В настоящее время мы не знаем, существует ли внетелесный разум. Некоторые биологи заявляют, что разум — это продукт работы мозга. Другие считают, что разум — это некий энергетический феномен, существующий по своим собственным законам и использующий мозг как приемник — передатчик.

Если разум является продуктом работы мозга, то, как только мозг перестает функционировать, наше сознание угасает. Но если разум представляет собой автономное энергетическое поле, для которого мозг служит передатчиком, то с прекращением работы мозга сознание может продолжать свое существование вне физического тела.

Основное место в спорах об этой проблеме занимает вопрос о ВТО, или внетелесном опыте. Люди, пережившие ВТО, утверждают, что их разум путешествовал вне физического тела. Но способен ли разум существовать отдельно от мозга?

При внетелесном опыте сознание покидает свое физическое тело и некоторое время существует отдельно от него. Я могу рассказать о своем личном опыте ВТО, память о котором осталась у меня на всю жизнь. Изо всех паранормальных явлений, с которыми я сталкивалась, ВТО оказался для меня самым сильным переживанием.

Это случилось в январе 1971 года Мне тогда было девятнадцать. Моя бабушка, чей богатый опыт сверхчувственного восприятия впервые обратил мое внимание на паранормальные явления, только что умерла в нашей гостиной. Ночь накануне похорон я провела с подругой в незнакомой спальне в чужом доме в стере. Среди ночи я неожиданно проснулась. В комнате было темно, но я ясно различала все до мельчайших деталей. Я ощутила себя плывущей в воздухе на высоте около десяти футов и при этом одновременно видела свое тело, лежащее в кровати. Это вызвало во мне большой страх. В одно мгновение я юркнула в свое тело, как будто меня втянуло в него огромной эластичной лентой. Я села в кровати и уставилась в темноту. Заснуть было невозможно, так как мой разум был не в состоянии осознать происшедшее.

Это было типичное проявление слабого ВТО. Скептики могут возразить, что это был обычный сон. Впоследствии я испытала ВТО, подобные сновидениям, которые вызывали ясные реалистические переживания. И все же разница между этими сновидениями и тем, что я пережила в 1971 году, огромна. В тот раз я чувствовала реальность происходящего и ясно понимала, что это не сон.

Конечно, можно предположить, что это была иллюзия, вызванная стрессом. Единственное, что я могу сказать, — это то, что любой в моем положении, реально ощущая себя плывущим над собственным телом, вряд ли бы сумел убедить в этом кого-нибудь. В этом суть ВТО.

Явления ВТО наблюдалось в течение тысячелетий. Оно составляет суть большинства мистических и религиозных учений. Обычно в древности это событие воспринималось как общение с Богом. Многие святые и религиозные лидеры описывали похожие на ВТО случаи как поворотный момент в их жизни.

В конце девятнадцатого века, когда начались исследования экстрасенсорных явлений, появились и сообщения о ВТО. Но при существующем уровне знаний природа этого феномена была трудна для исследования. Поэтому случаям ВТО не уделялось много внимания.

В 1965 году профессор Чарльз Тарт из Калифорнийского университета сообщил о первых серьезных экспериментах по ВТО с пациенткой, которая заявила, что входит в такое состояние регулярно. Он предложил ей написать ряд чисел на листках бумаги, вытаскивать их по одному «вслепую» из шляпы каждую ночь и прятать в доме. А затем, находясь в состоянии ВТО, она должна попытаться прочесть число. Этот примитивный тест проводился много раз, постоянно усложняясь. Женщина называла число правильно лишь в одном случае из четырех. Конечно, это хоть и является каким-то результатом, но не представляет собой необходимого научного доказательства существования феномена ВТО.

В течение следующих десяти лет работа по исследованию ВТО субсидировалась главным образом через Американское общество психических исследований. Часть экспериментов проводилась в Стэнфорде в Калифорнии, в Оксфорде и в Кембридже в Великобритании. При этих опытах сложные символические изображения помещались так высоко, чтобы их невозможно было разглядеть, находясь на уровне земли. Участники эксперимента (утверждавшие, что ВТО происходит с ними довольно часто) спали в лаборатории и должны были «увидеть» эти изображения. При проведении этого эксперимента было множество неудач, но вместе с тем и достаточно обнадеживающих результатов.

