ПРИМЕЧАНИЯ

¹ Неточность: Дидона не уступала страсти Энея, а влюбилась в него под воздействием чар его матери, Венеры. — Прим. ред.

² Gera D. The warrior women. The anonymous tractatus De mulieribus. Leiden, 1997. P. 7–8 (комментарий там же, с. 122–140).

³ Саллюстий. Заговор Катилины, 24–25.

⁴ Венеры. — Прим. пер.

⁵ Вергилий. Буколики, X, 48–49.

⁶ Тацит. Анналы, XI, 26–38; Светоний. Клавдий, 26–27, 29, 36.

⁷ Речь шла об «отыквлении» императора Клавдия, посмертно обожествленного, что и послужило предметом пародии — тыква являла собой символ глупости, которой, по мнению современников, отличался этот правитель. — Прим. ред.

⁸ Ювенал. Сатиры, VI, 114–132. См. также: X, 330–345 о ее браке с Силием.

⁹ Сенека. Утешение к Гельвии, 16–17: feminas quas conspecta virtus inter magnos viros posuit.

¹⁰ Дословно — «мужества».

¹¹ Там же, 11, 2–5.

¹² Овидий. Наука любви, II, 641–662.

¹³ Musonii Rufi Reliquiae / О. Hense ed. Leipzig: Teubner, 1905. Fr. 4, 13a.

¹⁴ Ювенал. Сатиры, VI, 268–279, 284–285.

¹⁵ Трактат о женских болезнях, или Гинекология, I, 4.

¹⁶ Corpus inscriptions latinarum (CIL), VI, 15346.

¹⁷ Недавно Маурицио Беттини и Джанни Гвастала в статье «Personata vox» (в сборнике Vicende е figure femminili in Grecia e a Roma. Ancona, 1995 под редакцией Ренато Рафаэлли) прекрасно описали эти трудности.

¹⁸ Голос из-под маски, чужая речь (лат.). — Прим. пер.

¹⁹ Овидий. Фасты, II, 428: socer optati nomen habebit avi.

²⁰ Основное собрание латинских надписей, на которое мы будем ссылаться, — Corpus inscriptionum latinarum (CIL), выходившее в Берлине с 1863 г. Оно организовано по хронологическому и преимущественно географическому принципу. Первый том содержит все надписи республиканской эпохи, последующие включают надписи Италии и разных провинций (например, т. 6 и 15 посвящены Риму, т. 8 — Африке, т. 13 — Галлии и Германии). Последние два тома организованы тематически: т. 16 — воинские дипломы, т. 17 — военные пограничные камни. Материалы этого во многом уже устаревшего собрания дополняются ежегодными сводами «Эпиграфического ежегодника» (L'année epigraphique, АЕ).

²¹ Если быть точнее, завоевание Римом Италии завершилось в 265 г. до н. э., когда римляне захватили Вольсинии. — Прим. ред.

²² Цизальпинская Галлия была покорена не во II, а в III в. до н. э., между Первой и Второй Пуническими войнами. — Прим. ред.

²³ Царство Аттала III охватывало не всю Малую Азию, а лишь ряд ее западных районов, которые образовали римскую провинцию Азия. — Прим. ред.

²⁴ Arjava A. Women and law in Late Antiquity. Oxford, 1996; Nathan G. The family in Late Antiquity. The rise of Christianity and the endurance of tradition. London; New York, 2000.

²⁵ Обычаев предков. — Прим. пер.

²⁶ Город (лат.). — Прим. ред.

²⁷ На полу этой базилики выбиты изображения игроков в кости и в шашки.

²⁸ Овидий. Фасты, V, 555.

²⁹ Гален. Комментарий на книгу Гиппократа «О природе человека», I, 1 (в изд. Кюна — XV, 21–26).

³⁰ Гета был убит своим братом Каракаллой вскоре после смерти Севера. — Прим. ред.

³¹ Гален. Комментарий…, I, 1.

³² Светоний. Нерон, 26.

³³ Тацит. Анналы, XIII, 25.

³⁴ Гален. О свойствах пищи, III, 30 (в изд. Кюна — VI, 721–722). О кефали — там же, III, 25 (в изд. Кюна — VI, 710).

³⁵ Соран Эфесский. Гинекология, II, 16.

³⁶ Гален. Комментарий на Гиппократов трактат «О суставах», 1 (в изд. Кюна — XVIIIA, 348).

³⁷ Геркуланум залила лава, о чем авторы сами упоминают ниже, а Стабии — селевой поток. — Прим. ред.

³⁸ Имеются в виду решения трибутных комиций — наиболее демократического вида народных собраний. — Прим. ред.

³⁹ Optimus — превосходная степень от bonus (добрый). — Прим. пер.

⁴⁰ Дигесты, I, 17, 32; см. также I, 1, I, 3–4; 1, I, 4; I, 5.

⁴¹ Катон. О земледелии, V, 143.

⁴² Варрон. О сельском хозяйстве, II, 10.

⁴³ Цицерон. Об ораторе, II, 11, 44. Сообщения о почестях такого рода уже в 390 г., вероятно, легендарны.

⁴⁴ Валерий Максим, VI, 9, 9; Веллей Патеркул, II, 65, 2–3; Дион Кассий, XLIII, 51, 4–5. — Необходимо добавить сюда также красочный рассказ Авла Геллия (XV, 4). — Прим. ред.

⁴⁵ Eloge funebre d'une matrone romaine. Paris: CUF, 1950, II, 4–10; 19 (изд. M. Дюрри).

⁴⁶ В защиту Росция, 27, 147.

⁴⁷ Цицерон. Письма к Бруту, I, 18, 1 (особо заметим выражение prudentissima et diligentissima femina). См. также: Цицерон. Письма к Аттику, XV, 11.

⁴⁸ Плутарх. Цицерон, 20, 3; 29, 4; см. также ниже о ее роли в 63 г.

⁴⁹ Так наз. auxilia. Они не входили в состав легионов. — Прим. ред.

⁵⁰ Римское гражданство (лат.). — Прим. ред.

⁵¹ Саллюстий. Заговор Катилины, 31, 7.

⁵² Дигесты, XXIII, 2, 44.

⁵³ Позднее даже супругу консула стали называть consularis femina («консулярша»).

⁵⁴ Raepset-Charlier M. Th. Prosopographie des femmes de l'ordre senatorial. Louvain, 1987 (далее — FOS), 454.

⁵⁵ FOS, табл. LXV; 454; 208; см. также Дигесты, 1, 9, 8.

⁵⁶ FOS, 632; AE, 1935, 26.

⁵⁷ Рамки всаднического достоинства можно ясно установить на основании сенатусконсульта 19 г., обнаруженного в Латрино в виде надписи (АЕ, 1978, 145).

⁵⁸ См. пример Аннии Веттии Сильваны, жены прокуратора Авла Туллия из Сполетия.

⁵⁹ Дигесты, XXIII, 2, 38, 63, 65; XXXIV 9, 2, 1; это правило распространялось на других чиновников и на почтовых служащих.

⁶⁰ ILS, 8862; CIL, X, 3888; XII, 4357. См. также: Дион Кассий, LIV, 16, 2.

⁶¹ Саллюстий. История, III, 96.

⁶² Плутарх. Красс, 8, 4; 11, 5.

⁶³ Гай. Институции, I, 17–21. Другие основные ограничения для хозяев см. там же, 36–41.

⁶⁴ Там же, 1, 82.

⁶⁵ Дигесты, XXIII, 2, 14, 3.

⁶⁶ Возьмем для примера, среди многих других памятников, CIL, VI, 12412, 14452 (дети рабов поступают на службу во дворец). Можно возразить, что, с одной стороны, иногда семьи явно не разлучались, поскольку новой семьей становилась семья жены хозяина, а с другой стороны, сами супруги подчас (CIL, VI, 13172, 17652, 18886, 23151, 26755, 36011) имели разных хозяев, а это, несомненно, значило, что хозяева — муж и жена, дядя и племянник, два свойственника и т. д. — точнее установить, что их связывало, мы не можем.

⁶⁷ См., например, АЕ, 1982, 681 (надпись из Нима).

⁶⁸ Жрец императорского культа в колониях. — Прим. пер.

⁶⁹ CIL, XII, 3221 (также из Нима) (декурион — член городского совета. — Прим. ред.).

⁷⁰ CIL, X, 4760 (надпись из Суессы): сын получил декурионское достоинство за заслуги отца, который оказывал городу такие благодеяния, как если бы сам был декурионом.

⁷¹ Это было одно из легитимных оснований для освобождения рабов моложе тридцати лет, как исключение из закона Элия Сентия.

⁷² «Если они не были прежде отпущены на волю с этой целью» (Дигесты, XXXIII, 2, 28).

⁷³ Дигесты, XXIII, 1, 45; XXIV, 2, 11.

