяют адаптационный процесс на два возможных направления его развития, по пути переадаптации или же дезадаптации. Фрустрация является почти неизбежным следствием конфликта между потребностями человека и ограничениями, налагаемыми обществом, условиями деятельности и т. д. Последствия фрустрации различны по их влиянию на личность и ее поведение. Они могут быть конструктивными и разрушительными. Конструктивный момент фрустрации состоит в том, что эмоциональная напряженность, вызванная ею, активизирует психическую деятельность человека по поиску выхода из конфликтной ситуации между его потребностями и социальными ограничениями по их реализации.

Эти усилия могут привести к замене способов достижения цели, удовлетворяющей ту или иную потребность. Как, например, потребность общения с близкими во многих случаях успешно замещается перепиской, телефонными разговорами и т. п. Может произойти замена цели на более или менее адекватную ей, но приемлемую в условиях новой среды. Кроме того, может произойти переоценка всей фрустрирующей ситуации и, как следствие, формирование нового комплекса потребностей. В этом смысле речь идет о переадаптации личности и переходе ее в адаптированное к данным условиям со стояние. Переоценка ситуации позволяет по-новому увидеть элементы окружающей среды, которые ранее казались противоречивыми и дискомфортными. Таким образом, конструктивная сторона фрустрации как раз и носит характер успешной переадаптации.

Однако существует понятие фрустрационной толерантности или пороговой величины уровня напряжения, превышение которого оказывает деструктивное влияние на психику и поведение человека. Нарастание напряженности, вызван ной стеническими эмоциями, которые человек переживает в измененных условиях существования, может превысить его индивидуальный порог толерантности еще до того, как перестроившаяся система психических реакций позволит личности найти конструктивные пути выхода из ситуации и обеспечит его успешную переадаптацию. В этом случае напряжение продолжает нарастать на фоне преобладания тревожных эмоций, что, в свою очередь, продолжает дезорганизацию психической деятельности, истощая психические возможности человека.

Нервно-психическая деятельность приобретает неустойчивый характер, когда старые, привычные комплексы нервно-психических реакций уже более не в состоянии обеспечить эффективное взаимодействие со средой, а новые, необходимые человеку в данных условиях, не имеют достаточных ресурсов для их соответствующей организации.

Рост напряжения, как правило, сопровождается эмоциональным возбуждением, препятствующим рациональным процессам. Человек волнуется, теряется, впадает в панику, теряет контроль над ситуацией и своим поведением. Следствием психической напряженности в измененной среде существования при невозможности ее конструктивного использования является нервно-психическая неустойчивость, склонность к срывам функций нервной системы как следствие высокой психической нагрузки.

Естественно, что высокостимулированная психическая деятельность должна найти разрядку на весьма значительном уровне ее активизации, но направленность ее в данном случае будет деструктивной для личности, и результатом явится генерация дезадаптивных состояний, определяющих два основных типа поведения личности, наблюдающихся при неспособности ее успешно адаптироваться к заданной среде. Деструктивные последствия фрустрации и конфликта между потребностями личности и ограничениями в их удовлетворении проявляются в двух формах — агрессии и бегстве от ситуации, что и определяет, соответственно, содержание первого и второго типов дезадаптивного поведения.

Первый тип — агрессивный — в простейшей форме можно представить как атаку на препятствие или барьер (в этом случае можно говорить о его адаптивной функции). Однако при осознании возможной или явной опасности агрессия направляется на любой случайный объект, на посторонних людей, на сослуживцев, не причастных к самой причине агрессии, то есть вымещается не на истинных объектах или препятствиях, а на их случайных заместителях. Это может выражаться в грубости по отношению к сослуживцам, резких вспышках гнева по ничтожным поводам или же вовсе без видимых на то причин, в недовольстве всем, что происходит, особенно требованиями, предъявляемыми к данной личности.

Второй тип — бегство от ситуации — характеризуется «уходом» человека в свои переживания, обращением всей высокостимулированной психической энергии на генерацию собственных негативных состояний, самокопание, самообвинения и т. п. Развиваются тревожно-депрессивные симптомы. Человек начинает видеть самого себя источником всех своих бед, а отсюда — чувство полной безысходности, так как повлиять на среду и ситуацию он считает себя неспособным. Этот тип людей характеризуется замкнутостью, отрешенностью, погруженностью в мир тягостных раздумий. Нередко им видится единственным выходом из ситуации и разрешением всех проблем уход из жизни как наиболее доступный и желаемый исход.