В одном интересном эксперименте, который был проведен в медицинской клинике Дьюка в Северной Каролине, участвовал парапсихолог Д. Скотт Рого. Целью этого эксперимента было определить, сможет ли экстрасенс, вошедший в состояние ВТО, повлиять на поведение котят, находившихся в другой комнате. Был получен относительно успешный результат, и Рого продолжил опыты, пытаясь теперь повлиять на поведение ядовитой змеи. Эти опыты были менее успешны (возможно потому, что даже во внетелесном состоянии никому не хотелось общаться со змеей).

В 1975 году американский психолог Раймонд Моуди опубликовал небольшую книгу, которая дала новый толчок дискуссии. Он ознакомился с отчетами о ВТО тех пациентов, которые пережили угрожающую жизни ситуацию (например, автомобильную аварию или трудную хирургическую операцию). Они описывали, как их душа покидала тело и наблюдала сверху за всем происходящим в экстремальной ситуации. При этом они испытывали чувство удовлетворения и радости, рассказывали о ярких огнях и светящемся туннеле, в который они попадали. В некоторых случаях свидетели рассказывали, что оказывались на небесах и встречали там своих умерших родственников или Бога, после чего им предоставляли возможность возвратиться на Землю. К всеобщему удивлению, книга Моуди завоевала огромный успех во всем мире, несмотря на то что она не была строго документальной. Очевидно, она отвечала настроениям общества. Исследователи паранормального поняли, что в некоторых их отчетах содержатся примеры ВТО более глубокого уровня, в которых говорится о людях, переживших клиническую смерть (так называемый посмертный опыт, или ПСО). Книга Моуди означала, что этих случаев существует гораздо больше, чем казалось.

В последующие несколько лет были проведены серьезные систематические исследования. Постепенно они подтвердили открытия Моуди и продвинулись дальше. Благодаря успехам медицины множество людей стало выживать в тех ситуациях, в которых раньше они бы непременно погибли. Поэтому описаний, что происходит с людьми в состоянии клинической смерти, становится все больше.

К 1980 году психолог доктор Кеннет Ринг установил, что имеется несколько уровней ПСО. Он начинается с чувства эйфории, затем следуют видения света и туннеля и возникают картины прошедшей жизни, быстро мелькая в памяти, как кадры кинофильма, и все заканчивается кратковременным переходом в иной мир. Чем длиннее эта цепь сменяющих друг друга ощущений, тем более редки отчеты свидетелей, переживших это состояние. Примерно у одного из пяти свидетелей наблюдалось основное состояние ВТО, и только один из двадцати сообщал о более глубоких уровнях ПСО. Реже всего наблюдались случаи, когда человеку предоставляли право выбора и он предпочитал вернуться на Землю.

Позже Ринг и другие исследователи из Европы и США обнаружили, что возвратившиеся из состояния ПСО люди полностью переосмыслили свое отношение к жизни. Все они, вне зависимости от своих религиозных убеждений, после пережитого опыта приобретают уверенность в существовании жизни после смерти и еще больше проникаются ощущением ценности жизни. В каком-то смысле они становятся святыми. щей у больницы, которую он не мог видеть, лежа в палате.

Прошло уже тридцать лет после первого серьезного исследования ВТО и двадцать — со времени публикации книги Моуди о явлениях ПСО. С тех пор эти связанные между собой явления стали одним из наиболее значительных и быстро развивающихся направлений в исследовании паранормальных состояний.

Доктор Майкл Сабом, кардиолог из штата Джорджия (США), в начале 1980-х годов предпринял попытки обосновать гипотезу о том, что ВТО и ПСО являются галлюцинациями, вызванными кислородным голоданием мозга, когда человек находится в состоянии клинической смерти. Однако во время исследования обнаружилось, что, даже когда кислорода было вполне достаточно для питания мозга, случаи ВТО все же наблюдались. Когда Майкл Сабом систематизировал полученные результаты, он удивился, насколько точны в своих показаниях оказались свидетели, пережившие ВТО. Они удивительно ясно вспоминали все детали помещений, в которых находились, одежду медицинского персонала, внешний вид специального реанимационного оборудования и все действия врачей. Похоже, что люди действительно наблюдали события, находясь в состоянии ВТО.