⁷⁴ Дигесты, XIV, 3, 7, 1. Ниже мы увидим, что бывали и женщины-мастеровые.

⁷⁵ CIL, XIII, 7113: Rosa simul floruit, et statim periit.

⁷⁶ Дигесты, I, 5, 9.

⁷⁷ Авл Геллий, I, 12, 9: «Как только весталка избрана (capta), отведена в атрий Весты и доверена понтификам, с того самого мига без всякой эмансипации и перемены статуса она выходит из-под отеческой власти и получает право составлять завещание».

⁷⁸ Современному праву известно только кровное родство (cognatio).

⁷⁹ Ульпиан. Фрагменты, 11, 1.

⁸⁰ Там же, 11, 27.

⁸¹ Гай. Институции, I, 190.

⁸² Там же, I, 157, 171.

⁸³ А также мужчинам, которым закон сокращал сроки выслуги лет при прохождении cursus honorum и другие карьерные преимущества, в том числе на муниципальном уровне. См., например: Дион Кассий, LV, 2, 5–6; Плиний Младший. Письма, X, 2; X, 94–95; Марциал. Эпиграммы, II, 91, 5; III, 95. Ср. также привилегии, дарованные императором местным властям Писавра (Пезаро на адриатическом побережье): CIL, XI, 6354.

⁸⁴ Гай. Институции, I, 190.

⁸⁵ Заочное бракосочетание допускалось только для мужчин (Павел. Сентенции, V, 19, 8).

⁸⁶ Дигесты, XXXV, 1, 15: nuptias enim non concubitus sed consensus fuit («брак же был не по сожительству, а по согласию»).

⁸⁷ Дигесты, XXIII, 1–2.

⁸⁸ Павел. Сентенции, V, 6, 15.

⁸⁹ Для обручения требовалось достижение невестой полных десяти лет (Дион Кассий, LIV, 16, 7).

⁹⁰ Дигесты, XXIII, 2, 4.

⁹¹ См. например, CIL, VI, 12776, где сын Аттии Секунды и императорского вольноотпущенника Тита Клавдия Леандра зовется Марк Аттий Леандр: он, очевидно, родился, когда его отец еще был рабом.

⁹² Гай. Институции, 1, 111–113, 119.

⁹³ Дионисий Галикарнасский. Римские древности, II, 25.

⁹⁴ Кодекс Юстиниана, 8, 38 со ссылкой на конституцию Александра Севера от 223 г.

⁹⁵ Дигесты, XXIV, 1, 32.

⁹⁶ Гай. Институции, 1, 136; Тацит. Анналы, IV, 16, 4: «Сенат… издал закон (при Тиберии. — Прим. пер.), согласно которому супруга фламина Юпитера (который непременно должен был сочетаться браком по обряду конфарреации. — Авт.) подвластна мужу лишь в том, что имеет касательство к священнодействиям, а в остальном пользуется одинаковыми с прочими женщинами правами». Последняя формулировка говорит о том, какое положение женщины считалось «нормальным», и сама по себе указывает на исчезновение из обихода брака под мужней властью, что подтверждается и многими другими историческими, литературными и юридическими свидетельствами.

⁹⁷ Дигесты, XVI, 1, 2, [2].

⁹⁸ Институции, II, 8, введение.

⁹⁹ Дигесты, XXIV, 3, 66.

¹⁰⁰ Саллюстий. Заговор Катилины, 35.

¹⁰¹ Плиний Младший. Письма, VI, 32.

¹⁰² Ульпиан. Фрагменты, 6, 10, 12.

¹⁰³ Например, Цицерон. Письма к Аттику, XII, 32; XV, 20.

¹⁰⁴ Дигесты, XVII, 2, 81.

¹⁰⁵ Дигесты, XXXIV, 1, 16.

¹⁰⁶ Луцию Антистию Рустику, консулу 90 года, и его супруге Муммии Нигрине (Марциал, IV, 75, эпиграмма 88 г.). См. также CIL, VI, 27881а — надпись, сохранившая память о чете рабов Тихии и Кельтибере, в которой оба сожителя также владели имуществом совместно (87 г. н. э.).

¹⁰⁷ Павел. Сентенции, IV, 8, 20.

¹⁰⁸ Гай. Институции, II, 161: «Так, дети, которых мать делает наследниками, принадлежат к разряду внешних, ибо женщины не имеют детей под своей властью».

¹⁰⁹ Дигесты, L, 16, 195, 4: Mulier autem familiae suae et caput et finis est.

¹¹⁰ О государстве, III, 17: даже такой консерватор, как Цицерон, возмущается нелепыми следствиями закона: «Почему <…> дочь Публия Красса, если она единственная у отца, могла бы, без нарушения закона, иметь сто миллионов сестерциев, а моя дочь не могла бы обладать и тремя миллионами?»

¹¹¹ Завещание с обязательством передать наследство лицу, которое не может быть назначено наследником непосредственно. — Прим. пер.

¹¹² Римский гражданин (лат.), в данном случае, естественно, женского рода. — Прим. ред.

¹¹³ Дигесты, L, 17, прим. 2 (см. также III, 3, 54): Feminae ab omnibus officiis civilibus vel publicis remotae sunt.

¹¹⁴ Дигесты, V, 1, 12, 2: «Не потому, что не имеет способности суждения (iudicio), а потому, что обычаем велено, чтобы они не занимали гражданских должностей (civilibus officiis)». Юриста Павла, видимо, здесь надо понимать так, что речь идет об условности, требующей, чтобы власть любого рода сосредоточивалась в руках определенной категории населения, а не о последствиях физической или умственной неспособности.

¹¹⁵ Дигесты, XLVIII, 2, 8.

¹¹⁶ Тацит. Анналы, III, 49.

¹¹⁷ Валерий Максим, VIII, 3, praef.; здесь verecundia stolae — (женская скромность. Стола — одежда замужней римлянки. — Пер.) — и conditio naturae (естественное состояние) противопоставляются impudicitia (бесстыдство). См. также: Дигесты, III, 1, 1.

¹¹⁸ Валерий Максим, VIII, 3, 2.

¹¹⁹ Цицерон считал ее истинной обвинительницей в процессе Целия, которого он защищал (В защиту Целия, 30–35); в той же речи о ней: «бесстыдство» (impudentia, 49–50), «безрассудная, наглая, злая женщина» (temeraria, procax, irata femina, 55–58).

¹²⁰ Валерий Максим, VIII, 3, 1. Он считает Мезию «женщиной с мужской душой» (sub speciae feminae virilem animum gerebat).

¹²¹ Плутарх. Нума, 25, 10.

¹²² См., например, в Кодексе Юстиниана, 12, 1, 1 рескрипт Александра Севера Севериане о равном и неравном браке для матроны в сенаторском звании (claritas generis).

¹²³ Гай. Институции, 1, 195.

¹²⁴ Цитируется Авлом Геллием (X, 23, 5).

¹²⁵ Ульпиан. Фрагменты, 14.

¹²⁶ Дигесты, II, 13, 12.

¹²⁷ Тит Ливий. Эпитомы, 48.

¹²⁸ Тацит. Анналы, II, 50, 3.

¹²⁹ XLII, 34. Качества супруги характеризуются словами libertas, pudicitia, fecunditas.

¹³⁰ Дион Кассий, LX, 24, 3.

¹³¹ Геродиан. История, III, 8, 5.

¹³² Ср.: Проперций. Элегии, IV, 3, 45: Romanis utinam patuissent castra puellis! («О, когда б лагеря были девам доступны у римлян!»)

¹³³ Дигесты, XXIV, 1, 61.

¹³⁴ Аттические ночи, 1, 6 (с ошибочной датировкой речи).

¹³⁵ Светоний. Август, 89, 5. См. также: Тит Ливий. Эпитомы, 59; Валерий Максим, VII, 7, 4.

¹³⁶ В частности, Ульпиан (Дигесты, XXI, 1, 14, 1).

¹³⁷ Авл Геллий, IV, 3, 2; XVII, 21, 44.

¹³⁸ Валерий Максим, II, 1, 4.

¹³⁹ Надгробная речь…, II, 31–41.

¹⁴⁰ В защиту Марцелла, 23.

¹⁴¹ Ювенал. Сатиры, VI, 595–601; Тацит. Анналы, III, 25.

¹⁴² Фронтон. Письмо на смерть внука, 2, 1.

¹⁴³ FOS, 63.

¹⁴⁴ Плиний Старший. Естественная история, VII, 60.

¹⁴⁵ Плиний Младший. Письма, 1, 14.

¹⁴⁶ FOS, 322.

¹⁴⁷ Тацит. Жизнеописание Юлия Агриколы, 6, 1.

¹⁴⁸ Ювенал. Сатиры, III, 160–161.

¹⁴⁹ Светоний. Цезарь, 1, 1.