В случае развития адаптации по пути неустойчивой психической деятельности, кроме суицидальных эксцессов имеет место угроза глубоких психических изменений личности. Возникает проблема психического здоровья человека. Этими изменениями могут стать серьезные нервно-психические расстройства и психические заболевания, если не будет своевременно диагностировано дезадаптивное состояние и оказана соответствующая помощь.

При развитии адаптационного процесса в благоприятном направлении он вступает в этап завершающего психического напряжения. Характерным содержанием этого этапа являются своеобразная подготовка психики человека к возвращению в определенной степени старых режимов функционирования и реакций, и их подготовка к заново моделируемым сознанием личности условиям. В этот период вновь появляются симптомы тревожности, напряженности, более понятные как симптомы томительного ожидания. Особое внимание обращает на себя большая вовлеченность личности в переживания в связи с предстоящим и долгожданным возвращением к привычной жизни. Причем процесс этот может носить чрезмерно подчеркиваемый характер и занимать все свободное время. Объясняется это тем, что вновь возникшее напряжение, активизировав психику, компенсирует таким образом вызванный ею избыток психической энергии.

Этап острых психических реакций выхода по своему функциональному значению в какой-то степени аналогичен этапу реакций входа, так как любые изменения условий жизни, деятельности, окружающей среды предполагают перестройку комплекса психических реакций и всей психической деятельности. Под выходом подразумевается выход из экстремальных условий, в которых личность находилась длительное время. Этот этап характеризуется поведенческими реакциями, в которых находит выражение эйфория, чувство преодоления многих социальных ограничений, якобы почти «полной» свободы и «неограниченных» возможностей в удовлетворении потребностей. Часто это чувство может быть обманчиво и может приводить к нежелательным последствиям, когда отрицаются многие сложившиеся нормы и убеждения. Так или иначе, наступает реадаптация к привычным условиям жизни, хотя это понятие весьма относительно. В общем случае имеется в виду возвращение в прежнюю среду деятельности или обитания. Знание содержания и характеристик трех последних этапов адаптации необходимо для уяснения всей картины этого процесса и его закономерностей.

Процесс адаптации человека к измененным условиям жизни и деятельности сложное и многогранное явление, призванное обеспечить формирование комплекса психических реакций, определяющих его адекватное поведение и эффективное взаимодействие с непривычной средой существования.

При этом развитие процесса адаптации неоднозначно по своему конечному результату и значению с точки зрения успешности его завершения. Успешность переадаптации клиентов к непривычным, измененным условиям жизнедеятельности во многом детерминирована их адаптационными способностями. В связи с этим особую важность для практического психолога приобретает умение выявить и оценить эти способности.

В широком смысле слова понятие «способности» трактуется как индивидуальные психологические особенности личности, являющиеся условием успешного выполнения той или иной деятельности. Понятие «адаптационные способности» находит отражение в достаточном числе исследований психологов, изучавших различные аспекты адаптации к профессиональной, учебной и другим видам деятельности.

Однако надо иметь в виду, что адаптация человека к условиям среды, различным видам и условиям деятельности требует и различного сочетания выраженности тех или иных качеств, входящих в понятие адаптационная способность. Успешность адаптации студента гуманитарного вуза и рабочего строительной специальности далеко не однозначно обусловлена выраженностью в структуре личности одних и тех же качеств, так как каждый из этих видов деятельности предъявляет к ней весьма различные требования.

Поэтому, в общем виде определим адаптационные способности (адаптивность) личности как ее индивидуальные психологические особенности, являющиеся условием успешной переадаптации к изменившейся среде и определяющие адекватное ее требованиям поведение, эффективное взаимодействие с данной средой без чрезмерного нервно-психического напряжения.

Для изучения адаптационных способностей можно использовать разнообразные тесты и методики, приведенные как в настоящем издании, так и в другой специальной психологической и популярной литературе.

Главным звеном в работе по психологическому обеспечению адаптации к измененным условиям жизнедеятельности можно считать прогнозирование развития адаптационного процесса на основе изучения и оценки их адаптационных способностей. Таким образом, диагностика адаптивных свойств личности может быть в этой работе и отправным моментом, и ее практической основой.