Все же скептики продолжают утверждать, что под воздействием анестезии или в состоянии комы некоторые пациенты могут осознавать и запоминать то, что происходит вокруг них, хотя со стороны кажется, что они находятся без сознания. Подобные утверждения привели к тому, что исследователи занялись поисками случаев, когда свидетели могли наблюдать происходящее только во внетелесном состоянии. И им удалось обнаружить такие случаи.

Пятилетний мальчик описывает искусственный клапан, который был вживлен в его сердце, хотя он не мог его видеть. Женщина цитирует разговор между родственниками, находящимися в комнате вдалеке от того места, где она лежала без сознания, борясь за жизнь. Еще один пациент рассказал о туфле,

ВТО можно считать одним из самых распространенных паранормальных переживаний в мире. Около двух третей населения, согласно обследованиям, чувствуют, что могли бы испытать это состояние. Но подобные моменты происходят только в критические моменты жизни.

ПСО — это самая редкая форма внетелесного опыта. Из тех, кто пережил угрожавшие жизни травмы, не более 10 % описывают симптомы ВТО. В других обстоятельствах, когда человек расслаблен или медитирует, случаи ВТО происходят более часто. Прием наркотиков (например, употребление ЛСД) приводит, как сообщают, к аналогичному эффекту.

Наиболее широко распространенная форма ВТО наблюдается во время сна. Она может варьировать от основного сновидения полетов во сне до более ясных снов, когда кажется, что душа покидает свое тело и летает в реальной обстановке, но человек продолжает при этом глубоко спать. Бывают также внезапные ВТО, которые начинаются, когда человек находится во сне, и заканчиваются, когда он полностью просыпается, очевидно, в момент возвращения в тело. Возможно, что этот тип переживания я испытала в 1971 году.

Может быть, что все эти сновидения представляют собой различные степени ВТО и что наше описание их как сна или как реальности зависит от нашего сознания в то время. Это не означает, что все ВТО являются сновидениями. Возможно, полеты во сне — это некоторое продолжение реального ВТО.

Существует много сомнительных методов вызвать состояние, подобное ВТО. Обычно при этом применяется техника релаксации и убеждение, что вы после определенной тренировки сможете "путешествовать в астрале" (как иногда называют сноподобные ВТО). Вас также заверяют, что таким образом можно путешествовать везде и даже на другие планеты. Некоторые считают, что астральные путешественники даже помогают секретным службам и занимаются шпионажем, будучи во внетелесном состоянии. Инго Сванн, Кейт Харари и другие делают вывод, что ВТО может давать лучшие результаты, чем спутники-шпионы, и обходятся во много раз дешевле.

Основным препятствием для постоянного испытания ВТО является чувство страха. Но его можно преодолеть с помощью определенных тренировок. Важно записывать свои наблюдения о пребывании в состоянии ВТО, также важно проводить опыты для подтверждения всех деталей. Например, если вы контролируете ситуацию, то приложите все усилия для путешествия в то место, где можно подтвердить наличие всех деталей, которые вы увидели. Если это каким-либо образом осуществимо, — например, попасть на ближайшую улицу, где вы можете заметить припаркованные автомобили и их регистрационные номера, — то доказательства могут быть получены с легкостью. ности для исследователей. Если врачи и медсестры подтвердят рассказ пациента о том, что он видел, находясь в состоянии ПСО, то вы получите наиболее серьезные доказательства. Это даст вам гарантию, что предоставляемая вам информация не была невольно подслушана, не является плодом фантазии больного человека, или была получена каким-либо иным путем.

Если, например, человек говорит, что доктор повернулся к медсестре и обсуждал введение катетера, это можно было услышать и вспомнить, даже если он находился без сознания. Полагают, что пациенты, находясь в глубокой коме, слышат и различают звуки. Однако, если больной, возвратившись из состояния ПСО, точно описывает тип катетера и способ, которым он был введен, это является более строгим доказательством, что человек действительно находился вне тела и наблюдал за операцией.

Те, кто первыми вступают в контакт с человеком, пережившим ПСО, бригада скорой помощи, полицейские или персонал реанимационного отделения больницы, — имеют наилучшие возможности для сбора данных. Конечно, их задачей в первую очередь является оказание экстренной помощи больному. Но если появится возможность опросить человека, только что пережившего клиническую смерть, сразу же воспользуйтесь ею. Постарайтесь записать все детали его рассказа.