¹⁵⁰ Плиний хвалил также Гнея Педания Фуска Салинатора (впоследствии консула 118 г.), обрученного с Юнией Паулиной: «Знатная семья; почтеннейший отец; мать, о которой скажешь то же; сам Фуск, преданный занятиям, образованный, даже красноречивый, мальчик по сердечной простоте, юноша по воспитанности, старик по серьезности» (Плиний Младший. Письма, VI, 26, 1).

¹⁵¹ Гораций. Сатиры, 1, 6.

¹⁵² Например, жители Атины официально (publice) почтили Юлию Гратиллу статуей ob puducitiam.

¹⁵³ Стаций. Леса, II, 7, 81–88.

¹⁵⁴ Надгробная речь., I, 30–34.

¹⁵⁵ Из всего, что составляло жизнь замужней женщины, всегда особенно восхвалялось усердное lanificium. Между тем занятия прядением и ткачеством всегда имели сексуальный метафорический смысл. Такая коннотация прекрасно видна в бытовых предметах, открытых в Галлии: футлярах для веретен с надписями (иногда именными) примерно такого содержания: «засунь и ворочай» (impie me sic versa me). Здесь оба значения — техническое и эротическое — очевидны.

¹⁵⁶ CIL, XIII, 7004. Еще раньше они имели горе потерять двенадцатилетнюю дочку Паулину (CIL, XIII, 7003).

¹⁵⁷ Так в тексте. — Прим. пер.

¹⁵⁸ Тацит. Анналы, XIV, 64, 1 — ср. XII, 8. См. также Светоний. Клавдий, 27, 2, Дион Кассий, LX, 5, 7. С другой стороны, можно усомниться, что помолвка Октавии с юным Силаном, состоявшаяся между 41 и 48 гг., имела «реальный», а не чисто политический характер.

¹⁵⁹ CIL, XI, 832.

¹⁶⁰ CIL, VI, 16631.

¹⁶¹ Так в латинском тексте. — Прим. ред.

¹⁶² Плиний Младший. Письма, V, 16, 2–9.

¹⁶³ См, например: Сенека. Диалоги, VI, 1, 1.

¹⁶⁴ CIL, XIII, 1583.

¹⁶⁵ Сервий в комментарии к «Энеиде» (X, 722) подробно перечисляет фазы переговоров и соглашений между сторонами: hic ordo est, conciliata primo, dein conventa, dein pacta, dein sponsa («порядок таков: сперва сватовство, затем согласие, затем обещание, затем помолвка»).

¹⁶⁶ Цицерон. Письма к брату Квинту, II, 6 [5], 2.

¹⁶⁷ Плиний Старший. Естественная история, XXXIII, 12.

¹⁶⁸ Тертуллиан. Апология, 6, 4.

¹⁶⁹ Авл Геллий, Х, 10.

¹⁷⁰ Фест, с. 348L; Авл Геллий, IV, 9, 5.

¹⁷¹ Макробий. Сатурналии, 1, 15, 21.

¹⁷² Овидий. Фасты, III, 393–396.

¹⁷³ Там же, V, 487–490; VI, 219–234; Плутарх. Римские вопросы, 86.

¹⁷⁴ Овидий. Фасты, VI, 224.

¹⁷⁵ Обряды инициации римских девушек нам почти неизвестны: из кое-каких намеков вроде упоминания про «счастливою девичьею кровью Анны рощицу щедрую Перенны» (Марциал. Эпиграммы, IV, 64, 16–17; см. также Овидий. Фасты. III, 524–696) не удается составить ничего связного.

¹⁷⁶ Катулл, 61.

¹⁷⁷ Свадьба по обряду конфарреации справлялась гораздо торжественнее и сложнее, в присутствии великого понтифика, фламина Юпитера и десяти свидетелей, причем исполнялись специальные обряды, произносились особые слова (cum certis et solemnibus verbis), приносились многочисленные жертвы, в том числе полбяный хлеб, давший название этому виду брака (Гай. Институции, 1, 112).

¹⁷⁸ Дигесты, XXIII, 2, 5; Овидий. Героиды, 14, 10.

¹⁷⁹ Плутарх. Римские вопросы, 31.

¹⁸⁰ Иными словами: «Где ты будешь господином и хозяином, там я буду госпожой и хозяйкой», что любопытным образом уравнивает супругов. Ср.: Плутарх. Римские вопросы, 30.

¹⁸¹ Ноний, с. 852L.

¹⁸² Варрон. О латинском языке, 5, 61; Плутарх. Римские вопросы, 1.

¹⁸³ Овидий. Фасты, IV, 787–792.

¹⁸⁴ Впрочем, общность семейного культа (культа предков) существует только во «врученном» браке.

¹⁸⁵ Катулл, 61, 181–235.

¹⁸⁶ Варрон. О латинском языке, VI, 84; Гораций. Сатиры, II, 2, 60; Авл Геллий, II, 24, 14; Макробий. Сатурналии, 1, 15, 22.

¹⁸⁷ Плиний Младший. Письма, III, 3.

¹⁸⁸ Светоний. Тиберий, 50.

¹⁸⁹ Ас mihi videtur valde matrem, ut debet amare (Цицерон. Письма к Аттику, VI, 2, 2).

¹⁹⁰ Письма к Аттику, 1, 18: cum filiola et mellito Cicerone.

¹⁹¹ Там же, XII, 36, 1; 37, 2.

¹⁹² Там же, XIII, 28, 4: non esse probatum mulieribus.

¹⁹³ Овидий. Фасты, VI, 637–638.

¹⁹⁴ В надписях встречаются выражения: «sine querela», «sine ulla querela», «sine infamia», «sine iurgo sine offensa», «sine ulla offensa», «sine ulla animi laesione».

¹⁹⁵ CIL, XIV, 1364: Feci [mecum an]nis XV unanimis.

¹⁹⁶ CIL, VI, 9810: Sine ullo dolore nisi diem mortis eius.

¹⁹⁷ Тацит. Агрикола, 6, 1: vixerunt mira concordia per mutuam caritatem et in vicem se antponendo.

¹⁹⁸ Стаций. Леса, III, 5.

¹⁹⁹ Марциал. Эпиграммы, VI, 21; Стаций. Леса, I, 2.

²⁰⁰ Говорили, впрочем, что у нее была связь со своим учителем грамматики Квинтом Цецилием Эпиротом (Светоний. О грамматиках, 16).

²⁰¹ Светоний. Тиберий, 7, 2–3.

²⁰² Утешение к Ливии, 299–342.

²⁰³ CIL, VI, 20307.

²⁰⁴ CIL, VI, 9141: de qua doluit nihil nisi mors eius.

²⁰⁵ CIL, VI, 9792: sine te vitam sordidam exigo.

²⁰⁶ CIL, XIII, 2244.

²⁰⁷ CIL, VI, 7579: ne tarn scelestum discidium experiscar divitus.

²⁰⁸ CIL, VI, 26392.

²⁰⁹ AE, 1987, 179: nunquam sine me in publicum aut in balineum aut ubicumque ire voluit.

²¹⁰ Плиний Младший. Письма, VII, 5.

²¹¹ Тацит. Анналы, XV, 10.

²¹² Например, в гл. 5 мы встретимся с женой всадника — почтового чиновника в Британии.

²¹³ Тацит. Анналы, III, 34.

²¹⁴ Т. Andersson (Journal of paleopathology, 9, 1997, p. 55–58).

²¹⁵ Audollent A. Tabulettae defixionum. Paris, 1904.

²¹⁶ Дигесты, XXIX, 5, 3, 2: Si maritus uxorem noctu intra cubiculum secum cubantem necaverit vel uxor maritum…

²¹⁷ Тацит. Анналы, IV, 22. На этом сюжете основан роман Ж. П. Неродо «Тайна римского сада» (Париж, 1992).

²¹⁸ Thylander H. Inscriptions du port d'Ostie. Lund, 1952, A 210.

²¹⁹ CIL, XIII, 2182.

²²⁰ CIL, III, 2399.

²²¹ Тацит. Анналы, XIII, 44.

²²² Апулей. Апология, 85.

²²³ Ювенал. Сатиры, VI, 224; см. также IX, 74–76.

²²⁴ Марциал. Эпиграммы, VI, 7.

²²⁵ При Домициане. — Авт.

²²⁶ Валерий Максим, VI, 3, 10–12.

²²⁷ Эпиграммы, X, 41.

²²⁸ Светоний. Август, 34; Ульпиан (Дигесты, XXXVIII, 11, 1).

²²⁹ Дигесты, XXIV, 2, 9; XXIV, 1, 35; XLVIII, 5, 44. Впрочем, может быть, свидетелей призывали только в тех случаях, когда применялся закон о прелюбодействе, когда развод должен был получить огласку, и в некоторых других особых случаях.

²³⁰ Exeunt matrimonii causa, nubunt repudii (Сенека. О благодеяниях, III, 2–4). Он писал также, что женщины ведут счет годов не по консулам, а по мужьям.