Диагностика важна как на этапе острых психических реакций входа, так и на всех последующих этапах деятельности. Если в первом случае — это оценка адаптационных способностей, то в последующем — оценка уровня адаптированности к реальным условиям среды по принципу: адаптированность дезадаптированность.

Практические психологи могут сконцентрироваться в своей работе на направлении снижения уровня влияния психогенных факторов среды и профилактике дезадаптивных состояний.

Это направление может быть реализовано следующими путями.

Изучение комплекса потребностей, связанных с духовной сферой человека. Ими могут быть интерес к искусству, потребность в научном творчестве и др. Поэтому, предлагая сферу реализации творческого потенциала клиента, важно учитывать его реальные интересы и запросы с целью их максимального удовлетворения. Эта сфера представляет собой не только важный участок, на котором решаются проблемы адаптации, но и благоприятный фактор снятия стрессовых воздействий среды на человека.

В деле адаптации необходимо использовать различные методы и техники психорегуляции. Данная работа требует достаточной профессиональной подготовленности психолога и практического владения им одной или несколькими методиками, позволяющими снимать излишнее нервно-психическое напряжение, корректировать негативные психические состояния, осуществлять поддержку психической деятельности по переадаптации, мобилизацию необходимых психических ресурсов. Владение разнообразными методами — профессиональная обязанность психолога, обеспечивающая успешное решение большого круга задач психологической работы с клиентами: отдельным человеком, коллективом, семьей.

Необходимо особо выделить деятельность, направленную на устранение субъективных психогенных факторов условий жизнедеятельности. Ими могут быть негативные явления, связанные с профессиональной неподготовленностью, состоянием здоровья, неблагоприятными климатическими условиями, не сложившимися взаимоотношениями в коллективе, семье и т. д.

Нередко за всем этим кроется личная вина, о которой клиент и не догадывается. Надо не только корректно помочь ему разобрался в данных проблемах, но и оказать помощь в их решении, научить самостоятельно преодолевать жизненные трудности.

Научить клиента самостоятельно и эффективно решать свои проблемы главная задача психолога.

В данной работе практический психолог не должен впадать в распространенное заблуждение, заключающееся в том, что оказание эффективной помощи в адаптации большинством психологов расценивается как окончательный результат работы. Ведь клиент после квалифицированной консультации или хорошего психотерапевтического сеанса вновь оказывается перед теми же суровыми жизненными проблемами. Иначе говоря, процесс адаптации проходит в условиях конкретной среды, где влияние психогенных факторов имеет свои особенности.

Глубокий и всесторонний анализ реального характера психогенного воздействия конкретной среды позволяет разработать систему мер и методов работы по снижению уровня этого воздействия на психику человека. Их осуществление необходимо сочетать с анализом и изучением наиболее остро переживаемых неудовлетворенных потребностей и изысканием возможностей для адекватного, в той или иной степени, их удовлетворения или же оказанием помощи в конструктивной переоценке ситуации.

Замечено, что в системе работы практического психолога по решению проблемы адаптации клиентов неизменным компонентом является диагностика или оценка их адаптационных возможностей на начальном этапе и при после дующих измененных условиях жизни и труда. Особого внимания и помощи требуют клиенты, склонные к дезадаптивным состояниям из-за низкого уровня их адаптационных способностей. Важное место занимает работа психолога по снижению уровня влияния психогенных факторов условий среды и профилактике дезадаптивных состояний. Профилактическая работа включает в себя два основных блока собственно психологических средств и методов: групповые и индивидуальные.

Групповая работа, направленная на снижение уровня нервно-психического напряжения, регуляцию психических состояний, должна проводиться на этапе переадаптации.

При комплектовании групп необходимо учитывать вероятный тип дезадаптации, так как стратегия работы по каждому из них и используемые средства будут различны.

Методики групповой психорегуляционной работы достаточно многообразны. Ими могут быть аутотренинговые средства, элементы медитации, развивающие игровые техники и т. д. В помощь практическому психологу предлагается вари ант методики групповых занятий по психорегуляции с описанием конкретных упражнений. Для проведения этой работы необходимо специально оборудованное помещение, включающее в свой интерьер:

— мягкие кресла с подлокотниками и высокими спинками;

— ковровые покрытия на полу;

— портьеры (ночные шторы) на окнах, выдержанные в спокойных, ровных тонах;

— звуковоспроизводящую аппаратуру.