ВТО — это одно из немногих паранормальных явлений, исследование которого вы можете проводить самостоятельно. Для этого необходимо строго соблюдать методику проверки данных, и, кроме того, вам понадобится помощь независимого помощника.

Сбор данных от людей, которые верят, что пережили ВТО, это малоперспективное занятие. Обычно эти сообщения субъективны, и их невозможно проверить.

ПСО дает больше материалов для исследования, так как сообщения пациента, находившегося в этом состоянии, может подтвердить медицинский персонал. Рассказ человека, пережившего ПСО, не подтвержденный показаниями свидетелей, не представляет особой

Многие исследователи считают, что исследования ВТО могут дать ключ к решению вопроса: является ли разум продуктом деятельности мозга или существует независимо от него? Продолжает ли он существовать после смерти физического тела?

Психолог доктор Сью Блэкмор, которая сама пережила состояние ВТО, еще учась в университете, считает, что разум умирает после того, как прекращается работа мозга.

В течение многих лет она проводила эксперименты в поисках достоверных доказательств своей гипотезы и пришла к выводу, что имеются глубокие медицинские и психологические причины, почему происходят ВТО и ПСО. Доктор Блэкмор идентифицировала ряд критических состояний индивидуумов и сопутствующие им явления и проанализировала их, чтобы подтвердить свою гипотезу о смертности разума.

Она считает, что чувство умиротворения, описываемое пациентами, — это результат действия естественных эндорфинов', выбрасываемых в мозг нашим организмом в критических ситуациях. Образы туннеля и ярких огней являются следствием возбуждения нейронов разрушающегося мозга, а внетелесное ощущение — это отчаянные попытки мозга защититься от разрушения, сохранив каналы, по которым поступает информация извне. Мнения по поводу этой теории разделились. Многие ученые считают ее крупным достижением, но исследователей ПСО она не убедила. Их основными аргументами против этой гипотезы являются случаи, когда во время внетелесного опыта явно наблюдались достоверные детали и сохранялась ясная система принятия решений, описываемая во время последних стадий ПСО. Все это не соответствует функциям мозга, находящегося на грани разрушения.

Сью Блэкмор признает важность достоверных доказательств, которые получены в результате внетелесного опыта, но не уверена, что это касается исследованных ею случаев. Однако она согласна внести поправки в свою теорию, если ей будут представлены обоснованные доказательства. Ее объективность и лояльность завоевали ей много друзей и привели к сотрудничеству с исследователями различных убеждений.

Доктор Мелвин Морс в течение многих лет работал с хронически больными детьми и собрал много данных о ВТО и ПСО. Детские переживания этих случаев

'Эндорфин- пептид-нейротрансмиттер, обладает болеутоляющим действием. абсолютно похожи на переживания взрослых. Но трудность работы доктора Морса заключалась в том, что дети не могли дать точное и грамотное описание своих ощущений. Работа доктора Морса доказывает, что основные аспекты ВТО и ПСО являются, по-видимому, реальными событиями, которые нуждаются в объяснении.

Поиск объективных доказательств

Кардиолог доктор Майкл Сабом собрал данные по южным штатам США и провел новое интересное исследование. Он проинтервьюировал людей, которые не испытывали ПСО, но были близки к смерти от сердечного приступа. Доктор Сабом попросил этих больных рассказать, что они знают по поводу того, как их удалось спасти. Некоторые из этих пациентов болели длительное время и вполне естественно, что они получали какую-то информацию о методах их лечения. Однако их рассказы выглядели поверхностными и неточными по сравнению с рассказами пациентов, переживших ПСО, которые детально описывали, как бригада медиков вернула их из предсмертного состояния.

В 1994 году Кимберли Морли-Смит, старшая медсестра Нортхэмптонского госпиталя, сообщила о результатах исследований, проведенных в кардиологическом отделении. Пациентов опрашивали об их ощущениях после возвращения из состояния ВТО. Затем, чтобы проверить, не были ли их видения обычной галлюцинацией, к лампам над кроватями были приделаны номера, которые не были видны лежащим на кроватях. И все-таки почти каждый пациент из тех, кто испытал ВТО во время реанимации, видел номер и правильно называл его.