²³¹ Ювенал. Сатиры, VI, 229–230: sic fiunt octo mariti Quinque per autumnos, titulo res digna sepulcri.

²³² Надгробная речь…, I, 27.

²³³ Тацит. Анналы, II, 86: nam Agrippa discidio domum immunerat.

²³⁴ Carcopino J. La vie quotidienne à Rome à l'apogée de l'Empire. Paris, 1939. P. 123–124. — Любопытно, что Ж Каркопино, автор цитированных строк, был сторонником нацистов и занимал министерский пост при вишистском правительстве. — Прим. ред.

²³⁵ Плиний Младший. Письма, VIII, 23, 8.

²³⁶ Тацит. Агрикола, 4.

²³⁷ Плиний Младший. Письма, VIII, 18. Речь идет о безымянной вдове, которую осуждали за новый брак, однако второе вдовство дало ей «прелестные виллы и большие деньги».

²³⁸ Апулей. Апология, 86, см. там же, 70.

²³⁹ Тацит. Анналы, XII, 2 (по поводу второй женитьбы Клавдия).

²⁴⁰ Римский суд по гражданским делам состоял из четырех комиссий, которые в исключительных случаях заседали вместе, но решение каждая комиссия выносила отдельно. — Прим. пер.

²⁴¹ Плиний Младший. Письма, VI, 33.

²⁴² Светоний. Веспасиан, 3. Этот случай показывает, что дворцовые рабы и вольноотпущенники оставались как бы государственной собственностью, находясь в распоряжении императоров и императриц и при смене династии.

²⁴³ История Августов. Марк Аврелий, 29: ne tot liberis superduceret novercam.

²⁴⁴ Плиний Старший. Естественная история, VII, 5.

²⁴⁵ Дигесты, XXV, 4.

²⁴⁶ Каирский музей, инв. № 29807 = Corpus papyrium latinum (CPL), 156.

²⁴⁷ Мичиганский музей, инв. № 4529 = Papyri Michiganici, III, 169 = CPL, 162: quia lex Aelia Sentia et Papia Poppaea spurios spuriasue in albo profiteri vetat.

²⁴⁸ Дигесты, XXII, 3, 29, 1.

²⁴⁹ Papyri Oxyrinchi, 744.

²⁵⁰ Светоний. Август, 65.

²⁵¹ Тацит. Анналы, III, 24.

²⁵² Светоний. Клавдий, 27, 1 (FOS, 210; 619).

²⁵³ Овидий, описывая, как волчица-кормилица вылизывала Ромула и Рема (Фасты, II, 418), употребляет глагол fingere (лепить).

²⁵⁴ Поэтому ее иногда называли «колыбельницей» (cunaria от cuna — колыбель).

²⁵⁵ О гигиене, 1, 8 (изд. Кюна — VI, 44–45).

²⁵⁶ Так иногда назывались также мать или бабка.

²⁵⁷ Papyri Londinenses, III, 951 (III в. н. э.).

²⁵⁸ Авл Геллий, XII, 1.

²⁵⁹ CIL, X, 6006.

²⁶⁰ CIL, VI, 25301.

²⁶¹ Дигесты, XXXII, 99, 3 (Павел): eum qui natus est ex ancilla urbana et missus in villam nutriendus («рожденного от служанки в городе и посланного для воскормления на виллу»); L, 16, 210 (Марциан): is, qui natus est ex manicipiis urbanis et missus est in villam nutriendus…).

²⁶² Дигесты, L, 13, 1, 14.

²⁶³ Например, CIL, VI, 1424.

²⁶⁴ CIL, VI, 10554.

²⁶⁵ CIL, VI, 36353.

²⁶⁶ Плиний Младший. Письма, VI, 3.

²⁶⁷ CIL, VI, 16450.

²⁶⁸ CIL, VI, 29497. Кормилица здесь прямо названа «сухой кормилицей» (assa).

²⁶⁹ CIL, VI, 26704.

²⁷⁰ CIL, VI, 19159. Ср. также надгробие девочки Розы из Телесфориды.

²⁷¹ CIL, VI, 34421.

²⁷² CIL, VI, 30110.

²⁷³ По-латыни обычно назывались просто «кровью» (sanguis), течкой (fluor, fluctio, profluvium), очищением (purgatio), менструацией (menstrua).

²⁷⁴ О лекарствах, XXI, 1, 15.

²⁷⁵ Дигесты, XXI, 1, 15.

²⁷⁶ CIL, VI, 20370.

²⁷⁷ CIL, VI, 10867.

²⁷⁸ CIL, VI, 3604.

²⁷⁹ Светоний. Август, 34 (immaturitate sponsarum).

²⁸⁰ Гинекология, I, 11.

²⁸¹ CIL, VI, 9810.

²⁸² Лукан. Фарсалия, II, 331–333.

²⁸³ Сенека. О благодеяниях, 1, 9, 3.

²⁸⁴ Плутарх. Нума, 25, 2.

²⁸⁵ Дигесты, XVIII, 1, II, 1; XIX, 1, 11, 5.

²⁸⁶ Овидий. Метаморфозы, III, 316–339.

²⁸⁷ Руф. Фрагменты, 44, 25.

²⁸⁸ Орибаз. Собрание медицинских трудов. Приписываемые книги, 7, 3.

²⁸⁹ Апулей. Апология, 69.

²⁹⁰ Соран. Гинекология, I, 17.

²⁹¹ Орибаз. Собрание медицинских трудов. Приписываемые книги, 6, 5.

²⁹² Овидий. Наука любви, III, 785–786.

²⁹³ Дигесты, XXI, 1, 14, введение.

²⁹⁴ Плиний Младший. Письма, VIII, 10.

²⁹⁵ Nulla sua culpa, aetatis aliqua (VIII, 11, 2).

²⁹⁶ О наилучшем врачебном освидетельствовании (Сочинения, приложение) IV, 13, 6–7 (изд. Искандара — с. 131–133).

²⁹⁷ Тацит. Анналы, XVI, 6; Светоний. Нерон, 33, 3; Дион Кассий, LXII, 27, 4.

²⁹⁸ Тацит. Анналы, XVI, 6–7.

²⁹⁹ Валерий Максим, IV, 6, 4.

³⁰⁰ Плиний Старший. Естественная история, X, 154.

³⁰¹ Овидий. Фасты, III, 255–258.

³⁰² Плиний Старший. Естественная история, XXVIII, 247, 250, 251, 253.

³⁰³ CIL, III, 2267.

³⁰⁴ Светоний. Калигула, 12.

³⁰⁵ Орибаз. Собрание медицинских трудов. Приписываемые книги, 6, 33.

³⁰⁶ CIL, VI, 5201.

³⁰⁷ Исключением были две тройни — Горации и Куриации.

³⁰⁸ Артемидор. Сонник, V, 12.

³⁰⁹ Там же, V, 73.

³¹⁰ Овидий. Любовные элегии, II, 14.

³¹¹ Ювенал. Сатиры, VI, 595–597.

³¹² Там же, 599–600.

³¹³ См. например, у Руфа Эфесского: Фрагменты, VI, 25.

³¹⁴ В пересказе Орибаза: Медицинские сочинения, VI, 38 (то же: Дарембер, 1, 541).

³¹⁵ Плиний Старший. Естественная история, XXIX, 85.

³¹⁶ Светоний. Домициан, 22.

³¹⁷ Дигесты, XLVII, 11, 4.

³¹⁸ Дигесты, XLVIII, 19, 38, 5.

³¹⁹ Против них применяли мазь из риса и бобов, называвшуюся «ломентум».

³²⁰ Овидий. Наука любви, III, 73–74, 79–80.

³²¹ Катулл, 86, 6.

³²² Светоний. Калигула, 25.

³²³ Дигесты, XXI, 1, 14, 1; 1, 14, 3.

³²⁴ Предуведомление к Постуму, 8 (в изд. Кюна — XIV, 641–647).

³²⁵ P. Оху., I, 187 (вторая половина II в.).

³²⁶ Плиний Младший. Письма, VII, 24, 1.

³²⁷ CIL, VI, 23457.

³²⁸ ILS, 8529а.

³²⁹ Плиний Младший. Письма, V, 16, 2 (мы уже упоминали это письмо, говоря о брачном возрасте).

³³⁰ Плиний Младший. Письма, IV, 21 (FOS, 415–416).

³³¹ CIL, VI, 13602.

³³² Валерий Максим, IV, 6, 3.

³³³ Дигесты, XLIV, 3, 15; XLI, 3, 6–7; Цензорин. О новогодиях, 25, 3.

³³⁴ Впрочем, это слово, несмотря на этимологию (от cubare — лежать), означало не только спальню. Супружеские покои называли также греческим словом thalamus.

³³⁵ Мы знаем одну такую специалистку, умершую девятнадцати лет, замужнюю (CIL, VI, 9732).