Кроме того, возможны и дополнения, создающие комфортную, уютную обстановку. Цветовая гамма помещения должна исключать доминирование краснооранжевых и темно-сине-фиолетовых тонов, желательны рецепторы зеленою цвета молодой листвы и светло-голубые краски. Освещение должно быть неярким, приглушенным.

Оптимальный состав группы — не более 10-15-ти человек. Интенсивность занятий зависит от реальных возможностей их проведения, но не реже одного раза в неделю. Оптимальная продолжительность каждого занятия — 50 минут.

Занятие по психорегуляции включает в себя три основных этапа:

— подготовительный;

— конструктивная часть;

— завершающий этап.

Подготовительный этап имеет целью подготовку участников к занятию, создание соответствующего настроя и включает в себя упражнения на релаксацию и перехода в состояние измененного сознания. Здесь возможно использование музыки, имеющей спокойный, ровный характер, медленных лирических произведений или специальной музыки для медитации.

Конструктивная часть является собственно этапом психорегуляции и коррекции негативных, дискомфортных состояний, эмоциональной, аффективночувственной сферы.

Завершающий этап — выход участников из состояния измененного сознания, закрепление положительных результатов, достигнутых в ходе занятия. Включает в себя обсуждение участниками группы переживаемого опыта, эмоций, собственных состояний. Здесь также возможно использование музыки, но жизнеутверждающей, выдержанной в мажорных тонах, исполняемой в умеренном темпе.

Индивидуальная работа проводится с клиентами, имеющими низкие и неудовлетворительные адаптивные способности В большей степени она имеет корректирующий характер, когда достаточно длительное пребывание в измененных условиях существования начинает сказываться на нервно-психической деятельности личности. Индивидуальные беседы рекомендуется строить по следующему плану:

1. Установление доверительного личного контакта между клиентом и психологом,

2. Оказание помощи в осознании причин и условий, вызвавших негативное, дискомфортное состояние, тяжелые внутренние переживания и т. д.,

3. Разъяснение закономерного характера подобных состояний в период адаптации к измененным условиям жизнедеятельности,

4. Выявление и обсуждение наиболее тяжело субъективно переживаемых психогенных факторов окружающей среды и деятельности,

5. Оказание помощи в создании перспективной жизненной стратегии по предлагаемой методике.

Цикл индивидуальных бесед с каждым клиентом должен строиться, исходя из его индивидуально-личностных особенностей, реального психического состояния и типа дезадаптивного поведения, как диагностированного на этапе оценки адаптационных способностей (как наиболее вероятный), так и наблюдаемого в данный момент. Индивидуальная работа должна сочетаться с занятиями в группе психорегуляции. Особого внимания и кропотливого труда психолога требует индивидуальная работа с клиентами, склонными к депрессивному типу дезадаптации. В этой работе предлагается воспользоваться следующими методиками.

Вариант методики групповых занятий по психорегуляции психических состояний (упражнения разработаны американским психотерапевтом Джанетт Рейнуотер).

Первый этап занятий включает в себя упражнения по релаксации, достижению измененного состояния сознания и по визуализации, направленные на развитие навыков в создании мысленных зрительных образов.

Спокойным, ровным, монотонным голосом, выдерживая паузы в такт дыхания участников группы, руководитель произносит словесные инструкции:

«Займите самое удобное для вас положение. Выпрямите спину… Закройте глаза.

Сосредоточьтесь на своем дыхании… Сначала воздух заполняет брюшную полость… затем вашу грудную клетку, легкие… Сделайте полный вдох… затем несколько легких, спокойных выдохов.

Теперь спокойно… без специальных усилий сделайте новый вдох… Обратите внимание, какие части вашего тела соприкасаются с креслом… полом… в тех частях тела, где поверхность поддерживает вас… постарайтесь ощутить эту поддержку немного сильнее… Вообразите, что кресло… пол… приподнимаются, чтобы поддержать вас… Расслабьте те мышцы, с помощью которых вы поддерживаете себя…»

«Сосредоточьтесь на своем дыхании… Вообразите большой белый экран… Представьте на экране любой цветок… Уберите цветок с экрана, а вместо него поместите на экран белую розу… Поменяйте белую розу на красную… (Если у вас возникли трудности… вообразите, что вы кисточкой покрасили розу в красный цвет.)