Эта программа была продолжена коллективом исследователей ПСО, возглавляемым лондонским нейропсихологом доктором Питером Фенвиком. В больницах Великобритании в определенных местах были размещены различные символы, которые можно было увидеть, только находясь на высоте потолка. Долгосрочная программа по сбору данных от пациентов находится на стадии выполнения, и, если нортхэмптонское заявление послужит ориентиром, она может вить серьезное доказательство того, что сознание действительно может отделяться от тела.

Следующие данные пришли из Оксфордского университета, где в 1994 году доктор Чарльз Мак-Грири доложил об экспериментах по ВТО в Институте психологических исследований. В этих экспериментах исследователи погружали людей в состояние ВТО, что удавалось им в восьмидесяти случаях из ста. Они заставляли людей расслабляться, блокируя при этом все сенсорные раздражители (например, их глаза завязывались и при этом непрерывно играла успокаивающая музыка). К мозгу испытуемых были подсоединены специальные датчики, связанные с осциллографом, который реагировал на электрические колебания активности мозга, когда испытуемый находился в состоянии ВТО.

Заметное увеличение активности было замечено в правом полушарии головного мозга (как известно, эта область контролирует эмоции, воображение, творчество и психическую сферу жизни). К сожалению, не было возможности оценить, являлись ли описываемые переживания галлюцинацией или внетелесным опытом. Просьба доктора Мак-Грири усовершенствовать эксперимент, чтобы доказать истинность внетелесного состояния, была отклонена. Наверное, в наше время, когда исследования требуют стабильного финансирования, заниматься серьезным исследованием ВТО за счет редких дотаций практически невозможно.

В следующих организациях Сью Блэкмор и Кеннет Ринг проводят исследования ВТО и ПСО:

University of the West England, (Department, of Psychology), Bristol, BS16 2JP, Avon, UK. (Университет Западной Англии).

Department of Psychology, University of Connecticut, Storrs, CT 06218, USA. (Отделение психологии Коннектикутского университета).

Международная ассоциация по изучению состояний клинической смерти публикует также журнал: LANDS, РО, Box 193, London SWIK 9JZ, UK.

Краткая характеристика работ Тарта, Моуди, Ринга, Сабома, Морса и Блэкмор приведены в этой главе. Последняя книга Ринга проводит неожиданную параллель между свидетелями ПСО и теми, кто заявляет о похищении инопланетянами. Хотя, возможно, эти явления связаны только тем, что оба происходят в состоянии измененного сознания, хотя автор и предполагает между ними гораздо более глубокую духовную связь. Книга Кублер-Росс, хотя и не посвящена специально ВТО и ПСО, полна глубоких мыслей о состоянии сознания, близком к смерти. Монро в своей работе утверждает, что способен покидать тело почти мгновенно, и рассказывает, как это сделать.

"Out of Body Experiences" by Charles Tart (Чарльз Тарт, "Внетелесный опыт"). (Putnam 1974).

"Life after Life" by Raymond Moody (Раймонд Моуди, "Жизнь после смерти"). (Bantam, 1975).

"Life at Death" by Kenneth Ring (Кеннет Ринг, "Жизнь в смерти"). (Coward, McCann amp; Geoghegan, 1980).

"Recollections of Death" by Michael Sabom (Майкл Сабом, "Воспоминание о смерти"). (Corgi, 1982).

"Close to the Light" by Melvin Morse (Мелвин Mope, "Близко к свету"). (Souvenir Press, 1991).

"Beyond the Body" by Sue Blackmore (Сью Блэкмор, "За пределами тела") (Granada, 1983).

"Dying to Live" by Sue Blackmore (Сью Блэкмор, "Умирать, чтобы жить"). (Grafton, 1993).

"The Omega Project" by Kenneth Ring (Кеннет Ринг, "Проект "Омега"). (William Morrow, New York, 1991).

"On Death and Dying"-by Elisabeth Kubler-Ross (Элизабет Кублер-Росс, "О смерти и умирании"). (Macrnillan, New York, 1969).

"Far Journeys" by Robert Monroe (Роберт Монро, "Дальние путешествия"). (Souvenir Press, 1986).