³³⁶ Марциал. Эпиграммы, II, 66.

³³⁷ Проперций. Элегии, II, 18.

³³⁸ Crinibus emptis, как пишет Овидий (Наука любви, III, 165).

³³⁹ Regio, II, VIII, 6.

³⁴⁰ Возможно, это не одно и то же: вестиплика складывала одежду в ларь, а вестипика следила за состоянием гардероба.

³⁴¹ Фест, с. 112L Matronas apellabant fere quibus stolam habendi ius erat («матронами обычно назывались те, кто имел право носить столу»).

³⁴² media… Subura (Марциал. Эпиграммы, IX, 37, 1).

³⁴³ Исключения вроде Гельвии (матери Сенеки) встречались редко и особо отмечались.

³⁴⁴ Ad margaritas CIL, VI, 7421; поименованная в этой надписи имела даже заместительницу (vicaria).

³⁴⁵ Катулл, 2 и 3. Возможно, эти стихи заключают в себе сексуальную метафору: ведь воробей среди птиц то же, что осел среди четвероногих. Но Фронтон, наставник Марка Аврелия, применяет уменьшительное от passer (воробей) — passerella — к своей маленькой дочке Кратии.

³⁴⁶ Овидий. Любовные элегии, II, 6.

³⁴⁷ Целий Аврелиан. Острые заболевания, III, 99.

³⁴⁸ Орибаз. Собрание медицинских трудов. Приписываемые книги, 49 и 53.

³⁴⁹ Плутарх. Катон Младший, 24.

³⁵⁰ Наука любви, III, 479–483.

³⁵¹ Саллюстий. Заговор Катилины, 25, 2: elegantius quam necesse probae.

³⁵² Стаций. Леса, III, 5, 60–64.

³⁵³ Сенека Старший. Контроверсии, II, 7, 3.

³⁵⁴ CIL, XIII, 1983: quod ego cum coniuge feci, vellem si aduc possem.

³⁵⁵ CIL, VI, 579.

³⁵⁶ Corpus reparans mentesque relaxans, как сказано в стих. 1208 Палатинской антологии; loutron alexiponon («воды, отгоняющие скорбь» — греч.) — надпись в термах на форуме Остии (Robert J. et L. Bulletin epigraphique, 1961, № 854).

³⁵⁷ Spectatum veniunt; veniunt spectentur ut ipsae (Овидий. Наука любви, 1, 99).

³⁵⁸ Там же, 1, 89 след. О том же: Ювенал, VI, 71–82, 379–397.

³⁵⁹ Светоний. Домициан, 3 (FOS, 327).

³⁶⁰ Предуведомление к Постуму, 6 (изд. Кюна — XVI, 631–634).

³⁶¹ Это слово встречается в известных памятниках латинской литературы (сатирической, что не случайно) только три раза, и один раз — в мужском роде с неопределенным значением того, кто так или иначе участвует в зрелищных представлениях.

³⁶² Апулей. Метаморфозы, II, 19.

³⁶³ Апиций. О кулинарном искусстве, II, 60.

³⁶⁴ Там же, VIII, 358.

³⁶⁵ Так, Цицерон говорит об одной пирушке в обществе Лайды и Кифериды (Письма к близким, IX, 26).

³⁶⁶ Овидий. Наука любви, III, 329–348.

³⁶⁷ Ср., например: Плиний Младший. Письма, IX, 17.

³⁶⁸ Тибулл, IV, 6, 14.

³⁶⁹ Отнюдь не обязательно речь идет действительно о сестрах по крови.

³⁷⁰ Bowman А. К. Life and Letters in the Roman Empire. London, 1994. P. 127. № 21. Фотокопия письма: Tabulae Vindolandiensi, II, 291 и табл. 2.

³⁷¹ Проперций. Элегии, III, 10.

³⁷² Цицерон. Письма к Аттику, I, 5, 7.

³⁷³ Там же, 1, 8, 2; I, 3, 2.

³⁷⁴ Там же, I, 7; I, 10; II, 1; II, 4 и др.

³⁷⁵ Цицерон. Письма к близким, XIV, 20.

³⁷⁶ Цицерон. Письма к Аттику, XIV, 2.

³⁷⁷ Плутарх. Цицерон, 47–48.

³⁷⁸ CIL, XII, 361; FOS, 60.

³⁷⁹ Плиний Младший. Письма, II, 17.

³⁸⁰ Там же, 1, 4; FOS, 626.

³⁸¹ О полезности воздуха Стабий см.: Гален. О терапевтической методии, V, 12 (изд. Кюна — X, 364).

³⁸² Проперций. Элегии, I, 11.

³⁸³ Гален. О составе лекарств в разных местностях (изд. Кюна — XII, 448), — где перечисляются названия глав II книги Критона.

³⁸⁴ Проперций. Элегии, II, 19.

³⁸⁵ CIL, VI, 19007.

³⁸⁶ Очаровательная монохромная картинка на мраморе греческого происхождения, обнаруженная в Геркулануме (I в. н. э.; Археологический музей в Неаполе), изображает дочерей Левкиппа: две фигуры наклонившихся девочек, играющих в бабки. Одна выбросила две кости и еще не закончила движение, другая внимательно смотрит за ее игрой.

³⁸⁷ Мантуя, Герцогский дворец. Копия в Музее римской цивилизации.

³⁸⁸ Национальный музей (Рим).

³⁸⁹ CIL, VI, 1478.

³⁹⁰ Доклад Франсуа Шоссона в Обществе французских антиквариев (24 мая 2000 г.). См. о ней также: FOS, 587.

³⁹¹ Цицерон. Письма к Аттику, XIII, 44.

³⁹² См. вклейку, где на одной из иллюстраций женщина по имени Спес изображена с корзинкой для шерсти.

³⁹³ Сенека. О благодеяниях, 6, 32.

³⁹⁴ CIL, XII, 1918.

³⁹⁵ Свидетельств о них очень мало (например, CIL, VI, 9758).

³⁹⁶ АЕ, 1994, 1903.

³⁹⁷ Портрет на фаюмской мумии времен Тиберия, найденный в Арсиное и хранящийся в Джиртонском колледже в Кембридже (раскопки Петрии, 1911). Сканирование мумии позволило воссоздать черты этой женщины (см.: Berg В. Mumienporträts. Chronologie und kultureller Kontext. Mainz, 1996. S. 159; Filer J. Revealing Hermione's Secrets // Egyptian Archeology. 11.1997. Р. 32–34).

³⁹⁸ CIL, VI, 3398: Pia, docta novem musis, philosopha, v<ixit> a<nnos> XXI («Благочестивая, обученная новым музам, любомудрствующая, жития ее был 21 год»).

³⁹⁹ Орибаз. Медицинские сочинения. Приписываемые книги, 29, Ю.

⁴⁰⁰ Цицерон. Брут, 211; Об ораторе, III, 45. В гл. 9, посвященной политике, мы встречаем имена нескольких образованных женщин, которые могли бы говорить публичные речи.

⁴⁰¹ «Передают, когда Помпей Великий вернулся из трудного похода, учитель его дочери, желая показать ему успехи девочки, предложил ей прочитать отрывок из «Илиады», начинающийся таким стихом:

С битвы пришел ты? О, лучше б, несчастный, навеки погибнул!»

(Плутарх. Застольные беседы, IX, 1, 3, 737b. Пер. Я. М. Боровского). — Прим. ред.

⁴⁰² CIL, VI, 9301 посвящена секретарше (libraria), скончавшейся восемнадцати лет. Эту должность можно было занимать и при мужчине, и при женщине.

⁴⁰³ Лондон. Британский музей, Sc. 649.

⁴⁰⁴ CIL, VI, 21846: super annos docta et formosa. См. также CIL, VI, 20674, где покойная названа erudita omnibus artibus (сведущей во всех искусствах).

⁴⁰⁵ Но не слишком (итал.). — Прим. пер.

⁴⁰⁶ О терапевтическом методе, V, 13 (в изд. Кюна — X, 368–371).

⁴⁰⁷ Вероятно, псевдоним, придуманный Овидием для своей любимой ученицы (Тристии, III, 7).

⁴⁰⁸ Она воспела радости брака и была за это обвинена в утрате целомудрия (Сенека Старший. Контроверсии, VI, 8).

⁴⁰⁹ «Туристка» — придворная Адриана, бывшая вместе с ним в Египте, автор «граффити» — четырех эпиграмм на архаическом диалекте в манере Сафо, написанных на Мемнонском колоссе.

⁴¹⁰ Несомненно, не жена Цицерона: она тоже путешествовала по Египту примерно в одно время с Бальбиллой (FOS, 753).

⁴¹¹ FOS, 90: жена Марка Аннея Лукана (39–65).

⁴¹² Колумелла. О земледелии, предисловие к кн. 12.