Уберите розу и представьте комнату, в которой вы находитесь… всю ее обстановку… мебель… цвет…

Измените картинку… Посмотрите на комнату с потолка… Если это трудно сделать, вообразите себя на потолке… смотрящим на комнату и всю обстановку сверху вниз… Теперь снова вообразите большой белый экран… Поместите синий фильтр перед источником света так, чтобы весь экран стал ярко-синим…

Поменяйте синий цвет на красный… Сделайте экран зеленым…

Представляйте любые цвета и изображения по своему усмотрению…»

После выполнения последовательно данных упражнений необходимо спокойным, ровным голосом «вернуть» участников в обстановку «здесь и теперь», например с помощью монотонного обратного отсчета: «После того, как я посчитаю от десяти до одного, вы медленно, на вдохе откроете глаза и вернетесь в эту комнату…».

Далее между участниками происходит обмен впечатлениями от визуализации, в ходе которого руководитель должен получить обратную связь о готовности группы к созданию зрительных образов. При необходимости упражнение по визуализации можно повторить. После чего повторно выполняется упражнение на релаксацию, и после достижения необходимого ее уровня происходит плавный переход к следующей части занятия. Внешние признаки релаксации:

— расслабленные мышцы лица;

— ровное глубокое брюшное дыхание;

— расслабленные кисти рук, общее снижение мышечного тонуса и т. д.

На следующем этапе упражнения носят различный характер, в зависимости от вероятного типа дезадаптации участников группы.

Для группы участников с агрессивным типом дезадаптации:

«Вообразите, что вы маленький поплавок в огромном океане… У вас нет цели… компаса… карты… руля… весел… Вы движетесь туда, куда несет вас ветер… океанские волны… Большая волна может на некоторое время накрыть вас… но вы вновь и вновь выныриваете на поверхность… Попытайтесь ощутить эти толчки и выныривание… Ощутите движение волны… тепло солнца… капли воды… подушку моря под вами, поддерживающую вас… Сосредоточьтесь на ощущениях, возникающих у вас, когда вы представляете себя маленьким поплавком в большом океане…»

(Пауза 1–2 минуты.)

«Вообразите себя гуляющим на окраине многолюдного и шумного города… Постарайтесь ощутить, как ваши ноги ступают по мостовой… Обратите внимание на других прохожих… выражения их лиц, фигуры… Заметьте, что некоторые выглядят встревоженными… другие спокойны и радостны… Обратите внимание на транспорт… его скорость, шум… гудят автомобили, визжат тормоза… Может быть, вы слышите и другие звуки… Обратите внимание на витрины магазинов… булочную… цветочный магазин… Может быть, вы увидели в толпе знакомое лицо?.. Вы подойдете и поприветствуете этого человека?.. Или пройдете мимо?.. Остановитесь и подумайте, что вы чувствуете на этой шумной улице… Теперь поверните за угол и прогуляйтесь по более спокойной улице… Пройдя немного, вы заметите большое здание, отличающееся по архитектуре от других… Большая вывеска гласит: „Храм тишины“… Вы понимаете, что этот храм — место, где не слышны никакие звуки, где никогда не было произнесено ни единого слова… Вы подходите и трогаете тяжелые резные деревянные двери, открываете их, входите и сразу же оказываетесь окружены полной и глубокой тишиной…»

(Пауза 1–2 минуты.)

«Когда вы захотите покинуть здание, толкните деревянные двери и выйдите на улицу… Как вы теперь себя чувству с те?.. Запомните дорогу, ведущую к Храму тишины… чтобы вы могли, когда захотите, вновь вернуться туда…»

После возвращения участников в обстановку «здесь и теперь» организуются обмен впечатлениями, проговаривание своего опыта переживаний и т. п. После чего руководитель может закончить занятие.

Для группы участников с депрессивным типом дезадаптации (после упражнений на релаксацию и изменение состояния сознания):

«Вспомните то время своей жизни… когда вы были уверены, что понастоящему любимы… Выберите какой-нибудь эпизод этого периода… и заново переживите его во всех деталях…

Вспомните все звуки… цвета… запахи… музыку… свои чувства и заново их переживите…

Попробуйте ответить самому себе… каковы самые существенные особенности этого переживания… Что мешает вам испытывать такие чувства сейчас?..»