⁴¹³ О притираниях, 13–16.

⁴¹⁴ Овидий. Фасты, III, 815–821.

⁴¹⁵ Ювенал. Сатиры, XIV, 166 след.

⁴¹⁶ См. ил. 1: Спес с корзинкой для шерсти.

⁴¹⁷ Гинекология, II, 1, 12–13. На самом деле врачи-мужчины также лечили женщин.

⁴¹⁸ CIL, II, 497.

⁴¹⁹ CIL, X, 3980.

⁴²⁰ CIL, VI, 9477.

⁴²¹ Дигесты, XXII, 17, 3 и 5.

⁴²² Semper sexus masculinus etiam feminum sexum continet.

⁴²³ CIL, VI, 9683; уточняется, что покойная Абудия Мегиста — торговка ab scala mediana (средней руки).

⁴²⁴ CIL, VI, 9213.

⁴²⁵ Гаптенета умела писать по-гречески и называлась notaria gr<a>eca (CIL, VI, 33892).

⁴²⁶ CIL, VI, 9801: Аврелия Наида работала на складах Гальбы.

⁴²⁷ Юлия Агела, занимавшаяся этим ремеслом, дожила до восьмидесяти лет (CIL, VI, 9855). Вряд ли она была торговкой: рельеф на ее надгробном памятнике, видимо, изображает ее работу с клиентами (или пациентами, поскольку камедью также заживляли раны).

⁴²⁸ Филлида была sarcinatrix Statiliae (CIL, VI, 6351), а Гедоне и Сиге (CIL, VI, 6341, 6345) — пряхами (quasillariae) в том же доме.

⁴²⁹ Известны, например, Юкунда, Дамалида, Каллитиха (CIL, VI, 5357, 4029, 8903), работавшие на императрицу.

⁴³⁰ Целий Аврелиан. Острые заболевания, III, 100.

⁴³¹ Селия Эпира занималась этим на Священной дороге (CIL, VI, 9214).

⁴³² CIL, XII, 1594.

⁴³³ Гигия была отдана под надзор Флавии Сабине (CIL, VI, 6647); ей дали имя богини, опекавшей и вдохновлявшей ее в работе.

⁴³⁴ CIL, XIV, 2850.

⁴³⁵ Корнелия Вену ста, муж которой тоже был «клаварием» в Турине (CIL, V, 7023).

⁴³⁶ Фульвия Мелема из Рима (CIL, VI, 9211): ее муж Гай Фульциний Гермер, вероятно, изготовлял сусальное золото, а сама она принимала участие в золочении.

⁴³⁷ CIL, VI, 9846.

⁴³⁸ CIL, VI, 3726.

⁴³⁹ В такой мастерской на Священной улице работала Баббия Асия (CIL, VI, 9435).

⁴⁴⁰ Даже в этом ремесле встречаются женщины: Фанния Пиерида и Фанния Каллиста (CIL, VI, 9398).

⁴⁴¹ АЕ, 1973, 71.

⁴⁴² АЕ, 1978, 145.

⁴⁴³ Mulieres ad ferrum dédit (АЕ, 1977, 153).

⁴⁴⁴ Дион Кассий, LXXV, 16, 1.

⁴⁴⁵ В главе о браке и выборе супруги мы говорили, что проституткам запрещалось иметь мужа из сенаторского сословия.

⁴⁴⁶ На каменных ложах в комнатках помпейских лупанаров видны канавки, протертые ногами клиентов, не снимавших сандалий.

⁴⁴⁷ Дигесты, XXIII, 2, 43.

⁴⁴⁸ На кладбище Священного острова в Остии сохранились такие надписи.

⁴⁴⁹ Светоний. Калигула, 40–41.

⁴⁵⁰ Помимо элегической поэзии, см., например, CIL, IX, 2029 из Беневента.

⁴⁵¹ CIL, IV, 2273.

⁴⁵² Fellare — сосать; extalio — прямая кишка. — Прим. пер.

⁴⁵³ Луцилла (CIL, IV, 1948) так прямо о себе и говорит, если только эта надпись подлинная.

⁴⁵⁴ CIL, IV, 4592 (между тем ей дана характеристика moribus bellis — хорошего поведения).

⁴⁵⁵ CIL, IV, 8034.

⁴⁵⁶ Courteney Е. Musa Lapidaria: Aselection of Latin verse inscription. Atlanta, 1995, № 86 = CIL, IV, I860.

⁴⁵⁷ Ibid, 93a = CIL, IV, 1645.

⁴⁵⁸ Кресцент — имя не конкретного лица, а любовника вообще.

⁴⁵⁹ Ibid., 93b = Graffiti del Palatino. 2: Domus Tiberiana, № 283 (Acti instituti Romani Finlandiae. 4. 1970).

⁴⁶⁰ Имя, вероятно, вымышленное, как и другие: Сагана, Вейя, Фолия.

⁴⁶¹ Тацит. Анналы, XII, 65.

⁴⁶² Там же, 22.

⁴⁶³ Два примера из многих: «o<pus> do<liare> ex pr<aediti> Domitiae Lucillae Fortunati Luc<illae servi>», т. е. «кирпич из владений Домиции Луциллы, <сделанный> Фортунатом, рабом Луциллы» (CIL, XV, 1018); «op<us> fig<linum> offic<inae> Iuliae Saturnin<ae> Gallicano et Vetere co<n>s<ulibus>», т. е. «кирпич из мастерской Юлии Сатурнины в консульство Галликана и Вета <150 г>» (CIL, XV, 1221а).

⁴⁶⁴ CIL, XV, 11–12.

⁴⁶⁵ CIL, XV, 49.

⁴⁶⁶ CIL, XV, 674.

⁴⁶⁷ CIL, XV, 207–208.

⁴⁶⁸ CIL, XV, 421.

⁴⁶⁹ CIL, XV, 652.

⁴⁷⁰ CIL, XV, 69–74, 76–78 и особенно 81–91.

⁴⁷¹ CIL, XV, 430–431.

⁴⁷² CIL, XV, 192–196.

⁴⁷³ CIL, XV, 761: ex conductione Publiciae Quintinae.

⁴⁷⁴ Дигесты, XIV, 3, 7, 1.

⁴⁷⁵ CIL, XV, 1147.

⁴⁷⁶ La Regina А. // Rivista di epigrafia italica. SE. 44.1976. P. 284–288.

⁴⁷⁷ Например, CIL, XV, 7252, 7378, 7472, 7509, 7532, 7564, 7589, 7592, 7628 — всего 28 клейм только в городе Риме.

⁴⁷⁸ CIL, XV, 7303.

⁴⁷⁹ CIL, XV, 7343b.

⁴⁸⁰ АЕ, 1996, 464. По поводу кельто-латинских безменов с мошенническим добавлением сланца из Отена, доказывающих, что культура галльского образованного общества была двуязычной, сошлемся на доклад Моники Донден-Пейр, состоявшийся 28 июня 2000 г. в Национальном обществе антикваров Франции.

⁴⁸¹ Тацит. Анналы, XII, 65 (FOS, 326).

⁴⁸² В доме Марка Теренция Евдокса работало одиннадцать ткачих (CIL, IV, 3479).

⁴⁸³ Campen N. Ostia, ил. 90.

⁴⁸⁴ CIL, IV, 3479.

⁴⁸⁵ CIL, X, 813.

⁴⁸⁶ CIL, X, 810–811.

⁴⁸⁷ CIL, IV, 1136.

⁴⁸⁸ CIL, IV, 4528, 8203, 8204.

⁴⁸⁹ Andreau J. Les affaires de monsieur Jucundus. Roma, 1974. P. 114, 119–122, 139–140.

⁴⁹⁰ Gamodeca G. Tabulae Pompeianae Sulpiciorum: Editione critica dell'archivio puteolano dei Sulpicii. Roma, 1999. P. 28–30.

⁴⁹¹ Ibid. P. 46, 79.

⁴⁹² Ibid. P. 73, 54 (FOS, 506).

⁴⁹³ FOS, 504; Светоний. Калигула, 25; Дион Кассий, LIX, 12, 1; 23, 7; Тацит. Анналы, XII, 1, 22.

⁴⁹⁴ См. особенно: Campen N. Ostia.

⁴⁹⁵ Вдовы и куртизанки, временно или постоянно не состоявшие под властью отца семейства, в некоторых случаях должны были сами приносить жертвы (Плутарх. Нума, 12, 3; Авл Геллий, IV, 3; Павел Диакон, с. 248 L).

⁴⁹⁶ Corpus Tibullianum, I, 5, 27–30.

⁴⁹⁷ Св. Августин. О граде Божием, VI, 9, 2 (цитата из Варрона).

⁴⁹⁸ IGVR, 1, 160.

⁴⁹⁹ Овидий. Фасты, III, 809–848.