«Вообразите перед собой какой-то источник энергии… Он согревает вас… дает вам энергию… Постарайтесь ощутить, как энергия воздействует на ваше тело… Вдохните ее… Представьте такой же источник энергии за своей спиной… Почувствуйте, как волны энергии скользят вниз и вверх по вашей спине…

Поместите источник энергии справа… Ощутите воздействие энергии на правую половину тела…

Поместите источник энергии слева… Ощутите воздействие энергии на левую половину тела… Вообразите источник энергии над собой… Ощутите, как энергия действует на голову… Теперь источник энергии находится у вас под ногами… Почувствуйте, как наполняются энергией ступни ваших ног… потом энергия поднимается выше… и распространяется по всему вашему телу… Представьте, что вы посылаете энергию какому-то человеку… а теперь другому… Отметьте для себя, каких именно людей вы выбрали… Теперь пошлите энергию своей семье… своим друзьям… знакомым…»

«Вы совершаете прогулку по территории большого замка… Вы видите высокую каменную стену… увитую плющом… в которой находится деревянная дверь… Откройте ее и войдите… Вы оказались в старом… заброшенном саду… Когда-то это был прекрасный сад… однако уже давно за ним никто не ухаживает… Растения так разрослись… что не видно земли… трудно различить тропинки… Вообразите, как вы, начав с любой части сада… пропалываете сорняки… подрезаете ветви… выкашиваете траву… пересаживаете деревья… окапываете, поливаете их… делаете все, чтобы вернуть саду прежний вид…

Через некоторое время остановитесь… и сравните ту часть сада, в которой вы уже поработали, с той, которую вы еще не трогали…»

«Представьте маленький скалистый остров… вдали от континента… На вершине острова — высокий, прочно поставленный маяк… Вообразите себя этим маяком… Ваши стены такие толстые и прочные… что даже сильные ветры… не могут покачнуть вас… Из окон вашего верхнего этажа… вы днем и ночью… в хорошую и плохую погоду… посылаете мощный луч света, служащий ориентиром для судов… Помните о той энергетической системе, которая поддерживает постоянство вашего светового луча… скользящего по океану… предупреждающего мореплавателей о мелях… являющегося символом безопасности на берегу…

Теперь постарайтесь ощутить внутренний источник света в себе… света, который никогда не гаснет…»

Данные упражнения выполняются последовательно: переходя от первого ко второму и до четвертого. Словесные инструкции могут произноситься на фоне соответствующей музыки.

Методика формирования перспективной жизненной стратегии (разработана на основе методики М. Рокича)

Основу работы составляет прямое ранжирование списка ценностей клиентов в ходе индивидуальной беседы. Методика предлагает два списка ценностей по 18 в каждом:

1) терминальные — убеждения в том, что какая-то конечная цель индивидуального существования стоит того, чтобы к ней стремиться (ценности цели);

2) инструментальные — убеждения в том, что какой-то образ действий или свойство личности является предпочтительным в любой ситуации (ценности средства).

Клиенту последовательно предъявляются оба списка, выполненных машинописным текстом на отдельных карточках размером 12х5 см (по одной ценности на каждой). Необходимо учесть, что неаккуратное и неряшливое выполнение карточек может существенно повлиять на выбор. Карточки должны предъявляться таким образом, чтобы респондент мог охватить взглядом все сразу, то есть 18 штук. Вначале предъявляется набор терминальных ценностей, затем — инструментальных.

Примерная инструкция: «Сейчас вам будет предъявлен набор из 18-ти карточек с обозначением ценностей. Ваша задача — разложить иx по порядку значимости для вас как принципов, которыми вы руководствуетесь в жизни.

Каждая ценность написана на отдельной карточке. Внимательно изучите карточки и, выбрав наиболее значимую, поместите ее на первое место. Выберите вторую по значимости и поместите ее вслед за первой. Затем проделайте то же со всеми оставшимися карточками Наименее важная останется последней и займет 18-е место.

Работайте не спеша, вдумчиво. Если в процессе работы вы измените свое мнение, то можете исправить свой выбор, поменяв карточки местами. Конечный результат должен отражать вашу истинную позицию».