⁵⁰⁰ Павел Диакон, с. 72 L

⁵⁰¹ Даже при некоторых приватных священнодействиях присутствие женщин не допускалось: mulier ad earn rem divinam ne adsit neve videat quomodo fiat («женщина при этом божьем деле да не присутствует и да не видит, как оно совершается» — Катон. О земледелии, 83).

⁵⁰² Плутарх. Нума, 25, 10.

⁵⁰³ Авл Геллий, X, 23, 1–3.

⁵⁰⁴ Плутарх. Римские вопросы, 85; Ромул, 15, 5.

⁵⁰⁵ CIL, VI, 2128.

⁵⁰⁶ Тацит. Анналы, II, 86.

⁵⁰⁷ Авл Геллий, I, 12.

⁵⁰⁸ Тацит. Анналы, II, 86. С другой стороны, в 23 г. Тиберий приказал выдать новоизбранной весталке два миллиона сестерциев, «чтобы возвысить достоинство жрецов и чтобы сами они с большим рвением служили богам» (Анналы, II, 14).

⁵⁰⁹ Овидий. Фасты, VI, 291–294.

⁵¹⁰ Соран. Гинекология, I, 9 и passim.

⁵¹¹ Плиний Младший. Письма, VII, 19.

⁵¹² Овидий. Фасты, III, 422. См. также: Августин. О граде Божием, III, 18.

⁵¹³ То же говорилось и о Сивилл иных книгах, игравших роль такого же талисмана, — пророчествах, сказанных женщиной (как считалось, Кумской Сивиллой). При Империи они хранились в храме Аполлона Палатинского; обратившись к ним в случае тревожных знамений, магистраты и сенат могли примириться с богами.

⁵¹⁴ Даже великий понтифик. В частности, Овидий (Фасты, VI, 437–454) повествует о случае, когда в 241 г. при пожаре храма Весты великий понтифик Метелл, несмотря на запрет, дерзнул войти в храм и вынести святыни, пока весталки в ужасе рыдали.

⁵¹⁵ Светоний. Домициан, 8.

⁵¹⁶ Дион Кассий, LVIII, 16, 1; 3.

⁵¹⁷ Сервий. Комментарий к «Буколикам», 8, 82.

⁵¹⁸ Плутарх. Нума, 10.

⁵¹⁹ Тит Ливий, I, 20, 3.

⁵²⁰ Макробий. Сатурналии, III, 13, 11.

⁵²¹ Тацит. Анналы, IV, 16.

⁵²² Светоний. Тиберий, 2, 4; см. также: Цицерон. В защиту Целия, 34; Валерий Максим, V, 4, 6. Дело было в 143 г. до н. а, но эти авторы расходятся относительно личности триумфатора и того, кем он приходился Клавдии: братом или отцом.

⁵²³ Светоний. Цезарь, 1, 2.

⁵²⁴ Плутарх. Цицерон, 20.

⁵²⁵ Цицерон. В защиту Мурены, 73.

⁵²⁶ Тацит. Анналы, III, 69.

⁵²⁷ Светоний. Вителлий, 16.

⁵²⁸ Один всадник воздает почести Кампии Северине — великой весталке 249 г. — за то, что его карьера удалась suffragio eius (CIL, VI, 2132), другой — pro conlatis in se beneficiis (CIL, VI, 2131)

⁵²⁹ Римские вопросы, 50.

⁵³⁰ Фест c. 484L; Сервий. Комментарий к «Энеиде», X, 15, 28.

⁵³¹ Гай. Институции, I, 112.

⁵³² Тацит. Анналы, IV, 16.

⁵³³ Овидий. Фасты, III, 393–398.

⁵³⁴ Там же, VI, 227–234.

⁵³⁵ Плутарх. Римские вопросы, 86.

⁵³⁶ Макробий. Сатурналии, 1, 16, 30.

⁵³⁷ Варрон. О латинском языке, V, 29, 130.

⁵³⁸ Ювенал. Сатиры, IX, 53.

⁵³⁹ Овидий. Фасты, III, 253–254.

⁵⁴⁰ Там же, IV, 133–162.

⁵⁴¹ То есть куртизанки в коротких туниках. — Прим. авт.

⁵⁴² Растение, посвященное Венере. — Прим. авт.

⁵⁴³ Inscriptions Italiae, XIII, 2, 17, p. 126–127.

⁵⁴⁴ Авл Геллий, XVI, 16, 4: одна из двух Кармент — Поррима (или Прорса) или Постверта — пекутся о родах, смотря по тому, как лежит младенец: головой или ножками вперед.

⁵⁴⁵ Овидий. Фасты, 1, 617–636 (см. также 461–586).

⁵⁴⁶ Плутарх. Римские вопросы, 56.

⁵⁴⁷ Овидий. Фасты, II, 268–450.

⁵⁴⁸ Тит Ливий, II, 40; Валерий Максим, V, 2, 1; Плутарх. Кориолан, 37; Дионисий Галикарнасский. Римские древности, VIII, 39–56.

⁵⁴⁹ Дионисий Галикарнасский, VIII, 56, 4.

⁵⁵⁰ X, 23, 9: ut nulla nisi spectatae pudicitiae matronae et quae uni viro nupta fuisset ius sacrificandi haberet («чтобы только матрона, признанная безупречно скромной и лишь один раз состоявшая в браке, имела право приносить на нем [алтаре Плебейской Стыдливости. — Прим. ред.] жертвы»).

⁵⁵¹ Овидий. Фасты, V, 148–158; Проперций. Элегии, IV, 9, 21–36 и 51–61.

⁵⁵² См., например: Цицерон. Об ответе гаруспиков, 17, 37; Плутарх. Цицерон, 19–20 и 28; Плутарх. Цезарь, 9–10; Дион Кассий, XXXVII, 35, 4.

⁵⁵³ В тот год богослужение проходило в доме Цезаря (претора) и возглавлялось его матерью, которой помогала жена Цезаря Помпея (дочь Помпея) и сестра его. Публий Клодий Пульхр, только что избранный квестором, а позже (в 58 г.) народный трибун, переоделся музыкантшей и проник туда при помощи служанки. Возможно, его сообщницей была Помпея — во всяком случае, муж развелся с ней, потому что «жена Цезаря должна быть выше подозрений». Клодия узнали по голосу и прогнали (или он сам убежал). Дело получило огласку; потребовалось вмешательство сената, который обратился за мнением к понтификам. Против Клодия возбудили судебный процесс по всей форме, но он был оправдан. Скандал внес большую смуту в личные отношения политических деятелей того времени.

⁵⁵⁴ Pighi G. B. De ludibus saecularibus populi Romani Quiritum. 2 ed. Amsterdam, 1965.

⁵⁵⁵ Юпитер, Марс и Квирин. — Прим. пер.

⁵⁵⁶ Хранится в Капитолийском музее (зал 34); идентификация не вполне достоверна.

⁵⁵⁷ CIL, XIII, 6671.

⁵⁵⁸ Дион Кассий, LVI, 46, 1.

⁵⁵⁹ CIL, VIII, 993.

⁵⁶⁰ CIL, IX, 2347.

⁵⁶¹ Овидий. Фасты, III, 261–270.

⁵⁶² Фест, с. 460L; Плутарх. Римские вопросы, 100.

⁵⁶³ Цицерон. В защиту Бальба, 55.

⁵⁶⁴ Овидий. Фасты, IV, 407–415.

⁵⁶⁵ О законах, 11, 21 и 37.

⁵⁶⁶ Овидий. Фасты, V, 183–378.

⁵⁶⁷ Там же, 333–338.

⁵⁶⁸ См. особенно рассказ Тита Ливия (XXXIX, 8–19).

⁵⁶⁹ По всей Римской империи найдены амулеты, на которых изображены богиня, матка с придатками и ключ, запирающий матку на время беременности.

⁵⁷⁰ Дион Кассий, XL, 47, 4.

⁵⁷¹ Валерий Максим, I, 3, 4.

⁵⁷² Ср. Плиний Младший. Письма, X, 35; Светоний. Калигула, 14, 2.

⁵⁷³ AE, 1966, 233.

⁵⁷⁴ CIL, VI, 31610.

⁵⁷⁵ Аппиан. Гражданские войны, I, 20, 83.

⁵⁷⁶ Тит Ливий, XXXIV, 1, 3.

⁵⁷⁷ Там же, XXXIV, 1, 5–7.

⁵⁷⁸ Там же, XXXIV, 2–4.

⁵⁷⁹ Там же, XXXIV, 7.

⁵⁸⁰ Аппиан. Гражданские войны, IV, 32–33.

⁵⁸¹ Цицерон. Письма близким, V, 8, 2.

⁵⁸² Там же, V, 6, 1.

⁵⁸³ Саллюстий. Заговор Катилины, 23, 4–5.

⁵⁸⁴ Цицерон. В защиту Клуенция, LXVI, 190–191.

⁵⁸⁵ Светоний. Цезарь, 27.