Стимульный материал Список «А» (терминальные ценности):

— активная деятельная жизнь (полнота и эмоциональная насыщенность жизни);

— жизненная мудрость (зрелость суждений и здравый смысл, достигаемый жизненным опытом);

— здоровье (физическое и психическое);

— интересная работа;

— красота природы и искусства (переживание прекрасного в природе и искусстве);

— любовь (духовная и физическая близость с любимым человеком);

— материально обеспеченная жизнь (отсутствие материальных затруднений);

— наличие хороших и верных друзей; общественное признание (уважение окружающих, коллектива, товарищей);

— познание (возможность расширения своего образования, кругозора, общей культуры, интеллектуального развития);

— продуктивная жизнь (максимальное использование своих возможностей, сил и способностей);

— развитие (работа над собой, постоянное физическое и духовное совершенствование);

— развлечения (приятное, необременительное времяпрепровождение, отсутствие обязанностей);

— свобода (самостоятельность, независимость в суждениях и поступках);

— счастливая семейная жизнь;

— счастье других (благосостояние, развитие и совершенствование других людей, всего народа, человечества г, целом);

— творчество (возможность творческой деятельности);

— уверенность в себе (внутренняя гармония, свобода от внутренних противоречий, сомнений).

Список «Б» (инструментальные ценности):

— аккуратность (чистоплотность), умение содержать в порядке вещи, порядок в делах;

— воспитанность (хорошие манеры).

— высокие запросы (высокие требования к жизни и высокие притязания);

— жизнерадостность (чувство юмора);

— исполнительность (дисциплинированность);

— независимость (способность действовать самостоятельно, решительно);

— непримиримость к недостаткам в себе и других;

— образованность (широта знаний, высокая общая культура);

— ответственность (чувство долга, умение держать слово).

— рационализм (умение здраво и логично мыслить, принимать обдуманные, рациональные решения);

— самоконтроль (сдержанность, самодисциплина);

— смелость в отстаивании своего мнения, своих взглядов;

— твердая воля (умение настоять на своем, не отступать перед трудностями);

— терпимость (к взглядам и мнениям других, умение прощать другим их ошибки и заблуждения);

— широта взглядов (умение понять чужую точку зрения, уважать иные вкусы, обычаи, привычки);

— честность (правдивость, искренность);

— эффективность а делах (трудолюбие, продуктивность в работе);

— чуткость (заботливость).

При ранжировании возможна неискренность респондента, его подверженность социальной желательности. Однако, поскольку все предлагаемые ценности социально одобряемые, это влияние на результат работы снижается. Кроме того, необходим надежный доверительный контакт психолога с респондентом.

В целях формирования перспективной жизненной стратегии психолог последовательно задает несколько оснований для ранжирования:

1. В какой степени предложенные ценности значимы для данного испытуемого;

2. Каким образом они ранжированы, по мнению испытуемого, у безупречного во всех отношениях человека, довольного своей жизнью;

3. В какой степени эти ценности реализованы у испытуемого в настоящий момент его жизни;

4. В какой степени он хотел бы их реализовать в ближайшем будущем.

Основания ранжирования могут задаваться и по личному усмотрению психолога, исходя из его конкретных целей и задач в работе с испытуемым.

Результаты каждого ранжирования психолог фиксирует любым удобным для него способом, но не привлекая к этому внимания испытуемого или же объяснив, что это необходимо для того, чтобы потом задать уточняющие вопросы.

Работа испытуемого с карточками ценностных ориентации по их ранжированию позволяет инициировать у него рефлексивный процесс, направленный на осознание своих мотивов, целей, желаний, устремлений и оценку собственных возможностей по их реализации. Конечным результатом этого процесса должно стать разрешение его личного фрустрационного конфликта по одному из типов:

— замена способа достижения цели;

— замена самой цели на адекватную ей и реально достижимую в данных условиях;

— переоценка всей дезадаптирующей ситуации.

Этот процесс действует как в сознательной, так и в подсознательной сферах личности. Задача психолога заключается в активизации и поддержании этого процесса, направлении его в конструктивное русло.

Сравнить результаты ранжирования по различным основаниям в ходе беседы с испытуемым возможно с помощью вопросов. Например:

— Что мешает реализовать эти ценности так, как они «живут» у «идеального человека»?

— Что необходимо для того, чтобы это сделать?

— От кого (чего) зависит успех реализации ваших ценностей?

Кропотливая и творческая совместная работа психолога с клиентом по данной методике должна закончиться формированием ближайших перспектив достижений последнего:

— в профессиональной деятельности;

— во внутриличностной сфере;

— в межличностной сфере.

Хорошее здоровье и большие деньги — часто несовместимые понятия.

Жизнь человека делится на две части: первую половину жизни он тратит здоровье для того, чтобы заработать, а вторую — тратит деньги на его восстановление.