⁵⁸⁶ Для нового брака в это время нужно было постановление сената (Плутарх. Антоний, 30–31 и 35).

⁵⁸⁷ Аппиан. Гражданские войны, V, 93–95.

⁵⁸⁸ Цицерон. Филиппики. И, 11; II, 113; XIII, 18.

⁵⁸⁹ Дион Кассий, XLVIII, 4–15.

⁵⁹⁰ В это самое время Окгавиан совершил весьма оскорбительный по отношению к Фульвии поступок: развелся с Клодией, ее дочерью от Клодия. Это лишний раз показывает политический характер брачных связей.

⁵⁹¹ CIL, XI, 6721, 5. Смягченный перевод: «Мечу Фульш 111 между ног».

⁵⁹² Дион Кассий, XLIX, 38, 1.

⁵⁹³ См., например: Дион Кассий, LV, 14–22.

⁵⁹⁴ Тацит. Анналы, 1, 69.

⁵⁹⁵ Калигула — уменьшительное от caliga (солдатский сапог).

⁵⁹⁶ Заметим, между прочим, что и в этой смерти при неясных обстоятельствах замешана женщина: Планцина, жена Пизона, осужденного посмертно (он покончил с собой), спаслась только благодаря дружбе с Ливией (Тацит. Анналы, III, 10–17). Текст сенатусконсульта по этому делу на бронзовых таблицах недавно был обнаружен в Испании (АЕ, 1996, 885) — редкий случай, когда документальный источник подтверждает литературный текст.

⁵⁹⁷ Тацит. Анналы, III, 4.

⁵⁹⁸ Тацит. Анналы, IV, 17–19; 52–60; Светоний. Тиберий, 53, 1.

⁵⁹⁹ Светоний. Тиберий, 53, 1. (В оригинале эта фраза названа «греческим стихом». — Прим. пер.)

⁶⁰⁰ Кроме Калигулы. — Прим. пер.

⁶⁰¹ Ее дочь Матидия Младшая прославилась богатством, постройками и учреждением хлебных раздач.

⁶⁰² Писатели истории Августов. Адриан, 4. См. также: Дион Кассий, LXIX, 1 (здесь даже сказано, что Плотина действовала «по любви»).

⁶⁰³ FOS, 54.

⁶⁰⁴ FOS, 149.

⁶⁰⁵ Геродиан. История, I, 17.

⁶⁰⁶ FOS, 301; Сенека. Разговоры, VI, 4, 2; VI, 4, 22; Дион Кассий. LVTI, 24; Светоний. Калигула, 16.

⁶⁰⁷ FOS, 526; Тацит. Анналы, XVI, 30–33.

⁶⁰⁸ FOS, 96, 159, 259; Плиний Младший. Письма, III, 16; Дион Кассий, LX, 16, 5–6; Тацит. Анналы, XVI, 33–34; История, IV, 6.

⁶⁰⁹ Марциал. Эпиграммы, I, 13.

⁶¹⁰ Плиний Младший. Письма, VII, 19.

⁶¹¹ Иероним. Комментарий на книгу пророка Софонии // Patrologia latina. XXV, 1337с.

⁶¹² Цицерон. Письма к Аттику, XIII, 21, 5: Mirifice Caerellia studio philosophiae flagrans («горящая удивительным рвением к философии»).

⁶¹³ CIL, IV, 7167.

⁶¹⁴ CIL, IV, 7864.

⁶¹⁵ CIL, IV, 457, 3595, 3674.

⁶¹⁶ CIL, IV, 3479.

⁶¹⁷ CIL, IV, 3528.

⁶¹⁸ CIL, IV, 7469.

⁶¹⁹ Женщины не допускались в комиции (Авл Геллий, V, 19), но их, возможно, пускали на политические сходки (contiones). Намек на это есть у Валерия Максима (III, 8, 6): «Какое дело женщинам до собраний? Никакого, если следовать обычаю предков. Но когда на спокойствие в государстве обрушилась волна мятежей, уважение к старинному порядку было поколеблено и добытое насилием взяло верх над тем, чего требует и что предписывает скромность (verecundia)»*.

⁶²⁰ Сенека. Диалоги, XII, 19, 6.

⁶²¹ Уже Катон обличал случаи, когда женщинам в провинции ставили статуи, но, несмотря ни на что, этот обычай распространился вместе с обычаем семей выезжать вместе с наместниками и чиновниками.

⁶²² Тацит. Анналы, 1, 40.

⁶²³ Тацит. История, II, 20.

⁶²⁴ О Корнелии: FOS, 273; Дион Кассий, LIX, 18, 4; Тацит. История, I, 48. О Мунации Плацине: FOS, 562; Тацит. Анналы, II, 55, 6. Недовольство Корнелией приняло форму дела о прелюбодеянии. Целую серию упреков в адрес женщин, сопровождавших мужей на должность в провинцию, см. в сенатской речи 21 г. при попытке запретить эту практику: Тацит. Анналы, III, 33.

⁶²⁵ Тацит. История, III, 77 (ultra feminam ferox).

⁶²⁶ Ювенал. Сатиры, VIII, 87–88; 128; Марциал. Эпиграммы, II, 56.

⁶²⁷ Каста: FOS, 198. Цецилия: FOS, 154; Плиний Младший. Письма, III, 9. Паксея: FOS, 602; Тацит. Анналы, VI, 29; Дион Кассий, LVIII, 24, 3. Сосия Галла: FOS, 720. Тацит. Анналы, IV, 19–20.

⁶²⁸ См. по этому поводу таблицы патроната Нуммии Варии (CIL, IX, 3429).

⁶²⁹ Непонятно, что думать о женщине из Шершеля (Цезарея), названной «дуумвира» (CIL, VIII, 9407; см. также: там же, 20948): было ли это почетное именование жены дуумвира, недописанное «duumviralis», или настоящая магистратура?

⁶³⁰ CIL, VIII, 23888.

⁶³¹ CIL, X, 688.

⁶³² Inscriptiones Graece, IV, 1238.

⁶³³ CIL, II, 4241; 4275.

⁶³⁴ AE, 1969/70, 650.

⁶³⁵ Van Bremen, p. 309, № 1.

⁶³⁶ Ibid., p. 316, № 1.

⁶³⁷ Ibid., p. 334, № 1; p. 335, № 3.

⁶³⁸ FOS, 609; PIR2, P444; Van Bremen, p. 344, № 2.

⁶³⁹ Например, коллегиями художественных промыслов (fabri) и портных (centonarii) — CIL, XI, 2702, 6335, 5749. Ср. также выше об Эвмахии в Помпеях.

⁶⁴⁰ Плиний Младший. Письма. VII, 24, 4–5.

⁶⁴¹ CIL, X, 5183; АЕ, 1946, 174.

⁶⁴² CIL, VIII, 5365–5366.

⁶⁴³ Inscriptiones von Ephesos, 438.

⁶⁴⁴ CIL, VIII, 11216.

⁶⁴⁵ CIL, VIII, 12058.

⁶⁴⁶ CIL, XI, 3811 (haec sola omnium feminarum); см. также 3808–3809.

⁶⁴⁷ Как Юлия Пантима Понтенилла из Эфеса (Van Bremen, p. 320, № 24) или Публия Планция Аврелия Магниана Мотоксарида из Сельги (Ibid., р. 341, № 3).

⁶⁴⁸ Домиция Мельпида из Тарквиний (CIL, XI, 3368).

⁶⁴⁹ См. случаи Лоллии Антиохиды — басилиды в Ассосе (Van Bremen, p. 333, № 1) и Аврелии Аполлонии, пританы в Эфесе (Ibid., р. 317, № 5).

⁶⁵⁰ Таков явно случай Эвмахии, имевшей отношение к сукновальным мастерским в Помпеях.

⁶⁵¹ АЕ, 1988, 1038; 1958, 77; 1965, 211 = Inscriptiones von Perge, 98; 118; 99; Inscriptiones von Perge, 97.

⁶⁵² AE, 1964, 106; FOS, 478.

⁶⁵³ AE, 1971, 79: pro splendore munificentiae eius (надпись из Формий).

⁶⁵⁴ Но обычно вместе с супругом: CIL, VIII, 2630 и 18100 (Вольтея Корнифиция в Ламбиске); I.v. Ephesos, 619 (Кальпурния Квадратилла в Эфесе).

⁶⁵⁵ CIL, XIII, 2019.

⁶⁵⁶ Этот акт можно видеть, например, на реверсе золотой монеты 141–161 гг., где изображена раздача питания девочкам и их родителям: ВМС, 324. Ср.: Писатели истории Августов. Жизнь Марка Аврелия, 26, 6.

⁶⁵⁷ Фронтон. Письма к друзьям, 1, 14.

⁶⁵⁸ CIL, X, 6328.

⁶⁵⁹ CIL, II, 1174.